Вопрос:
Что означают наши движения, совершаемые в намазе?
Ответ:
В 1961 году в мечеть Сулейманийа, имамом которой в то время был Хаджи Назиф Челеби, пришла группа туристов. После намаза туристы обступили со всех сторон, и стали задавать ему различные каверзные вопросы. Кто-то из них пытался доказать, что человек произошел от обезьяны, кто-то спрашивал почему в намазе мусульмане стоят прямо, потом нагибаются, а потом падают ниц, какой в этом смысл, и почему мусульмане не поставят в мечетях скамьи и просто не сидят, слушая имама?
Хаджи Назиф Эфенди дал незабываемый ответ на этот вопрос, сказав:
«Во время намаза мы сначала стоим на ногах, затем совершаем поясной поклон, а затем совершаем земной поклон. Мудрость этого заключается в следующем:
Когда мы стоим прямо, то как будто пишем первую букву «алиф», в имени пророка Адама (алейхи салям) (имя пророка Адама, при написании на арабском языке, состоит из трех букв «алиф», «даль» и «мим»). Поэтому мы стоим прямо, как эта буква.
Затем мы совершаем поясной поклон так, как будто бы пишем букву «даль». Остается последняя буква «мим». Совершая земной поклон, мы как будто бы пишем эту букву.
Таким образом, совершая эти движения, мы как будто пишем имя нашего отца Адама (алейхи салям) в каждом намазе, и своими движениями мы отвергаем то, что человек якобы произошел от обезьяны.
Но есть и второй вариант ответа на этот вопрос:
Когда мы стоим в намазе прямо, то вспоминаем все блага, которыми наделил нас наш Господь, и размышляем о них, а затем склоняемся перед Ним в поясном поклоне в знак уважения и благодарности. Однако мы не считаем этот поклон достаточным, и поэтому падаем ниц, касаясь лбом земли, чтобы выразить нашу благодарность и покорность.
А голову мы кладем на землю потому, что голова является самой важной частью тела и самым важным органом, который управляет всем телом. Таким образом, мы хотим сказать:
«О, наш Господь! Голова самая ценная часть нашего тела. Представая перед Тобой, мы кладем наши головы на землю, выражая нашу благодарность и почтение»».
И в этот момент один из туристов подошел к Хаджи Назифу Эфенди и спросил:
«В котором часу будет следующий намаз? Я хочу вместе с вами совершить тот намаз, о котором вы только что рассказали. Я бы очень хотел, совершив все эти движения, выразить свое почтение и уважение моему Создателю. На мой взгляд, это и есть настоящее поклонение».
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Что нельзя делать без гусуля (большого омовения)?
Не каждому дано увидеть Каабу своими глазами. Но узнать о ней можно уже сейчас: рассказываем о точных размерах святыни, истории её строительства пророком Ибрахимом (а.с.) и о том, какую площадь занимает священная Мекка.
Аллах сказал в Священном Коране: «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени»(Аль-Хиджр, аяты 26-27). Посланник Аллаха Мухаммед (ﷺ) :«Я был послан джиннам и людям, белым и черным» (Абу Нуаим, Делаилю-Нубувва., №25,1/66) 1 ВОПРОС. Каково смысловое значение слова «джинн»? Слово «джинн» (во множественном числе «джинниюн») образованное из слова «ижтинаб» означает «скрываться, скрытный». Джинны, скрытые от глаз человека, были названы так, по причине своей невидимости. (ИбниМанзур, Лисануль-Араб,13\95)
Коллективный намаз (джамаат) Коллективным (джамаат) намаз считается тогда, когда в нем присутствует не менее 2-х человек, это имам и вместе с ним ещё один человек. Максимум не ограничен. Передается от Абу Мусы Ашари радыяллаху анху, который сказал: "Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: "Два или больше – есть джама'ат". (Ибн Маджа) Для мужчин джамаат намаз – сунна-му'аккада (усиленная сунна). Также нельзя препятствовать женщинам идти в мечеть, если они сами того желают. Как сказал Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям: "Не препятствуйте работницам-женщинам идти в мечеть".
Саади – персидский мыслитель, поэт и писатель, представитель практического суфизма (одного из основных направлений классической исламской философии). Его настоящее имя Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифадди.
Всякого из нас постигают испытания, о которые разбиваются наши надежды, планы, сердца. В такие минуты хочется опустить руки и отдаться течению жизни. Но – нет! Это ошибочный выбор. Как сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Плачут глаза, и скорбит сердце, но мы говорим только то, чем доволен Аллах».
Можно ли играть в компьютерные игры, где присутствуют античные боги, магия и т.п. вещи? Разумеется, не веря во все это и не тратя много времени на эти игры?
Иншаллах... Это слово, которое мусульманин произносит, проявляя смирение перед Всевышним Аллахом, и веря, что все происходит только по Его воле. Верующий произносит «Иншаллах» каждый раз, когда дело касается будущего, ведь никому кроме Аллаха оно неизвестно. «Иншаллах», произносимое нами является своего рода дуа и показателем нашего упования и надежды на Аллаха Субхану ва Тааля. А вы знаете историю одного из часто употребляемых вами слова «Иншаллах»?