Что означает одно из названий Райской обители «Джаннат ан-На’им»?
Выражение «Джаннат ан- На’им» употребляется в Благородном Коране в 11 аятах. 3 раза в единственном числе, в остальных случаях в множественном числе как «Джаннат ан-На’им».
Слово «На’им», которое образуется от слова «Ни’мет», обозначающее на арабском языке «благополучие», «умиротворенную и счастливую жизнь», имеет более широкое значение и включает в себя все материальные и духовные блага.
Согласно этому значению, «Джаннат ан-На’им» обозначает райские обители, которые изобилуют счастьем и блаженством.
Слово «На’им» в словаре приводится как превосходная степень слова «ни’мет». Используя слово «На’им» подчеркивается, что блага в райской обители приобретаются без печали и несчастий.
Более того, блага, которые приобретаются через невзгоды и страдания, не могут считаться высшими благами, и по отношению к ним мы не можем применить слово в превосходной степени. По этой причине райские блага достойны этого выражения.
Наш Господь в Благородном Коране говорит:
«Поистине, верующим, совершавшим благие дела, – Сады блаженства». (сура "Лукман", аят 8)
Это название из-за того, что включает в общих чертах все еду и угощенья, напитки, красоты, прекрасные ароматы, обвораживающие панорамы, комфортные жилища и еще многочисленные невообразимые блага в райских гущах, является общим названием всех слоев Райской обители.
Слово «На’им» используется в аяте в противопоставлении одному из названий Ада «Джахим»:
«Поистине, праведники – в блаженстве. И, поистине, [неверующие] грешники – в Аду» (сура «Раскалывание», аяты 13-14).
А в другом аяте в описании Райской обители использованное выражение можно обозначить как одно из названий Райской обители:
«Поистине, праведники – в блаженстве. Они будут на ложах созерцать [красоты Рая]. Ты увидишь на их лицах блеск блаженства. Их будут поить запечатанным [райским] вином» (сура «Обвешивающие», аяты 22-25).
Из книги «Ответы на вопросы о райской обители»
Есть такой пример. Если взять любое животное, то от него есть польза. Одних животных мы едим, шкуру других мы используем для пошива одежды, даже экскременты некоторых мы используем как удобрение. Но человек с этой стороны пользу не приносит. Человека делает хорошим, полезным, только его ахляк, благой нрав, хорошее поведение. А украсить наш нрав нам поможет изучение ильму, знания – знания о том, как нам нужно поступать и как нам заработать довольство Аллаха
Если тело покойного не сохранило целостности, необходимо ли в этом случае омывать покойника и читать намаз?
Он сотворил небеса и землю ради истины. Он обвивает ночью день и обвивает днем ночь. Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он — Могущественный, Всепрощающий.
Аллах Всевышний создал мир прекрасным и сделал человека наивысшим существом, предоставив ему все, в чем он нуждается. Весь мир создан Аллахом как место поклонения, место созерцания и размышления над величием, красотой и всемогуществом Аллаха
Семья – самое дорогое, что есть у человека. Сначала – семья, в которой рождаемся, потом – которую создаем сами.
Перед смертью Посланник болел восемнадцать дней. На двадцать третий день месяца рабиуль-авваль он перешел в мир иной. Хазрати Али (р.г.) обмыл его тело, а Фазл бин Аббас (р.г.) подавал воду, стоя за занавеской. Обмывали усопшего в доме Аиши (р.г.)
В настоящее время одежда становится все более и более унифицированной. Значит ли это, что мусульмане тоже могут одеваться как им вздумается? Что можно носить мусульманам, а что нельзя, какого цвета и фасона должна быть одежда – далее мы поговорим об этом.
Особой заботы со стороны мужчин заслуживают женщины. Давайте же вспомним драгоценные советы Пророка в адрес прекрасной половины человечества.