Мусульманину необходимо отстраниться от всего опьяняющего и от тех, кто употребляет опьяняющие напитки. Также необходимо размышлять о мучениях Судного дня, потому что душа размышляющего о наказаниях Судного дня не будет рваться к спиртному и не будет дружить с употребляющими спиртное.
Хасан Басри (р.г.) сказал: «Нам сообщили, что если человек выпьет спиртное один раз, то почернеет его сердце. Если выпьет во второй раз, то откажутся от него ангелы - стражи. Если выпьет в третий раз, то откажется от него ангел смерти. Если выпьет в четвертый раз, то откажется от него Пророк (с.г.в.). Если выпьет в пятый раз, то откажутся от него сподвижники Пророка (с.г.в.).
Если выпьет в шестой раз, то откажется от него Джибрил (мир ему). Если выпьет в седьмой раз, то откажется от него Исрафил (мир ему). Если выпьет в восьмой раз, то откажется от него Микаил (мир ему). Если выпьет в девятый раз, то откажутся от него небеса. Если выпьет в десятый раз, то откажется от него земля.
Если выпьет в одиннадцатый раз, то откажутся от него морские животные. Если выпьет в двенадцатый раз, то откажутся от него солнце и луна. Если выпьет в тринадцатый раз, то откажутся от него звезды. Если выпьет в четырнадцатый раз, то откажутся от него все создания. Если выпьет в пятнадцатый раз, то закроются для него врата рая.
Если выпьет в шестнадцатый раз, то откроются для него врата ада. Если выпьет в семнадцатый раз, то откажутся от него поднимающие трон Аллаха. Если выпьет в восемнадцатый раз, то откажется от него Курси. Если выпьет в девятнадцатый раз, то откажется от него Трон. Если выпьет в двадцатый раз, то от него откажется Аллах Тааля».
Факих (р.г.) со своим иснадом передал от Асмы бин Язид (да будет доволен ею Аллах), сказавшей: «У того, кто выпьет опьяняющее, если это опьяняющее опустится в его живот, намаз не будет приниматься в течение семи дней. Если это опьяняющее отвратит его ум, то его намаз не будет приниматься в течение сорока дней. Если умрет (в опьяненном состоянии), то умрет неверующим. Если принесет покаяние, то Аллах примет его покаяние. Если выпьет снова, то он будет достоин того, чтобы пить гной обитателей ада».
В другом предании:
«Сорок дней не будет приниматься молитва, посты и другие деяния того, кто выпьет опьяняющий напиток один раз. Восемьдесят дней Аллах не будет принимать молитву, посты и другие деяния того, кто выпьет опьяняющий напиток во второй раз. Сто двадцать дней не будет приниматься деяния того, кто выпьет опьяняющее в третий раз. Если же выпьет в четвертый раз, убейте его. Аллах будет вправе напоить его гноем обитателей ада».
Из книги "Танбихуль гафилин"
Однажды один старый язычник постучался в дверь к пророку Ибрахиму (мир ему) и попросился к нему переночевать. Ибрахим (а.с.) отказался принять его, сказав: «Ты поклоняешься огню. Как же я могу принять тебя в гости, пока ты не отречешься от своей религии?» И старый гость, сильно огорчившись, вынужден был уйти восвояси. Вслед за этим Аллах внушил Ибрахиму (а.с.) в откровении: «О Ибрахим! Почему ты не пустил в гости старого человека из-за того, что он не уверовал? Он не причинил бы тебе никакого вреда, если бы ты позволил ему переночевать всего одну ночь, как он просил. Мы же вот уже семьдесят лет даем ему пропитание, несмотря на его неверие»
Непохожие житейские и жизненные ситуации, а также разность внутреннего мира людей даже одной религиозной общины заставляют нас быть гибкими и приспосабливаться к многообразии бытия. Жизнь не окрашена в два цвета. Упрощая мир, видя в нем только черные и белые цвета без многообразия оттенков, мы оперируем шаблонами, а потому неправильно судим о природе тех или иных событий, вещей, людей.
В какой-то мере стресс является полезным для человека и, спору нет, служит определенным мотиватором для нас. Однако постоянная психологическая нагрузка в виде стресса, возникшая из-за проблем на работе, в учебе или в личной жизни постепенно может перерасти в депрессию, которая чревата тяжелыми последствиями.
Прежде всего, необходимо отметить, что саджда, совершенное ангелами Адаму (алейхи салям) ни в коем случае не является проявлением неуважения по отношению к Аллаху Всевышнему. Так как сам Аллах Всевышний приказал ангелам поклониться Адаму (алейхи салям).
Полезная инфографика от Islam-Today.ru
Раб Аллаха может и сам непосредственно обратиться к своему Создателю, а может и обратиться к Нему, взяв в посредники и заступники одного из обладателей высоких духовных ступеней. Он может попросить, чтобы в честь заслуг этого посредника его дуа была принята, а желание исполнено. Это и называется тавассулем.
Следуя этим хадисам, по воле Всевышнего Создателя, мы непременно окажемся среди обитателей Рая. Каждому мусульманину следует запомнить эти хадисы наизусть и пересказывать их своим близким, поскольку каждый из них дороже всего богатства этого мира.
Когда человек начинает болеть, Аллах посылает к нему четырех ангелов...