«Человек создан торопливым»: в чей адрес был ниспослан этот аят?

Фото: Ислам-тудей.
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا
«Обрадуй же верующих вестью о том, что для них у Аллаха – великое благо» (Ахзаб, 47).
Как передано от Ибн ‘Аббаса, после ниспослания аята: «...чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследствии, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе...» кое-кто из сподвижников сказали: «Да будет это благословением тебе, о Посланник Аллаха! Мы узнали, что Аллах сделает для тебя, что Он дарует тебе. Хорошо, а что Он сделает нам, как поступит с нами?»
Вот в связи с этим был ниспослан аят: «И чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в Райские сады, в которых текут реки, где они пребудут вечно, и чтобы простить им их злодеяния» вместе с этим аятом: «Сообщи же верующим благую весть о том, что для них у Аллаха есть великая милость» (Суюти «Любаб ан-Нукуль», II, 73; Алуси «Рухуль-Маани», XXVI, 9).

Фото: Ислам-тудей.
خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ
«Человек создан торопливым. Я покажу вам Свои знамения [обещанное Мной непременно сбудется], так что не торопите Меня» (аль-Анбия, 37).
Этот аят был ниспослан относительно многобожников, которые, требуя от Пророка ﷺ, чтобы обещанное им наказание обрушилось на них немедленно, говорили: «Если ты действительно пророк, – обрушь на наши головы каменный дождь!»
В риваяте ‘Аты от Ибн ‘Аббаса радыяллаху ‘анху в частности говорится, что эти слова принадлежат Надру ибн аль-Харису (Имам Фахруддин ар-Рази, ат-Тафсир аль-Кябир, 22/171; Багави, Ма‘алим ат-Танзиль, 3/245).
Богатство или Мухаммад ﷺ: перед каким выбором стояли жены Пророка ﷺ?
اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
«Аллах выбирает среди ангелов и людей посланников. Поистине, Аллах – Слышащий, Видящий» (аль-Хадж, 75).
Мукатиль рахимахуллахи говорит: «Этот аят был ниспослан в ответ на слова аль-Валида ибн аль-Мугиры: «Неужели из нас Поминание ниспослано этому (имея в виду Мухаммада)?» (Рази, XXIII, 69). Но Ибн аль-Джаузи считает это высказывание слабым («Задуль-Месир», V, 453).
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Читайте также:
-
Ответить придется за всё
Человек увидит результат всех своих деяний и получит по заслугам. Человек не случаен. Его деяния не останутся безответными. Он ответит на великом суде за каждый поступок, записанный на каждой странице книги его жизни.
Всевышний Аллах, являющийся Абсолютным Правителем, Господином, от которого зависит все и вся на свете, спросит у человека.
Спросит его о каждом его шаге, о том, в каком направлении, с какими намерениями и целями он делал эти шаги.
-
Говори чихнувшему "Йархамукаллах" («Да смилуется над тобой Аллах!»)
Абдуллах ибн Абу Бакр передает со слов своего отца: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал так: Если кто-то чихнет, скажи ему «Йархамукаллах», если еще раз чихнет, снова скажи «Йархамукаллах»! Если еще раз чихнет, скажи «ты, кажется, простудился»
-
Получит ли вознаграждение тот, кто читает тафсир, а не Священный Коран?
Известен хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в котором сказано: «Читающему Священный Коран за каждую его букву воздастся по десять благ»...
-
5 стадий семейных отношений
Первый этап отношений называется...
-
Можно ли женщине делать пирсинг носа с точки зрения ислама?
Скажите, пожалуйста, насколько мне известно, в исламе нет запрета на прокалывание ушей женщинам, а что по поводу носа, будет ли серьга в носу считаться грехом?
-
О фотографии с точки зрения ислама
Ни во времена посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), ни во времена сахабов и имамов-муджтахидов, фотографии не существовало. Было бы неправильно...
-
Кто хоть раз в жизни произнесет эти слова, тот перейдет через Сират подобно молнии
-
3 сподвижника Пророка Мухаммада (мир ему), которых наказал Всевышний
Трое, чье положение было описано в этом аяте, - это Кааб бин Малик, Хилал бин Умайя и Мурара бин Рубай. Они были искренними верующими, а Хилал бин Умайя и Мурара бин ар-Рабиг принимали участие в битве при Бадре и во всех других военных походах.