От Муаза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах!) передается следующее:
«Я был с пророком (да благословит его Аллах и приветствует!) в одном походе. Однажды утром я был рядом с ним и мы шли вместе.
Я сказал ему:
– О, посланник Аллаха, скажи мне об одном деянии, которое приведет меня в Рай и отдалит от Ада.
Посланник Аллаха сказал:
– Ты спрашиваешь меня об очень важном. Однако для того, кому Аллах поможет, это будет легко. А именно: если будешь поклоняться Аллаху, не будешь придавать ему сотоварищей, будешь постоянно совершать намаз, если совершишь хадж, имея возможность и силы.
После этого он продолжил свою речь
- Указать ли тебе на врата блага? Пост — это поклонение, защищающее человека от грехов. Милостыня погасит адские мучения от грехов, как вода гасит огонь. А намаз, совершенный человеком в последней трети ночи, является признаком праведных рабов.
После этого посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал ему аяты из суры «Ас-Саджда» со следующим смысловым переводом:
– Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады сокрыты для глаз в воздаяние им за то, что они совершали.
После прочтения аятов Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) спросил:
– А сообщить ли тебе об основе любого дела, его опоре и вершине?
Я ответил:
– Да, скажи, о, посланник Аллаха!
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
– В основе всего – Ислам, его опора – намаз, его вершина – усилие на пути Всевышнего.
И продолжил:
– А сказать ли тебе о главном, что защищает все это?
Я ответил:
– Да, скажи, о, посланник Аллаха.
Тогда он указал на язык и сказал:
– Береги это, то есть язык.
Затем я спросил:
– О, посланник Аллаха, разве мы будем спрошены за то, что говорим?
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:
– Пречист Аллах, о, Муаз! Разве что-нибудь еще приводит людей в ад, нежели то, что сказали их уста? Другими словами, в большинстве случаев в гибели человека виноват его язык» (Тирмизи).
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Некоторые братья считают себя идеологически очень развитыми и смотрят на других мусульман, как будто они ничего не понимают или ничего не умеют. Это становится поводом для высмеивания других. В связи с чем хочется сказать этим братьям, что какими бы они не оказались умными в чем-то, у них обязательно есть недостатки в другом, и поэтому мы должны дополнять друг друга и каждый должен заниматься тем, на что у него есть способность: один пишет, другой преподает, третий наставляет; один занимается исламской экономикой, другой политикой, третий нравственностью и т.д.
Однажды человек шел по безжизненной пустыне. Шайтан приняв облик человека, присоединился к нему и стал его попутчиком. Пока они шли наступил вечер, затем ночь сменилась утром, затем наступил день. Смотрит Шайтан, а человек в течение суток не совершает ни одного намаза. Проходит время одного намаза, приходит время другого, однако человек намазе и не вспоминает. Но вот, наконец, уставшие путники решили остановится на привал, передохнуть и набраться сил.
Можно ли лежать или спать в мечети, где есть Коран?
Турция – исламское государство, в котором 95% населения – мусульмане. Большая часть из них, примерно 75%, относится к суннитам, 20% - к шиитам. С 1928 года ислам не является государственной религией, но большинство населения Турции считает себя мусульманским.
Омар Хайям внес неоценимый вклад в самые различные сферы человеческой деятельности. Будучи одновременно философом, математиком, физиком, астрономом, он сделал открытия, значимые по сей день. Но наиболее известной работой Омара Хайяма стали его четверостишия, «рубаи».
Ислам не является чуждым русской литературе. Пушкин писал подражания Корану, Толстой просил причислить его к «магометанам». Однако же главным мусульманином русской поэзии называют Ивана Бунина.
Ислам призывает ко всему живому относиться с милосердием. Животные, птицы и насекомые – не исключение. Однако некоторых животных предписано убивать. Почему и каких именно? Ответ на этот вопрос читайте в нашей статье.
Ислам не возбраняет юмор, однако насмехаться над религией и ее постулатами строго запрещено. Слова, сказанные в шутку, могут привести к плачевным последствиям.