«Скажи [о Мухаммад] Моим [верующим] рабам, чтобы они говорили лучшие слова, поскольку шайтан вносит между ними раздор. Поистине, шайтан для человека – явный враг» (Аль-Исра, 53).
Согласно сведениям от Мукатиля, этот аят был ниспослан относительно ‘Умара ибн аль-Хаттаба (р.а.). Говорится, что однажды кто-то из безбожников сильно его оскорбил. И когда ‘Умар собрался наброситься на своего обидчика, снизошел этот аят, повелевающий прощение.
Читайте также: «В этот самый момент вера поселилась в моем сердце, и я полюбил Мухаммада ﷺ»
В рассказанном Абу Салихом риваяте от Кальби рахимахуллахи и Ибн ‘Аббаса (р.а.) говорится: «Мекканские многобожники постоянно оскорбляли сподвижников посланника Аллаха ﷺ словесно и унижали их физически. В один прекрасный день они пришли к нему, чтобы пожаловаться. Но он сказал им: «Мне не было велено начинать (против них) открытую войну». А следом снизошел этот аят».
«Скажи [им]: «Обратитесь к тем, кого вы считаете [богами] наряду с Ним [Всевышним Аллахом]. Они не в силах устранить от вас вред или перенести его [на других]». Те [идолы], кому вы поклоняетесь, сами ищут самые короткие пути приближения к своему Господу [через поклонение]. Они [как и другие] надеются на Его милость и боятся наказания от Него [так как же вы можете им поклоняться?]. Поистине, наказания от твоего Господа следует бояться» (Аль-Исра, 56-57).
В риваяте от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (р.а.) говорится: «Аят: «Те [идолы], кому вы поклоняетесь, сами ищут самые короткие пути приближения к своему Господу [через поклонение]...», – был ниспослан относительно одного арабского племени, которое издревле поклонялось джиннам. Говорится, что когда джинны приняли ислам, эти арабы даже не узнали об этом, продолжая им поклоняться. И тогда был ниспослан этот аят».
Согласно некоторым другим риваятам, этими, поклонявшимися джиннам людьми, были несколько человек из племени Хузаа.
Фото: elements.envato.com.
В интервью одному из индонезийских сайтов игрок сборной Германии, а также чемпион Испании в составе мадридского «Реала», Месут Озил сказал, что в то время, которое он проводит в компании своего товарища по команде Криштиану Роналду, он занимается чтением Корана
В обществе те мусульмане, которых называют ваххабитами, обижаются на такое название и говорят, что такого понятия не существует, и они этого не принимают. Однако в дискуссиях, обращаясь к оппонентам, мы вынуждены называть их ваххабитами, как их называют в социуме
Мусульмане на Западе – совсем не единая умма. У них, разделенных Атлантическим океаном на две разные части, жизнь значительно отличается, хотя общим моментом является то обстоятельство, что и те и другие живут в странах с немусульманским большинством населения.
Моя подруга рассказала мне один свой секрет, попросив никому не говорить об этом, а я рассказала об этом маме. Является ли это грехом?
Благой нрав – это «мешочек» духовного богатства верующего. В хадисах сказано, что это одно из «приобретений», за которое большинство верующих попадут в Рай. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил, что наиболее любимым перед Всевышним является тот, кто отличается более благим нравом. Но что можно считать благим нравом, какие черты в него входят? Опираясь на Сунну и Коран, можно выделить некоторые качества, которые уместно отнести к проявлениям благонравия.
Во время руку следует смотреть на кончики пальцев ног. Однако находясь в руку можно так же смотреть и в сторону киблы, это не является препятствием для действительности намаза.
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.
Можно ли мусульманам носить кольца? Что ислам говорит об этом?