«Скажи (о Мухаммад, каждому, кто заявляет, что любит Аллаха): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Тогда полюбит вас Аллах (и будет доволен вами) и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милующий (Своих рабов)» (Имран, 31).
В риваяте, переданном от Хасана, сообщается, что во времена посланника Аллаха (с.а.с.) один народ говорил: «Мы очень сильно любим Аллаха», и тогда Аллах Всевышний ниспослал этот аят. Имам Табери говорил, что «народом», упоминаемым в риваяте Хасана, была делегация христиан из Наджрана [Табери, Джамиуль-Байан, 3/155].
В риваяте, переданном Мухаммадом ибн Исхаком от Мухаммада ибн Джафара ибнуз-Зубайра, сообщается, что христиане говорили: «Мы любим мессию из любви к Аллаху и поэтому проявляем к нему уважение и возвеличиваем его». Вслед за этим и был ниспослан данный аят.
Читайте также: «О, посланник Аллаха! Где наш Господь?»
Среди риваятов, касающихся причины ниспослания этого аята, также хотелось бы упомянуть один весьма странный риваят, переданный от Ибн Аббаса, в котором говорится: «Курайшиты установили идолов внутри Масджидуль-Харам, повесили на них страусиные яйца, а в их уши вложили тонкую ткань. Когда посланник Аллаха (с.а.с.), придя туда, увидел, как они совершают саджда перед этими идолами, то сказал им: «О, курайшиты! Клянусь Аллахом, вы противоречите религии отца вашего Ибрагима и Исмаиля. Они были мусульманами».
Курайшиты ответили: «Мы поклоняемся этим идолам из любви к Аллаху, чтобы они приблизили нас к Нему». И тогда был ниспослан этот аят» [Аль-Вахиди, Асбабун-Нузуль, стр. 73; Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 8/17].
«Скажи (им также): «(Для подтверждения вашей любви к Аллаху) подчинитесь Аллаху и Посланнику». А если они откажутся, (то пусть знают, что) Аллах не любит неверующих» (Имран, 32).
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, говорится: «Когда был ниспослан аят «Скажи (о Мухаммад, каждому, кто заявляет, что любит Аллаха): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной...» Абдуллах ибн Убай сказал: «Покорность себе Мухаммад приравнял к покорности Аллаху. Он приказывает нам любить себя так же, как христиане любят Ису», и тогда был ниспослан этот аят [Абуль-Фарадж Джамаледдин Абдуррахман ибн Али ибнуль-Джавзи, Задуль-Масир фи Ильмит-Тафсир, 1/374; Фахруддин Ар-Разы, Мафатихуль-Гайб, 8/19].
Когда посланник Аллаха (с.а.с.) призвал иудеев к исламу, они сказали: «Мы – сыновья Аллаха и Его возлюбленные. Мы любим Аллаха больше того, к чему ты нас призываешь». И тогда был ниспослан аят «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной...», а так же этот аят. Посланник Аллаха (с.а.с.) прочел иудеям эти аяты, но они не приняли их [Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 3/130].
«Поистине, Аллах избрал (и возвысил) Адама, Нуха, род Ибрагима и род Имрана над мирами».
В риваяте, переданном от Ибн Аббаса, сообщается, что иудеи сказали: «Мы – дети Ибрагима, Исхака и Якуба, и мы следуем их религии». И тогда был ниспослан этот аят [Шихабуддин ас-Саййид Махмуд аль-Алуси аль-Багдади, Рухуль-Маани фи Тафсириль-Куръаниль-Азым вас-Саб`иль-Масани, 3/130].
Очередная волна запретов исламских книг в России не то, что удивила, она просто ошеломила и шокировала мусульман. Мусульмане России со слезами на глазах и болью в сердце выдержали запрет книг Саида Нурси, возможно, они посчитали, что на этом власти успокоятся, но похоже, урока не поняли ни мусульмане, ни государственные власти
Студент из столицы Страны Восходящего Солнца Юта Хасияма вот уже несколько лет изучает наш язык, фольклор, быт и обычаи. Наш диалог затрагивает религиозную тему: Как японцы относятся к исламу? Есть ли в Японии мусульмане, имеются ли мечети? Кто воздвиг первую мечеть в Токио?
Тот, кто читал роман Шолохова «Тихий дон» знает, что основное действие его разворачивается на хуторе Татарском. Оттуда родом был и главный герой романа Григорий Мелехов. Шолохов не стал уточнять, откуда взялось такое название у населенного пункта, ставшего сюжетным стержнем его произведения. Но можно внести ясность и в этот вопрос. Ответ очень прост – станицу, а позднее –хутор Татарский основали татары, служившие в казачьем Донском войске.
После возложения пророческой миссии на нашего Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!), не пожелавшие ему уверовать настойчиво спрашивали у него о том, действительно ли будет жизнь после смерти, и будут ли мучения. Благословенный Посланник (мир ему и благословение Всевышнего!) всегда объяснял им, что все это правда и обязательно произойдет. Но они упорствовали в своем отрицании и даже иногда шутили между собой по поводу веры в существование ахирата.
Хазрати имам Мухаммад в книге «Китабуль-асар» пишет: «В том случае, когда на муже лежит очень большая вина и потому его жена требует развода, при этом муж категорически против этого...
По преданию от Ибн Аббаса, Посланник Аллаха (да благословит его Аллаха и приветствует) повелел правоверным читать следующую молитву, когда кого-либо из них постигает беда и тяготы:
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Доброе отношение к родителям – важнейшее обязательство».
Эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землей; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба...