Фото: Ossamaabdelbary/ shutterstock.com
В один из дней достопочтенный Умар (р.а.), идя по улицам Лучезарной Медины, встретил одну старую женщину. Другая женщина предупредила ее: “Войди в дом. Мимо нас проходит повелитель правоверных Умар”.
“Кто он такой - этот повелитель правоверных?! Еще только вчера его звали просто Умаром. И что? Сегодня он уже стал повелителем правоверных?” - проворчала старая женщина.
Халиф Умар (р.а.) услышал эти слова и повернул обратно. “Кто эта женщина, которая помогла Умару лучше узнать Умара? В ее словах Умар узнал себя”, - стал он расспрашивать о той старой женщине.
С этого дня халиф Умар каждый день подходил к дверям той старушки и говорил: “Если тебе нужно выбросить мусор или есть еще какая-то нужда, то скажи, я исполню. Если твой кувшин пуст, то я наполню водой. Ведь не было и нет никого кроме тебя, кто знает настоящего Умара”.
Предание: «Если умрешь здесь, о тебе не позаботятся»
Фото: schusterbauer.com/ shutterstock.com
Однажды поздним вечером халиф Умар (р.а.) обходил улицы Лучезарной Медины и случайно услышал разговоры, доносившиеся из одного дома. Женщина говорила своей дочери: “Доченька, налей в молоко немного воды, чтобы молока стало больше”.
Дочь ей ответила: “Разве повелитель правоверных не запретил примешивать воду к молоку?”
“Его здесь нет, и он нас не увидит”, - настаивала мать.
“Хотя здесь и нет Умара, но есть Всевышний. Он видит нас”, - сказала девушка.
Услышав эти слова, хазрати Умар постарался запомнить этот дом. Придя к себе домой, он сказал своему сыну: “Я нашел для тебя невесту. Возьмем ее тебе в жены”.
Наутро он пришел в дом той женщины и сказал: “Просим выдать твою дочь замуж за моего сына”.
Женщина удивленно промолвила: “Я не осмеливалась даже думать об этом”.
“Мне очень понравились слова, сказанные твоей дочерью”, - сказал достопочтенный Умар.
Позже он взял эту девушку в жены своему сыну Асиму. Она родила Асиму сына Абдулазиза, который является отцом повелителя правоверных Умара б. Абдулазиза.
Во времена правления этого халифа волк и ягненок тоже спокойно ходили рядом.
Кого обещал вывести из Аравийского полуострова Посланник Аллаха ﷺ?
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
Целый год носил кожаную куртку, потом мне сказали, что моя куртка из свиной кожи и носить такую кожу нельзя, правда ли это? а как дело обстоит с обувью? (Наиль)
В сочетании с некоторыми продуктами питания в Коране упомянуты овощи и фрукты. Однако не дано широкого и подробного описания характеристик этих продуктов. На самом деле детализация особенностей упомянутых фруктов и овощей противоречило бы цели ниспосылания Корана
В Исламе как давать, так и брать взятку является харамом. Об этом Абдуллах бин Амр, да будет доволен им Аллах, говорил следующее: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял всех тех, кто берет и дает взятки». (Абу Давуд, Тирмизи)
Как известно, во времена имамов-муджтахидов не существовало большинство видов макияжа, которые есть сегодня. Однако в то время существовало множество косметических средств, изготовленных из хны, корней и цветков некоторых растений. Поэтому, по данному вопросу выносились общие решения, основанные на иджтихаде, которые заложили основы, применимые к современным косметическим средствам.
Существуют аяты Корана и хадисы, в которых сообщается, что и обитатели Рая и обитатели Ада, будут носить предназначенную для них одежду. Однако эта одежда не похожа на искусственную одежду мирской жизни.
Абсолютно каждый в этом мире стремится к счастью. Вы не найдете ни одного человека, который не хотел бы быть счастливым. В независимости от пола, возраста, профессии и т.д. Для того, что обрести счастье, человеку нужно осознать, что собой представляет счастье.
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Если бы люди понимали на сколько опасно совершать путешествие в одиночестве, то не один человек не отправился бы ночью в путь в одиночестве»
«Официальный» уровень инфляции в России за последние 12 месяцев зафиксирован на уровне 4,09%. Я не берусь объяснять, почему он резко отличается от «народного», но, являясь таким же потребителем товаров и услуг, как и все читатели, часто задумываюсь о ценообразовании. А что говорит об этом ислам? В исламе нет ограничения прибыли, но есть запрет на использование в торговле элементов обмана, монополизма, несправедливости и мошенничества, а также на недостоверную рекламу. Подробнее читайте далее.