Шариат состоит из двух частей: внутренней и внешней. Часть шариата, которая касается внешней стороны, таких деяния, как намаз и закят, называется фикх, та часть, которая занимается внутренней составляющей, называется тасаввуф. Оба предписаны в Коране. Это значит, что когда в Коране предписывается намаз и закят, также предписываются благодарность и любовь к Аллаху, и осуждается гордость и тщеславие.
Аналогично в сборниках хадисов, наряду с ибадатом, торговлей, браком, предоставлены главы о рийа (показуха), такаббур, хасад, сабр, шукр и т.д. Эти внутренние качества такие же обязательные для верующего, как и внешняя сторона религии.
Из-за несоблюдения и несоответствия внутреннего внешнему и наоборот происходит одно из самых страшных душевных заболеваний – лицемерие, самым страшным видом которого является лицемерие в вере. В Коране сказано: «Среди людей есть те, которые говорят: «Мы уверовали в Аллаха (Бога, Господа) и в Судный День». Однако они не являются му’минами [уверовавшими]. «[Мы уверовали!» — говорят они настойчиво] желая обмануть Господа и верующих. Однако обманывают они только себя, даже и не чувствуя этого» (2:8, 9).
Если задуматься, то все внешние предписания созданы Аллахом, чтобы совершенствовать наши сердца. Если предоставить веру в виде математического примера, то это будет простое выражение суммы внешнего и внутреннего, которое в результате дает довольство Аллаха, а держит в уме рай.
Внутреннее состояние души, любовь к Аллаху, благодарность, милосердие, доброта по отношению к окружающим, которые выливаются в поклонение, помощь и другие благие деяния являются залогом успеха в мире вечном. Если страдает одна из этих двух сторон, то человек теряет баланс и терпит урон в любом случае. Но Аллах Всевышний Совей милостью распорядился так, что одна составляющая лишь укрепляет вторую, а вторая увеличивает первую, если человек заботиться об обеих.
Когда две эти стороны — внутреннее благочестие и внешнее поклонение – выравниваются и становятся взаимоподкрепляющимися, верующий обретает свое лучшее состояние. Он становится крепок душевно и морально, его не сломить жизненными трудностями, он стоек и крепок в своей вере, и ощущает безграничную сладость веры.
Ислам – это искренность, ясность и прозрачность. Прозрачность мыслей, намерений и деяний. Верующий должен быть верующим и внутри и снаружи, его внутренняя чистота и духовность должны перетекать в совершение актов поклонения, а акты поклонения укреплять его благие намерения и помыслы. Если этот замкнутый круг не прерывается ничем посторонним, то значит, все на своих местах — мы движемся к Аллаху.
Islam-Today
Уважаемый хазрат, не могли бы вы разъяснить (желательно по подробнее) моменты с рвотой во время поста, просто столько много мнений, что голова даже идет кругом. Некоторые говорят, что рвота портит пост, другие что нет, не знаю кому и верить (имя и город не указаны)
Сяляму алейкум Илдус хазрат! Актуальный вопрос – где держать руки во время намаза. Кто где только не держит: кто-то под пупком, кто около печени, кто-то на груди, а говорят какое то течение держит руки вообще по швам. Неужели нет единого мнения? Какое мнение наиболее сильное? Где нужно держать руки во время намаза?
Коран информирует людей, что Рай является одним из двух образов жизни, приготовленных для них в загробном мире, и что все благое будет представлено там в такой степени, в которой мы представить себе не можем.
Всевышний Аллах сотворил людей в прекраснейшем образе, украсил их разумом, волей и другими превосходными свойствами. Благодаря разуму и воле, мы способны различать правду от лжи, правильное от ошибочного, и в соответствии с этим направляем свою жизнь. В результате этого, мы или заслужим довольство нашего Господа, или будем подвергнуты наказанию. Всевышний Господь указал нам две дороги:«Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам?»(Белед, 90:8-10; см. Инсан, 76:10).Одна из этих дорог ведет к добру, а другая – ко злу. Мы своим умом и по своей воле выбираем один из этих путей и соответственно ему форми-руем свой образ жизни. Вначале все люди были одной уммой верующих в единственного Аллаха
Взаимоотношения между родителями и детьми, как бы нам того не хотелось, не всегда бывают безоблачными. Порой у нас не хватает терпения, и в пылу обиды можем сказать что-нибудь тем, кто так дорог нашему сердцу. Однако стоит помнить, что...
После операции на коленный сустав нет возможности читать намаз наклоняясь. Можно ли читать сидя на стуле? И в течение полугода не совершался намаз, как быть?
Для мусульманина важно, чтобы в его доме ежедневно звучали слова Всевышнего Аллаха. В чтении Корана, хоть понемногу в день есть благо для дома, для души и спокойствия. Чтение Корана приносит баракат в наши дома и защищает нас от недугов и зла.
Абу Умама говорит: «Я спросил у Посланника (с.г.в.): "О, Посланник Аллаха! Если умрут два человека, один из которых поклоняющийся - абид, а другой - ученый, который из них более достоин?" Посланник сказал: "Превосходство ученого (алим) над простым поклоняющимся (абид) такое же, как мое превосходство над вами"».