После такого Всевышний не будет принимать ваши покаяния. (Источник фото: freepik.com)
Всевышний Аллах говорит в Коране:
«О те, которые уверовали! Раскаивайтесь перед Аллахом искренне! Может быть, ваш Господь простит ваши злодеяния и введет вас в Райские сады» («ат-Тахрим», 8).
Однажды Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) спросили: «Что значит «тауба насух» (искреннее покаяние), о котором говорится в этом аяте?» Умар ответил: «Это когда человек кается с намерением больше никогда не возвращаться к совершенному греху».
Также имам аль-Кальби (да помилует его Аллах) говорил: «Искренне покаяние – это когда человек кается сердцем, испрашивает прощение языком и отказывается физически от возвращения к прежним грехам».
Человеку никогда не поздно покаяться, ведь посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий принимает покаяние раба до тех пор, пока он не начинает издавать предсмертные хрипы».
Покаяние является фардом, ведь великие грехи Аллах может не простить без него и подвергнуть наказанию даже верующих людей за их грехи, от которых они не покаялись.
О пагубности грехов говорили многие ученые. Губительное влияние грехов, за которыми не следует покаяние, охватывает всю жизнь человека, его семью, имущество и даже отношения с его знакомыми. Причем видимое благополучие не значит, что наказание за грехи не коснется человека через определенное время, как говорит об этом имам Абу аль-Фарадж ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах):
«Кто хочет оставаться в благополучии и наслаждаться своим здоровьем, пусть страшится Аллаха. Каждый грех, рано или поздно, окажет пагубный эффект на жизнь человека. Великой беспечностью является то, что человек продолжает грешить и обольщается своим временным благополучием. Некоторые после греха не видят скорого наказания и считают, что грехи их прощены, или что они все делают правильно. Они забывают аят: «Кто творит зло, тот получит за него воздаяние» («ан-Ниса», 123).
Иногда человек впадает во временное беспечное состояние, когда он, не имея заранее намерения согрешить, совершает грех, а затем просыпается от беспечности и приносит покаяние Всевышнему Аллаху. Это состояние можно назвать ошибкой или упущением. Например, человек может заметить что-либо запретное и, поддавшись порыву своего нафса, не отводит некоторое время взгляд. Опомнившись, он кается и просит Аллаха о прощении. Это состояние описывается в следующем аяте: «Воистину, если богобоязненных людей коснется наваждение от дьявола, то они поминают назидание и прозревают» («аль-А'раф», 201).
Что касается того, кто упрямо продолжает смотреть на запретное, то он подобен бросившему вызов Всевышнему, Который запретил ему этот поступок. Прощение подобных людей становится тем затруднительнее, чем больше они проявляют упрямство в совершении грехов. Затруднение это происходит посредством внушения нечестивому, упрямому человеку мысли о том, что наказания за его грехи не последуют, или что его прощают каждый раз, когда он грешит.
Худшее наказание за грехи – это то состояние, при котором человек не ощущает наказания, которое прямым ходом ведет его к неверию и Геенне».
«Самое страшное наказание – это когда человек не чувствует наказания!»
Взято из книги имама Ибн аль-Джаузи «Сайд аль-хатыр», 181
С начала показа сериал "Великолепный век" не перестает привлекать к себе внимания. В одной серии показана сцена, где султан Сулейман трапезничает со своими визирями. Нам стало интересно, соответствуют ли декорации, еда и столовые приборы тому времени, когда правил Сулейман Великолепный? С этим вопросом мы обратились к нашим экспертам. Рассмотрев одну единственную фотографию, эксперты пришли к интересным выводам
Можем ли мы молиться за немусульман? Мои родители-немусульмане, могу ли я делать дуа за них, в частности, просить для них здоровья или долгой жизни? (Аноним)
«Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий» (аль-Бакара 2/261).
Мудрость разделения текста Корана на суры может заключаться в следующем:
Человек, решая насущные вопросы, постоянно на что-то или кого-то надеется: будь то деньги, статус, талант или - родные, друзья, начальство… Всевышний так и называет людей - «уповающими»...
В ночь с 23 апреля на 24 апреля приходится перенесение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Аль-Кудс (Иерусалим) и его вознесение на Небо – событие известно как Исра и Мирадж. В чем особенность этой ночи?
Всевышним Аллахом было сказано: «Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он – Слышащий, Видящий» (Сура «Исра», аят 1).
Одним из пророков, которому уделяется наибольшее внимание в Коране, является пророк Ибрахим (мир ему). В Коране не единожды говорится о его непоколебимой вере. Он призывал свой народ к вере в Единого Творца.