Нахождение в определенном месте является качеством творений. Аллах не является творением, Он – Творец всего сущего: «Воистину, Аллаху принадлежат те, кто на небесах, и те, кто на земле» (сура «Юнус», аят 66). Поэтому приписывать Всевышнему Аллаху место запрещено, ведь место также сотворено.
Что же тогда делать с теми аятами и хадисами, которые, на первый взгляд, указывают на то, что Аллах находится в определенном направлении и месте? Последователи некоторых течений любят использовать их буквальный перевод в качестве довода своим убеждениям. Как же следует их понимать? А понимать их следует в соответствии с тем, что говорили ас-саляф ас-салих (предшественники). Большинство ученых не комментировали вопросы, связанные с неоднозначными текстами. Они верили в них как есть, не придавая Аллаху образа, места и направления. Это – лучшая позиция. Однако дабы искоренить смуту заблудших течений и опровергнуть их ошибочные воззрения, некоторые великие ученые давали разъяснения по этим вопросам.
Абу Ханифа (да помилует его Аллах) в своей книге «аль-Фикх аль-Абсат» писал: «Я сказал: “Что ты ответишь, если спросят тебя “Где Аллах?”. Тот ответил: “Ему (тому, кто спросил) необходимо ответить: “Был Аллах, и не было места, пока Он не создал творения, и был Аллах, и не было «Где» и не было творений, и не было ничего, а Он – Творец каждой вещи”».
Ибн Хаджар аль-Аскаляни (да помилует его Аллах): «Наш разум не способен постичь тайн, связанных с сущностью Аллаха. Нельзя относительно какого-либо повеления Аллаха спрашивать: «Почему? Как?» Кроме того, запрещено спрашивать о Его сущности: «Где Он?» Также великий ученый, автор книги «Акыда ат-Тахавия», Абу Джафар ат-Тахави (да помилует его Аллах) писал: «Всевышний Аллах пречист от ограничений, опор, частей тела и инструментов. Ему не свойственны шесть сторон».
Имам ат-Табари (да помилует его Аллах) тоже комментировал подобные неоднозначные тексты и даже отвечал на доводы тех, кто придает Аллаху образ и место. В своем тафсире он написал: «Всевышний Аллах возвысился возвышением Царя и Властелина (то есть, Своим величием), а не возвышением перемещения» (1 том, 192).
Таким образом, мы видим, что великие ученые, комментируя неоднозначные тексты Корана и Сунны, не опирались на буквальное понимание. Их главным правилом было отдаление от Всевышнего Аллаха всего, что не подобает Его величию.
Islam-Today
Почему новообращённые мусульмане часто сталкиваются с ваххабизмом, даже не подозревая об этом? Разбираем основные догматы течения и объясняем его опасность.
Ислам придает большое значение защите пяти главных ценностей: жизни, религии, имущества, потомства и разума. С этой целью в Коране и Сунне получили отражение многие повеления, указания и советы. С одной стороны, имущество и дети включены в число надлежащих защите ценностей, а с другой стороны, они являются средством для испытания мусульман. Верующим предстоит держать ответ за исполнение своего долга и своих обязанностей по отношению к этим ценностям. Они получат оценку в зависимости от того, положительное или отрицательное воздействие имущество и дети оказывали их поклонению и служению Аллаху
У этого вопроса есть две стороны, общественное благополучие и уважение к свободе личности. В соответствии с мнением Абу Ханифы, в данном вопросе в большей степени преобладает свобода волеизъявления человека, и лишь затем общественное благополучие.
Космогония – наука, изучающая происхождение Вселенной. Как и во всех остальных науках, в ней существуют теории и гипотезы, основывающиеся на фактах, которые можно проверить опытным путем. Впрочем, эти теории подвергаются пересмотру и корректировке по мере поступления новой информации и совершения новых научных открытий.
В доме верующих людей царит особая духовная атмосфера, в которой каждый из членов семьи находит покой. Поэтому все члены семьи должны стараться беречь и сохранять эту духовную атмосферу. Невнимательность к домашней одежде и излишняя нагота нарушают эту духовную атмосферу. Особенно внимательным нужно быть, если в доме есть дети.
Инфографика от Islam-Today.ru
Любые споры, направленные на то, чтобы завоевать превосходство над оппонентом, являются вредными. Если желание завоевать превосходство, возобладает над стремлением к отстаиванию истины, то это станет основой всех злодеяний. Существуют десять видов вреда, которые заключены в спорах..
13 апреля с заходом солнца наступает одна из особенных ночей для мусульман - Лейлят аль-Исра валь-Ми'радж. Все, что нужно знать об этом событии, какое поклонение совершать, достоинства ночи.