«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день пусть говорит только доброе или молчит». Таково предписание Посланника Аллаха (мир ему) нам. Молчание, т.е. оставление спора, избегание скверных слов, пустых и оскорбительных речей, является проявлением лучших качеств верующего – смиренности, терпеливости и сдержанности. В моменты ярости и гнева человек порой говорит то, чего бы никогда не хотел сказать, и то, о чем он сожалеет, поэтому в сохранении молчания вместо того, чтобы дать волю своим эмоциям – есть благо.
1. Молчание – часть поклонения.
«Послушайте, я расскажу вам самый простой и легкий вид богослужения - это молчание и хороший нрав».
2. Молчание – ключ от Рая.
«Тому, кто решит оставить спор, будучи правым, – построят дом на самом высоком месте в Раю; а тому, кто оставит спор, будучи неправым, – построят дом в окрестностях Рая».
3. Молчание – знак совершенной веры.
«Не станет полной вера раба, пока не откажется он ото лжи в шутках и от споров, даже если будет говорить правду».
«Не усовершенствуется вера человека, пока не усовершенствуется его сердце; и не усовершенствуется его сердце, пока не усовершенствуется его язык; и не войдет человек в Рай, пока не убережется сосед от его вреда».
4. Молчание – признак мумина.
«Поистине, язык мумина позади его сердца; когда он хочет что-либо сказать, вначале обдумает. А язык лицемера впереди его сердца; когда желает что-либо сказать, то не обдумывает это сердцем».
5. Молчание защищает от грехов.
«Тот, кто много говорит, часто ошибается; у того, кто часто ошибается, возрастают грехи; а тот, у кого много грехов, обречен на огонь».
6. Молчание приравнивается к совершению благого.
«Накорми голодного, напои жаждущего, стремись к добру и избегай зла; а если не можешь, то сдерживай свой язык от всех слов, кроме добрых».
7. Всевышний оберегает того, кто сдерживает себя.
«Всевышний покрывает недостатки того, кто сдерживает свой язык, и не наказывает того, кто сдерживает свой гнев, и принимает жалобы того, кто к Нему обращается».
8. Молчание выводит из заблуждения.
«Не впал в заблуждение народ, после того, как Всевышний наставил его на истинный путь, кроме как из-за ссор».
Islam-Today
Ассаламу алейкум, у меня есть вопрос: почему я разговариваю сам с собой, когда я один, и придумываю какие-то ненужные, нереальные вещи и веду диалоги со своими мыслями? некоторые люди говорят, это привычка такая, на я хочу узнать подробнее и что говорит нам Ислам на эту тему? С уважением, Нариман
В обществе те мусульмане, которых называют ваххабитами, обижаются на такое название и говорят, что такого понятия не существует, и они этого не принимают. Однако в дискуссиях, обращаясь к оппонентам, мы вынуждены называть их ваххабитами, как их называют в социуме
Иблис продолжал свою исповедь: ― О Мухаммад, разве ты не знаешь?.. У меня семьдесят тысяч детей. И каждого из них я закрепил в каждой области надзирателем. А с каждым из моих детей есть еще по семьдесят тысяч шайтанов. Часть из них я направил к ученым. А часть направил к молодежи. А часть – к старикам. А часть – к пожилым женщинам.
Мы с моей супругой состоим в браке более 20 лет. В свое время мы не удосужились совершить обряд никаха и зарегистрировались лишь в ЗАГСе. Стоит ли проводить этот обряд теперь?
Аллах скажет: «Сколько лет вы пробыли на земле?» Они скажут: «Мы пробыли день или часть дня. Лучше спроси тех, кто вел счет». Он скажет: «Вы пробыли немного, если бы вы только знали».
«В тот день подуют в Рог, и придут в ужас те, кто на небесах и на земле, кроме тех, кого Аллах пожелает выделить. Все предстанут перед Ним смиренными» (Сура «Намль», аят 87)
Слово «тагут» является одним из важных терминов в исламе, значение которого должен знать каждый мусульманин.
Назр – это когда человек при исполнении своего желания обещает Всевышнему сделать что-то взамен. Наиболее близким переводом слова «назр» на русский язык является слово «обет».