Фото: irawan taruno / shutterstock.com
В мире, полном забот и тревог, часто мы забываем о простоте и искренности, которые присущи детям. Кады Бадруддин ад-Дамамини в отношении известного хадиса посланника Аллаха ﷺ о фитре сказал: «Каждый ребёнок рождается на своём естестве (фитра), готовым принимать истину. И если бы оставили его шайтаны из числа джинов и людей, не навязывая иного, то ребёнок не избрал бы ничего, помимо истины».
Фитра детей выражается не только в вере, но и в чистоте души. Их мышление изначально свободно от негативных убеждений и привычек.
Имам ас-Суюти (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Пять качеств, присущих детям, которые сделали бы взрослых валиями (приближенными к Аллаху), если бы они вели себя так же по отношению к Господу:
1. не обращают внимания на пропитание (не думают о пропитании) (ризк);
2. когда болеют, не жалуются на Создателя;
3. едят вместе;
4. когда боятся, их глаза переполняются слезами (они искренне плачут);
5. когда ссорятся, спешат мириться».
Фото: Odua Images / shutterstock.com
Первое качество – отсутствие заботы о пропитании. Дети, как правило, не беспокоятся о том, что они будут есть завтра. Они доверяют своим родителям, полагаясь на то, что все необходимое для их существования будет обеспечено. Это качество можно перенести и на наши отношения с Аллахом.
Пророк ﷺ сообщил: «Если бы вы уповали на Аллаха истинным упованием, то получали бы свой удел так, как получает его птица, которая улетает утром с пустым животом, а возвращается вечером с полным».
Если мы будем уверены в том, что Он заботится о нас и предоставляет все необходимое, то сможем избавиться от множества тревог и страхов. Вера в ризк – это проявление истинного доверия к Создателю.
В Коране сказано: «(Аллах даст ему выход) и наделит его уделом оттуда, откуда тот даже и не рассчитывает (его получить). Тому, кто уповает на Аллаха, будет Его достаточно. Поистине, Аллах завершает все (что Он пожелал совершить). Аллах сделал для всего (для каждого творения) меру (предопределил все еще до его сотворения)» (ат-Таляк, 3).
Притча о таваккуле: уповайте на Аллаха как птицы
Второе качество – стойкость в трудные времена. Когда дети болеют, они не жалуются на Аллаха. Они принимают свои болезни как часть жизни и не теряют надежды. Это качество учит нас терпению и благодарности даже в самых сложных ситуациях. Вместо того чтобы жаловаться на предопределение, мы должны искать смысл в испытаниях и помнить, что каждая трудность – это возможность для роста и прощения грехов.
В хадисе сказано: «Как удивительно положение верующего! Поистине, всё в его положении является благом для него, и никому не дано этого, кроме верующего». Все, через что проходит в жизни мусульманин, является для него благом.
Фото: dotshock / shutterstock.com
Третье качество – совместное времяпрепровождение. Дети любят есть вместе с родными, потому что это возможность поделиться своими радостями и переживаниями, впечатлениями, полученными за день. Эта простая привычка учит нас ценить общение и взаимопонимание.
Взрослые часто забывают о важности совместных моментов, погружаясь в рутину повседневной жизни и нередко уходя в себя. Однако именно моменты, проведенные рядом с близкими, укрепляют связь между ними, любовь и поддержку.
Посланник Аллаха ﷺ заповедовал нам поддерживать общение с родственниками: «О мусульмане, сохраняйте родственные связи, поистине это удлиняет жизнь и увеличивает пропитание (ризк)».
Грудное вскармливание с точки зрения ислама: правила, польза и награда
Четвертое качество – искренние эмоции. Когда дети боятся, их глаза наполняются слезами. Они не стесняются выражать свои чувства и переживания. Это качество напоминает нам о важности честности в наших эмоциях. Мы должны позволять себе быть уязвимыми перед Аллахом, открыто выражая свои страхи и надежды. Искренний плач перед Создателем может стать причиной облегчения трудного положения и прощения грехов.
Пророк ﷺ сообщил: «Пламя Ада не коснётся двух глаз: плачущих от боязни пред Аллахом и глаз, бодрствующих ради Аллаха».
Фото: Maples Images / shutterstock.com
Пятое качество – стремление к примирению. Дети могут ссориться из-за пустяков, но также легко и мирятся. Они не держат зла и умеют прощать. Это качество особенно важно для взрослых, которые часто зацикливаются на обидах и недопониманиях.
Умение прощать и стремление к примирению – это путь к внутреннему миру и гармонии в отношениях с другими людьми. В хадисе передано: «Не гневайтесь друг на друга (не питайте отвращения и неприязни), не завидуйте друг другу, не враждуйте и будьте же, о люди, братьями! Если уж поссорились, то пусть не продолжается ссора (состояние вражды, неприязни) больше трёх дней. Важно как можно быстрее помириться, на примирение отводится три дня, не более того. Особенно это касается случая, когда оба являются верующими людьми».
Эти качества, присущие детям, являются важными уроками для каждого из нас. Они напоминают о том, как важно сохранять чистоту сердца, доверие к Аллаху и искренность в наших эмоциях и отношениях с окружающими.
Взрослея, мы часто теряем эти качества, погружаясь в мир забот и проблем. Однако именно возвращение к ним может сделать нас ближе к Аллаху и помочь обрести истинное счастье.
Нурсина Курамшина
- Поминаешь ли ты своего Создателя? Тогда я спросил в ответ: - А как я должен поминать Его? - Когда ложишься спать повторяй по три раза следующее: «Аллах со мной. Аллах меня видит. Аллах знает мое положение», – сказал он.
Порой люди осознают, что перед ними джинн, однако шайтаны часто обманывают их и представляются ангелами, называют себя людьми из потустороннего мира или заявляют, что они – души умерших.
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
Эта статья для незамужних мусульманок, которые до сих пор не успели обзавестись мужем и детьми, и поэтому находятся в состоянии напряжения и отчаяния. Время идет, ничего не происходит, давление со стороны нарастает. Общество спешит вынести приговор одиночество. Как принять себя такой и двигаться дальше?
Французская художница и иллюстратор по имени Маерли предложила свой вариант борьбы с исламофобскими атаками на улицах современных городов и представила иллюстрированный гид из 4 основных шагов.
После того, как Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) в 23 году хиджры вернулся с хаджа в Медину, к нему подошел один персидский невольник и стал жаловаться на своего хозяина. Умар еще не знал, что разговаривает со своим убийцей...
Приснилась смерть близкого человека... Что значит этот сон? Является ли он плохим предзнаменованием?
Что есть настоящий успех? Как его добиться? Если какая-то особая формула успеха для мусульман?