Закят является обязательством, возложенным на верующего, одним из пяти столпов веры. Это эффективная система предоставления духовных, социальных и экономических благ внутри сообщества. Но когда мы выплачиваем закят, чувствуем ли мы ее истинную силу и относимся ли мы к этому акту поклонения, как к намазу, посту и хаджу?
Мы недооцениваем данный акт поклонения, сводя его лишь к выплате денег, и забываем о некоторых моментах:
Мы думаем о закяте как о чем то, что приносит пользу только другим. Но Аллах Всевышний указал в Коране об очищении и духовном росте, который влечет за собой выплата закята.
В Коране сказано: «Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их» (9:103).
При выплате закята важно избавиться от чувства жадности, делать это ради Аллаха и иметь твердое намерение сделать свой достаток благословенным.
Одна из страшных душевных болезней – это жадность и скупость, поклонение деньгам. Закят, который является обязанностью мусульманина, помогает ему отдалиться от этого страшного греха, проявить смиренность и осознать, что все, что у него есть даровано ему прежде всего Аллахом Всевышний.
Выплачивая закят, вы не оказываете услугу, не совершаете акт полный милосердия и щедрости, вы восполняете право нуждающегося. В Коране сказано: «…которые выделяют известную долю своего имущества для просящих и обездоленных» (70:24-25).
Еще одна положительная сторона закята, о которой мы часто забываем, это то, что закят может быть выплачен нуждающимся родственникам. В таком случае человек совершает сразу два благого акта: выплачивает закят и укрепляет родственные отношения.
Но стоит не забывать, что дозволено давать закат родственникам, если они подпадают под категорию, которой выплачивается закят, при условии, что они не являются его прямыми предками (отец, дед и т.д.) и прямыми потомками (сын, внук и т.д.).
Islam-today
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
Порой кое-кто, не вникнув в суть религии или спорта из-за своей ограниченности мировоззрения, делают скоропалительные выводы. Иногда можно наблюдать, как они навязывают свою точку зрения другим. А на днях один мой товарищ так и заявил: «Человек должен выбирать одно из двух – либо спорт, либо религия». Подобной глупости мне еще слышать, по-моему, не приходилось
Вопрос: Когда я читаю Коран и в это время слышу как упомянули имя Пророка (мир ему и благословение) обязан ли я оставить кыраат и произнести салават?
Существовало множество людей как известных, так и неизвестных, которые никогда в жизни не были женаты и умерли, так и не вступив в брак. Насколько известно, например, пророки Иса и Яхья (алейхима салям) никогда не были женаты. Среди сахабов...
На первый взгляд причина такого ажиотажа не совсем понятна. В Саудовской Аравии мечети находятся буквально на каждом шагу и автомобилистам не было никакой необходимости останавливаться посреди оживленного шоссе для того, чтобы совершить намаз.
Одной из самых страшных сторон...
Если у человека возникнет потребность в чем-либо, то пусть он сделает, как положено, малое омовение, а затем совершит намаз в два ракаата, после которого скажет
- О, сыны Адама! Если вы отдалитесь от всех людей и будете заняты лишь поклонением Мне, Я наполню ваши души благодатью. Бедность не сможет к вам приблизиться. Если вы отдалитесь от поклонения Мне и будете заниматься лишь другими людьми, Я наполню ваши руки всем, что есть в этом мире, но открою над вами врата нищеты. И вы никогда не избавитесь от вечной нужды.