Фото: Queenmoonlit3/elements.envato.com
«Вы не превращайте свои дома в могилы, где не читают Коран»
Для мусульманина важно, чтобы в его доме ежедневно звучали слова Всевышнего Аллаха. В чтении Корана, хоть понемногу в день есть благо для дома, для души и спокойствия. Чтение Корана приносит баракат в наши дома и защищает нас от недугов и зла.
Три мгновенного эффекта от чтения Корана, о которых сказано в сунне Посланника (мир ему):
1. Защита от неверия: Люди, которые живут в доме, в котором постоянно читается Коран, защищены от куфра и ширка.
2. Защита от фитны: Ибн Аббас сообщил, что Джабраиль однажды сказал Пророку (мир ему), что появится много фитны.
Пророк (мир ему) спросил. Что сможет предотвратить это.
На что Джабраиль ответил: «Книга Аллаха».
Чтение Корана защищает от фитны. Если Коран читается в доме, то в него нисходит мир и покой, и шайтан покидает его немедленно. Пророк Яхья сказал племени Бану Исраиль:
«Аллах предписал вам читать Его книгу, и если вы будете слушать Его, вы будете защищены как за крепостью. С какой стороны бы войско не хотело на вас напасть, они найдут слова Всевышнего как защиту и щит».
3. Защита от колдовства, черной магии. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Тот (человек), в котором нет ничего из Корана, подобен разрушенному дому». В такой дом проникает шайтан и вершит свои дела.
Абу Хурайра (р.а.) сказал:
«В доме, в котором читают Коран, растет семья, увеличивается баракат, ангелы нисходят в этот дом и шайтан убегает оттуда. В доме, в котором не читают Коран, жизнь становится тяжелой, уходит баракат, ангелы покидают этот дом, шайтан приживается в нем».
О достоинстве чтения Корана в хадисах также сказано: «…читайте его (Коран), поистине, Аллах вознаграждает за его чтение, за каждую букву – десять вознаграждений, я не говорю, что и за Алиф, Лям, Мим – десять воздаяний, однако за Алиф – десять, за Лям – десять, за Мим – десять (воздаяний)».
«Кто читает Коран, зная его наизусть, тот с благородными, покорными посланцами (ангелами), а кто читает Коран с трудом и при этом прикладывает большие усилия (желая прочитать его правильно), того ожидает двойная награда».
«Если человек завершит чтение Корана в начале ночи, ангелы станут призывать на него благословения до самого утра, если же он завершит чтение в конце ночи, ангелы станут призывать на него благословения до самого вечера».
Islam-Today
Жак Ив Кусто известен во всем мире. Но мало кто знает, что научные исследования, проведенные им и отражения в Коране многих научных фактов привели его к принятию Ислама и он умер мусульманином
Русское слово «тщеславие», образованное сложением двух других слов «тщетный» и «слава» наиболее точно отражает суть этого понятия – «тщетная слава», стремление к ее обретению. Тщеславие – социально-психологическое свойство личности, в котором выражается высокомерие, переоценка своих возможностей, стремление к почету и славе. Следовательно, тщеславие, гордость, высокомерие, честолюбие – родственные качества, в равной мере губительные для души человека, так как наличие хотя бы одного из них открывает путь и другим.
В толковании Шейха Заде говорится: «Аминь» не принадлежит Корану. Его нужно произносить после слов «Уаляд-даллин», сделав небольшую паузу после буквы «Нун», чтобы показать, что оно не является частью текста Корана. Писать слово аминь в копии Корана является нововведением. Это запрещено. Как передает Абу Майсара (да будет доволен им Аллах!): «Джабраиль (да благословит его Аллах и приветствует!) слушал, как пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) читал Коран, когда он дошел до слов «Уаляд-даллин», Джабраиль (да благословит его Аллах!) сказал: «Произнеси аминь!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Аминь»
В первобытных обществах были очень распространены браки по принуждению. В то время и в таком окружении, молодая девушка была лишена какого-либо права выбора, а ее родители не могли жить не испытывая страха за будущее своей дочери. Так как в любой момент они могли подвергнуться нападению.
То, чего не увидят те, кто видит хадж с экранов телевизоров и компьютеров.
Ангелы – это благословение Всевышнего Аллаха, которое Он ниспускает только в особенно священные, одаренные благом места. Ангелы странствуют по земле в поисках благих мест, где поминается имя Всевышнего, где творится добро, где царит милосердие и к сердцам, заполненных верой. Ангелы – благие создания Аллаха и собираются к местам, где совершается благое.