Сайидина Джабир сообщает, что когда было ниспослано «Бисмилляхи Рахмани Рахим», тучи отступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесет это имя мое («Бисмилляхи Рахмани Рахим») над чем угодно, я ниспошлю баракят на это дело (вещь и т.д)».
Самая часто употребляемая фраза у мусульман после свидетельства веры («Ля иляха илляЛлах») это «Бисмилляхир рахманир-рахим»). Бисмиллях – значит «именем Аллаха, милостивого и милосердного». Любое дело, как и вся жизнь мусульманина посвящены Всевышнему Аллаху, направлены на его довольство, все что лишено «Бисмиллы» лишено бараката и благословения Аллаха.
Произнесение в начале любого дела «Бисмиллы» означает, что человек осознанно принимает, что Аллах – Творец всего и вверяет свое дело воле Всевышнего Аллаха. Так человек оберегает себя и свое дело от шайтана. Произнося молитву «Бисмилля» верующий совершает поминание Аллаха Всевышнего.
В определенных случаях произнесение «Бисмиллях» является фарзом, к таким случаям относятся: закалывание животного, написания Корана или охоты. Каждая сура Священного Писания начинается с этим благословенных слов, за исключением 9-й суры Корана «Ат-Тауба».
Качества «Бисмиллях»:
В выражении «Бисмиллях» заключены 3 имени Всевышнего
1. Аллах – является собственным именем Всевышнего, указывая на то, что все дела могут быть совершены лишь по воле и желанию Аллаха.
2. Рахман (Милостивый) – является одним из качеств-имен Всевышнего, указывая на то, что только Аллах может даровать успех начатого дела, опекая его от плохого.
3. Рахим (Милосердный) – также является одним из качеств Аллаха, указывающее на то, что один лишь Аллах, посредством Своей милости и величия, может дать возможность человеку извлечь выгоду из того или иного дела.
Сайда Хайат
Ребенок, растущий в семье, которая исповедует Ислам, развивается в соответствии с установлениями этой религии, подкрепляется ею. Воспитание, полученное в семье, остается с человеком навсегда. Поэтому на протяжении всей истории люди придавали большое значение семейному воспитанию. Чтобы дети были счастливы в этой жизни и в жизни вечной, очень важно, чтобы самое первое воспитание дала им благочестивая женщина
Человек с самого рождения и до того момента, пока его душа не покинет этот мир, проходит через разные испытания, которым нет конца и края. Да впрочем, жизнь человека - это звенья испытаний, соединенных в одну единую длинную цепь. Пройдя через них, и завершив свою жизненную дистанцию, ожидает своего результата, благодаря которому он либо возрадуется, либо опечалится.
«Ассаламугалайкум уа рахматуллах. Я не знал кому обратиться и решил написать вам. Я влюбился (или вообразил, что влюбился) в одну девушку. Я не могу избавиться от мыслей о ней.
«Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «В судный день, раб предстанет перед своим Господом для отчета. Аллах Всевышний скажет ему:
Садака, которая была дана от чистого сердца и с искренним намерением, будет принята даже в том случае, если окажется в руках недостойного человека, и человек, давший эту садака, будет удостоен вознаграждения.
В одном из риваятов, Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил повторять дуа и истигфар по три раза» (Абу Давуд, Салят, 361, 1524).В риваяте переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«До тех пор, пока вы не будете торопиться, на каждое ваше дуа будет принято. Однако есть те, кто торопясь говорит: «Я делал дуа моему Господу, но Он не принял его»» (Бухари, Даават, 22; Муслим, Зикр, 92).
Когда Пророк Мухаммад (мир ему) получил повеление от Аллаха возглавить мусульманскую общину в ежедневных пятикратных молитвах, их молитвы были обращены к священному городу Иерусалим. Для мусульман Иерусалим является важным местом. Город ассоциируется с такими пророками Ислама, таких как Дауд (Давид), Сулейман (Соломон) и Иса (Иисус) Город приобрел дополнительное значение как место, куда Пророк Мухаммад (мир ему) совершил чудесное Ночное Путешествие из Мекки, возглавил общую молитву всех пророков, а затем вознесся на Небеса.
На зависть можно смотреть по-разному. Да, её можно считать результатом душевного нездоровья завистника. И бороться с этим должен только он сам. Однако, зависть может быть и следствием взаимоотношений людей. Тогда от неё непросто отгородиться...