Посещение могил – это практика в исламе, которая предполагает определенный этикет и правила поведения. Вот несколько правил для мусульман при посещении могил:
Намерения и цель
Прежде чем посетить могилу, важно иметь ясное и искреннее намерение. Цель должна состоять в том, чтобы вспомнить умерших, навести порядок, вознести за них молитвы и поразмыслить о преходящей природе жизни и бренности этого мира.
Посещение могил предков помогает нам не забывать о том, что смерть постигнет каждого, и никому не ведомо, сколько еще суждено прожить.
Можно ли брать с собой на кладбище детей?
В Священном Коране сказано:
«Инна лилляхи ва-инна илейхи раджиун».
«Мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся» (Бакара, 156 аят).
Пророк Мухаммад ﷺ о посещении могил сказал следующее: «Посещайте могилы, так как они напоминание об ином мире» (Тирмизи).
Одевайтесь скромно
Одевайтесь в чистую и скромную одежду, как будто вы посещаете официальное мероприятие. Избегайте кричащей или неуместной одежды.
Гусль (омовение)
Перед посещением могилы желательно совершить омовение (гусль), чтобы быть чистым как духовно, так и телесно.
Разговаривайте тихим голосом
На кладбище говорите тихо и уважительно. Избегайте ненужной болтовни и поддерживайте атмосферу благоговения.
Признаки особой милости Аллаха перед смертью
Гендерное разделение
Относительно посещения могил женщинами существуют разные точки зрения. Например, непосредственно в обряде погребения, согласно единому мнению богословов, женщины участвовать не могут.
А вот в вопросе посещения могил женщинами мнения мусульманских богословов разделились. Одни считают, что они могут посещать могилы наравне с мужчинами, другие – что женщины могут посещать могилы, но это нежелательно (макрух), а третьи – вовсе относят это к запретным деяниям.
Поэтому помните, что в зависимости от культур отношение к посещению могил женщинами может быть различным. Татары традиционно придерживаются первой точки зрения и женщины могут посещать могилы наравне с мужчинами.
Поприветствуйте обитателей могил
Когда зайдете на кладбище произнесите приветствие (салям): «Ас-саляму алейкум, йа ахляль кубур» («Мир вам, о, обитатели могил») или «Ас-саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху» («Мир вам, милость Аллаха и Его благословение»).
В сборнике хадисов Муслима приводится хадис, в котором пророк Мухаммад ﷺ таким образом поприветствовал всех усопших, придя на кладбище аль-Баки.
Читайте аяты из Корана и делайте дуа
Вы можете читать соответствующие аяты Корана, например суру «Аль-Фатиха» или суру «Ясин» и молиться за умерших. Просите у Аллаха прощения и милости для них. Однако помните, что на кладбище нельзя совершать намаз. В этом вопросе богословы опираются на следующий хадис: «Наихудшие из людей те, кто превращают могилы в места поклонения» (Ахмад).
Избегайте ширка
Не занимайтесь никакими действиями, которые могут считаться приобщением сотоварищей к Аллаху (ширк), например, обращением за заступничеством к умершему. Не забывайте – ширк является одним из самых страшных грехов.
Он обязательно накажет, как пожелает: или в этом мире, или в ахирате
Избегайте чрезмерного горя
Хотя чувство горя при посещении могил близких вполне естественно, избегайте чрезмерных причитаний, рева, криков или плача. Сохраняйте терпение и доверяйте мудрости Аллаха.
Относитесь уважительно к кладбищу
Не мусорьте, не подвергайте вандализму и не проявляйте неуважения к кладбищу каким-либо образом. Не забывайте, что через некоторое время вы тоже окажитесь среди обитателей этого места.
Уходите тихо
После того как вы посетили могилу – навели там порядок, прочитали суры или аяты из Корана, вознесли дуа, тихо покиньте ее, не причиняя беспокойства другим.
Регулярно посещайте могилы
Рекомендуется посещать могилы периодически, а не только в определенных случаях, чтобы вспомнить умерших и поразмышлять о преходящей природе жизни.
Утешение
Если вы посещаете могилу не своих близких родных, выразите свои соболезнования и поддержку присутствующим.
Помните, что эти рекомендации могут незначительно отличаться в зависимости от исламских традиций и культур. Основное внимание всегда следует уделять поддержанию уважительного и смиренного поведения, вспоминая и молясь за умершего.
Мухсин Нурулла
Бара ибн Азиб (радыйаллаху анху) рассказывал: «Когда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) ложился в постель, он клал правую руку под правую щеку и говорил: «Рабби кыни ’азабакя явма таб’асу ’ибадакя» (О Господь! В тот день, когда оживишь Своих рабов, огради меня от Своего гнева)». В одном сообщении говорится: «Он сказал: «Явма таджмау ’ибадакя» (когда соберешь Своих рабов)».
О необходимости выбирать средний путь в расходовании средств говорил и наш Пророк (с.а.в.), который утверждал, что умеющему экономить не грозит бедность, что бережливость в повседневных расходах составляет половину необходимых средств. Аллах дает добро, кому пожелает, и отбирает его, у кого пожелает. Если мы сегодня истратим свою собственность, проявив чрезмерную расточительность, завтра можем все потерять и оказаться в нужде. Во времена нашего Пророка один из сахабов, у которого было пятьсот финиковых пальм, собрал и раздал весь свой урожай, а к себе домой не принес ничего. И тогда Всевышний Аллах повелел: «Не позволяй своей руке быть прикованной к шее (не будь скуп), и не раскрывай ее во всю длину (не расточительствуй), а не то сядешь порицаемым и опечаленным»
В хадисах по этому поводу говорится следующее
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них» (аль-Бакара 2/187).
Мужчине и женщине, которые еще не связаны узами брака...
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и посланнику». Если же они отвратятся, то ведь Аллах не любит неверующих» (Али Имран 3/32). В данном аяте...
У них не было золотых гор и роскошных жилищ, но они были богаты, потому что обладали тем, что не достается даже королям – искренней любовью, крепкими отношениями, поддержкой и опорой в лице друг друга.
То, что Шамс написал какое-либо произведение своей рукою или нет, доподлинно неизвестно, но известно, что он не любил писать самолично. Однако его ученики записали его проповеди, и назидания, которые известны под названием «Маколоти Шамси Табризи».