Фото: Adha Ghazali / shutterstock.com/ru
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».
Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «Не оставлю я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем...»
От Сахля: «Как-то раз рядом с Посланником Аллаха ﷺ прошел один богатый человек, и он спросил своих сподвижников: «Что вы скажете об этом человеке?»
Они ответили: «Этот человек достоин того, чтобы выдать за него замуж женщину, если он посватается к ней, и того, чтобы его заступничество было принято, если он станет заступаться за кого-нибудь, и того, чтобы его выслушали, если он станет говорить».
Пророк ﷺ умолк, а потом мимо прошел один бедный мусульманин, и он спросил: «А что вы скажете об этом человеке?»
Они ответили: «Такой не заслуживает того, чтобы выдать за него замуж женщину, если он посватается к ней, и того, чтобы принимать его заступничество, если он станет заступаться за кого-нибудь, и того, чтобы его слушали, если он станет говорить».
Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот бедняк лучше целой земли, наполненной такими, как тот богач!»
Фото: Svetlyachock / shutterstock.com/ru
От Абу Хурайры: «Женщину берут в жены из-за четырех вещей: из-за ее богатства, из-за ее происхождения, из-за ее красоты и из-за ее религии, добивайся же той, которая привержена религии, иначе ты проиграешь!»
От ‘Аиши: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ пришел к Дуба‘е бинт аз-Зубаер и спросил ее: «Наверное, ты хочешь совершить хадж?» В ответ ему она сказала: «Клянусь Аллахом, я плохо себя чувствую!»
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Отправляйся в хадж, но сделай оговорку: «О Аллах, я сниму ихрам там, где Ты задержишь меня (то есть, если мне станет плохо, я прерву свой хадж)». Она была женой аль-Микдада ибн аль-Асвада».
От ‘Урвы: «Пророк ﷺ попросил у Абу Бакра руки ‘Аиши, Абу Бакр сказал ему: «Но я ведь твой брат!» На это Пророк ﷺ сказал: «Ты – мой брат по религии Аллаха и Его Книге, что же касается ‘Аиши, то женитьба на ней мне дозволена».
От ‘Аиши: «Однажды я спросила Пророка ﷺ: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если бы ты остановился в долине, где есть и уже объеденные, и нетронутые деревья, к каким из них ты пустил бы пастись своего верблюда?»
И он ответил: «К тем, с которых никто ничего не ел». Задавая этот вопрос, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, имела в виду, что кроме нее Посланник Аллаха ﷺ не брал в жены девственниц».
Из книги «Зубдатуль-Бухари»
В вопросе намаза, как и во всех других вопросах, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был Усва-и Хасана, то есть примером для подражания для верующих. Подражать ему значит спасти себя в дунье и ахирате; а те, кто наилучшим образом старались походить на посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) это конечно же его сподвижники. Сподвижники пророка (да будет доволен ими Аллах) учились у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) как правильно читать намаз. Фудайль ибн Ияд (рахматуллахи алейхи) по этому поводу сказал следующее:
Вопрос: Известно, что нельзя пить и есть во время намаза (это его нарушает). Но бывает такая ситуация, когда человек поел сладкого (конфеты, шоколад и т.п.), полностью прожевал остатки и даже сполоснул рот водой, а во рту (в слюне) сладость все равно ощущается. Если во время намаза проглотить такую слюну, испортиться ли мой намаз? Ответ: Действительно, во время совершения намаза питье и употребление пищи нарушает его
Ислам повелевает бракосочетание и запрещает прелюбодеяние. Даже запрещено то, что может привести к прелюбодеянию. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (аль-Исра 17/32). Этот аят запрещает любое приближение к прелюбодеянию, запрещено даже думать об этом и представлять это в воображении, так как прелюбодеяние разрушает семейные устои, ведет к снижению деторождаемости, становится причиной распространения венерических заболеваний...
В Коране Всевышний Аллах говорит: «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (2:155) Все мы проходим через «чистилище» испытаний, трудностей, но быть испытанным еще не значит пройти его. Почему?
Самым великим творением Аллаха Всевышнего после Арша, является дух. Если бы он пожелал съесть небеса и землю, то они стали бы для него одним куском. Внешний облик созданных ангелов похож на людей. В судный день они будут стоять с правой стороны от Арша. Ангелы выстроятся в ряд, а дух будет стоять один. И они будут заступаться за общину пророка Мухаммада
В Досточтимом Коране это слово упоминается в четырех аятах в единственном числе и в четырех аятах во множественном числе и обозначает всех живых существ живущих как на небесах, так и на земле. А в 14 аяте суры ас-Саба выражение «даббатуль-ард» обозначает червя, подточившего посох Сулеймана.
Абу Бакр Васити сказал: «Существует три богатства: богатство при жизни, богатство при смерти и богатство в Судный день. Богатством при жизни является поклонение Аллаху. Богатство при смерти - это выход души из тела со словами шахадата (свидетельства). Но настоящее богатство - это богатство радости в Судный день. Когда верующий будет выходить из могилы, к нему придет вестник радости, который обрадует его раем».