Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм.
Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари». Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
1000 и один хадис: «О, Аллах, полюби его и полюби тех, кто будет любить его!»
От ‘Абдуллаха ибн Зайда: «Ибрахим объявил Мекку заповедной, призвав на нее благословение, я же объявил заповедной Медину подобно тому, как Ибрахим объявил заповедной Мекку. И я призвал благословение на ее мудды и са‘, подобно тому, как сделал это Ибрахим, мир ему, для Мекки».
От ‘Умара ибн аль-Хаттаба: «Золото на золото – это риба, если только золото не передается из рук в руки в равных количествах, и пшеница на пшеницу – риба, если только пшеница не передается из рук в руки в равных количествах, и финики на финики – риба, если только финики не передаются из рук в руки в равных количествах, и ячмень на ячмень – риба, если только ячмень не передается из рук в руки в равных количествах».
От Абу Хурайры: «Посланник Аллаха ﷺ запретил оседлому жителю продавать что-либо вместо бедуина, и он говорил: «Не повышайте цены, и пусть человек не вмешивается в торговые дела своего брата по вере, и пусть не сватается к той, что уже засватана за его брата, и пусть женщина не добивается развода для своей сестры, чтобы самой занять ее место».
От Джабира ибн ‘Абдуллаха: «Некий человек решил, что после его смерти его раб получит свободу, а потом обеднел. Тогда Пророк ﷺ взял этого раба и стал спрашивать: «Кто купит его у меня?» И Ну‘айм ибн ‘Абдуллах купил его за такую-то цену, а Пророк ﷺ отдал ему раба».
От Абу Хурайры: «Не прекращайте (надолго) доить овец и верблюдиц перед продажей, чтобы их вымя казались полными. И
кто купит их у вас после, имеет право выбора после того, как подоит их: если хочет, оставит себе, а если нет – вернет (продавцу)».
От Ибн ‘Аббаса: «Не встречайте караваны (чтобы скупить у неместных торговцев их товар оптом по заниженной цене - прим.), и пусть оседлый не продает вместо бедуина».
Ибн ‘Аббаса спросили: «Что означают слова «пусть оседлый не продает за бедуина»?» Он сказал: «Оседлый не должен быть посредником для него».
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара: «Не следует вам вмешиваться в торговые дела друг друга, и не встречайте караваны с товарами и ждите, пока их не привезут на рынок».
От Абу Бакрата: «Не обменивайте золото за золото иначе как один к одному, и не обменивайте серебро за серебро иначе как один к одному, а золото за серебро и серебро за золото обменивайте как хотите».
Вопрос: Каковы правила поведения в мечети? Можно ли подобные правила повесить в мечети для всеобщего обозрения? Ответ: ذَكَرَ الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي التَّنْبِيهِ حُرْمَةُ الْمَسْجِدِ خَمْسَةَ عَشَرَ أَوَّلُهَا أَنْ يُسَلِّمَ وَقْتَ الدُّخُولِ إذَا كَانَ الْقَوْمُ جُلُوسًا غَيْرَ مَشْغُولِينَ بِدَرْسٍ وَلَا بِذِكْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ أَحَدٌ أَوْ كَانُوا فِي الصَّلَاةِ فَيَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْنَا مِنْ رَبِّنَا، وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ. وَالثَّانِي أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ. وَالثَّالِثُ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ وَلَا يَبِيعَ. وَالرَّابِعُ أَنْ لَا يَسُلَّ السَّيْفَ. وَالْخَامِسُ أَنْ لَا يَطْلُبَ الضَّالَّةَ فِيهِ. وَالسَّادِسُ أَنْ لَا يَرْفَعَ فِيهِ الصَّوْتَ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالسَّابِعُ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ فِيهِ مِنْ أَحَادِيثِ الدُّنْيَا. وَالثَّامِنُ أَنْ لَا يُخَطِّي رِقَابَ النَّاسِ. وَالتَّاسِعُ أَنْ لَا يُنَازِعَ فِي الْمَكَانِ. وَالْعَاشِرُ أَنْ لَا يُضَيِّقَ عَلَى أَحَدٍ فِي الصَّفِّ. وَالْحَادِيَ عَشَرَ أَنْ لَا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي. وَالثَّانِي عَشَرَ أَنْ لَا يَبْزُقَ فِيهِ. وَالثَّالِثَ عَشَرَ أَنْ لَا يُفَرْقِعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ. وَالرَّابِعَ عَشَرَ أَنْ يُنَزِّهَهُ عَنْ النَّجَاسَاتِ وَالصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ وَإِقَامَةِ الْحُدُودِ. وَالْخَامِسَ عَشَرَ أَنْ يُكْثِرَ فِيهِ ذِكْرَ اللَّهِ تَعَالَى، كَذَا فِي الْغَرَائِبِ. Факих Абу Лейс Ас-Самарканди (да помилует его Аллах Та’аля) в книге «Танбихуль-Гафилин» упомянул, что в отношении мечети есть 15 уважительных действий:
В некоторых аятах Корана (например: Исра, 17:13-14)говорится о том, что в Судный день человеку в одной открытой книге будут показаны все его земные дела, и у каждого потребуют прочитать свою книгу. Поэтому является фарзом уверовать в то, что в Киямате каждому будет подана книга его деяний. В этой книге деяний будут содержаться сведения о хороших и плохих, правильных и ложных убеждениях, мыслях, словах и делах человека (Кахф, 18:49), зафиксированные ангелами, которых называют кирамен катибин(досточтимые письмоводители
Из этого хадиса можно извлечь следующие выводы: 1. Знание универсально и всеобъемлюще. Полезное знание не является...
Известные и признанные во всем мире ученые XX и XXI веков, которые к тому же являются мусульманами:
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
Достичь праздника столь же прекрасно, как и достичь Рая. Так как это милость от Аллаха. Главное чтобы мы знали цену этому празднику. И избавившись от эгоизма, осознаем, что мы все являемся одной общиной. Давайте в этот день постараемся встретиться как можно с большим количеством друзей, знакомых и родственников, освежив дружеские и родственные связи. Будем в этот день поздравлять друг друга с праздником, делая друг для друга дуа: «Гафараллаху ляна ва лякум» или «Такаббаляллахуминна ва минкум».
Данное уникальное фото было сделано в 1940 году перед тем, как Священная Кааба была покрыта новой Кисвой, над изготовлением которой мастера трудились в течение 10 месяцев. Тогда стоимость нового покрывала составила 10 миллионов риалов.
Очень ценит девушка комфорт и удобства, поэтому предпочитает окружать себя красивыми и практичными вещами. В людях ценит честность и открытость, столкнувшись хоть раз с лицемерием без сожаления обрывает контакты.