Фото: Chinnapong / shutterstock.com.
Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».
Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.
От Абу Хурайры: «Однажды к Пророку ﷺ пришел какой-то человек и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня родился темнокожий ребенок!»
Пророк ﷺ спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да».
Пророк ﷺ спросил: «Какого они цвета?» Он сказал: «Красного».
Пророк ﷺ спросил: «А есть ли среди них серые?» Тот ответил: «Да».
Пророк ﷺ спросил: «Откуда же они взялись?»
Этот человек сказал: «Наверное, это передалось им по наследству».
Тогда Пророк ﷺ сказал: «Так, может быть, и у твоего сына это передалось по наследству!» (То есть, возможно, один из предков твоего сына был темнокожим - прим.)
От Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди: «В Раю мы с опекающим сироту будем столь же близки друг к другу». Сказав это, Пророк ﷺ сделал знак указательным и средним пальцами, немного отведя их друг от друга».
От Ибн ‘Аббаса: «Мужем Бариры был раб по имени Мугис, и я будто и сейчас вижу, как он, плача, идет за ней, и слезы текут по его бороде. И Пророк ﷺ сказал ‘Аббасу: «О ‘Аббас, разве тебе не удивительно, что Мугис любит Бариру, а Барира ненавидит Мугиса?»
А потом Пророк ﷺ сказал Барире: «Вернулась бы ты к нему». Она спросила: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне сделать это?»
Он сказал: «Я просто ходатайствую». Тогда она воскликнула: «Не нужен он мне!»
От Ибн ‘Аббаса: «Однажды жена Сабита ибн Кайса пришла к Пророку ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, я не порицаю Сабита ибн Кайса ни за его характер, ни за его отношение к религии, однако, будучи мусульманкой, я не хочу придерживаться обычаев неверия в исламе!»
Посланник Аллаха ﷺ спросил ее: «Вернешь ли ты ему его сад (брачный подарок Сабита его жене)?» Она сказала: «Да».
Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал Сабиту: «Прими от нее свой сад и дай ей однократный развод!»
Из книги «Зубдатуль-Бухари»
Сестры-мусульманки или просто интересующиеся задают вопрос: а как это, ходить в стране, где большинство населения христиан либо не соблюдающих мусульман в такой одежде. Сестры, которые носят такую одежду, решили поделиться своим опытом и ощущением
Следует опасаться бад-ду’а (плохого дуа) родителей, особенно матери. Ребенок, заслуживший бад-ду’а своей матери, не только будет несчастен в этой жизни, но и в той жизни будет среди тех, кто окажется в вечном убытке, и в этом нет никаких сомнений
Брак, как и любые другие отношения, никогда не является совершенным. Даже лучшие из браков имеют свои проблемы. Большинство экспертов сходятся во мнении, что ключ к успешному браку заключается в
В своих домах мы, как правило, определяем направление на киблу, по рядом стоящим мечетям. В сущности, у нас нет иной возможности. И совершая намаз, таким образом, у нас не возникает никаких сомнений относительно его действительности. Так как для человека совершающего намаз нет необходимости поворачиваться в направлении киблы, с точностью до сантиметра.
«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные...
Если мусульманин совершит большой грех, не считая его дозволенным, то он не станет из-за этого вероотступником. Даже если он умрет, не успев покаяться в этом грехе, Аллах Всевышний может простить его по своей милости и щедрости, если пожелает, а если пожелает, то может подвергнуть его наказанию по своей справедливости
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.
Ислам в целом уделяет большое внимание чистоте, опрятности и внешнему виду человека. Давайте более детально остановимся на уходе за волосами головы, бороды и усов.