«Клянусь душой и Тем, Кто придал ей совершенный облик» (Сура аш-Шамс, аят 7)
Как часто вы сталкиваетесь с соблазнами? А как часто вас одолевают сомненья? Человек всегда находится перед выбором: сделать что-либо или нет; сказать что-то в ответ, либо промолчать; послушать, а может просто уйти; прикоснуться или нет; посмотреть или опустить взгляд; и так далее...
Нафс зачастую шепчет нам то, как мы должны себя вести и как мы должны при этом выглядеть, чтобы соответствовать современным трендам. Он же неустанно советует нам «жить на полную катушку», ведь впереди еще много времени и молодость лучше потратить на удовольствия, а не на поклонение.
Эти наущения отвлекают нас от истины и от покорности воле Всевышнего Творца, что, в свою очередь, ведет нас к беспокойству, тревоге и апатии, а также к чувству пресыщенности от доступного.
Однако мы обладаем всеми возможностями, чтобы посвятить себя служению добру, контролировать свои желания, развивать свои навыки, освобождаясь таким образом от негативного влияния современности.
Аллах Всевышний сказал: «Обрати свой лик к религии, как ханиф. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей. Творение Аллаха не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого». (Сура ар-Рум, аят 30)
Нафс – неотъемлемая часть нашей души, врожденная часть фитры.
Нафс обладает потенциалом направлять нас к благому или к злому. Но зачастую, нафс и его низкие желания направляют нас только к порицаемым и греховным деяниям. Задача верующих – в обуздании нафса, через воспитание здорового сердца, покорного Всевышнему Создателю.
Здоровое сердце направляет нафс на путь духовного самосовершенствования. Кроме того, сердце может быть «хранилищем» позитивных эмоций, а также благих намерений.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Воистину, дела познаются по намерениям». (Бухари, Муслим)
Наша душа в своей истинной природе направляет нас к честности, взаимопомощи, доброте к родителям, и поклонению одному Аллаху. В то время как любая форма искажения ваших желаний может привести ко лжи, высокомерию, безнравственности и отказу от поклонения.
Ниже приведены некоторые причины, которые могут испортить чистую природу наших душ:
* Недостаток достоверных исламских знаний.
* Негативная среда, давление со стороны общества.
* Слабость веры.
* Низменные страсти.
10 путей обуздания нафса
1. Постоянное очищение от грехов
Необходимо усилить поклонение и стремиться к покорности Аллаху. Следуйте Его руководству через аяты Корана и хадисы. Необходимо неукоснительно исполнять обязательные молитвы, даже если вы пытаетесь практиковать дополнительное поклонение.
2. Глубокое осознание
Наш нафс не находится в бессознательном состоянии, поэтому очень важно контролировать наши решения, которые, в итоге, влияют на нашу повседневную жизнь и на наше будущее. Очень важно держать в приоритете духовный аспект нашей жизни, чтобы иметь возможность освободиться от негативных желаний и наклонностей.
3. Избегайте греховного и запретного
А за каждым греховным поступком совершайте благое. Добиться этого вы можете, если уделите внимание поиску и приобретению исламских знаний. Эти знания помогут вам научиться отделять благое от греховного, разрешенное от запретного.
4. Помните, что наша жизнь – временное испытание
Эта временная жизнь является испытанием нашей веры и подготовкой к следующей, вечной жизни. К какому из двух миров следует стремиться?
5. Следуйте сунне
Наш любимый Пророк (мир ему) является для нас наилучшим примером. Следуйте его образцу и никогда не собьетесь.
6. Оценивайте положительные и отрицательные аспекты наших деяний.
Например, неукоснительное совершение пятикратного намаза ведет к чувству спокойствия и умиротворения. В то время как оставление намазов и их пропуск в виду лени или беспечности ведет к чувству вины, сожаления, бремени. Это в довесок к увеличению количества грехов.
7. Используйте свое время с умом
Распределите свои дела по времени, и следите за тем, чтобы ваши дела были благом для вас. Постарайтесь делать что-либо для мусульманской Уммы, не ожидая ничего взамен. Считайте, что это инвестиция в вашу будущую жизнь.
8. Найдите себе хорошую компанию
Помните, что общество оказывает серьезное влияние на ваши поступки. Старайтесь выбирать себе в компаньоны тех, кто сможет защитить вашу веру и благие дела от соблазнов.
9. Следите за вашим намерением
Обновляйте намерение так часто, как только можете, сосредоточившись на довольствии Аллаха. Разве Рай с его нескончаемыми благами не лучшая мотивация, чтобы навсегда отказаться от сиюминутных удовольствий?
10. Делайте дуа
Просите Аллаха даровать вам здоровое сердце, которое наполнено любовью ко Всевышнему Аллаху и стремится к еще большей наполненности.
Islam-today
Фаджр, ас субх (утренний) - время утреннего намаза наступает, когда вдоль горизонта на востоке появляется заря, то есть время истинного рассвета. Заканчивается с восходом солнца. Зухр, ойлэ (обеденный) - время обеденного намаза начинается, когда солнце, чуть отклонившись от зенита, бросает тень, и завершается тогда, когда предмет будет иметь тень два раза длиннее собственного размера. Также есть мнение учёных о том, что время этого намаза завершается тогда, когда предмет будет иметь тень длиной равной себе. 'Аср, икенде (послеобеденный, предзакатный) – время послеобеденного намаза начинается после того, как заканчивается обеденный намаз. Заканчивается с заходом солнца.
Имя пророка Йунуса (а.с.) упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие. Всевышний Аллах направил Йунуса (а.с.) пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул.
В исламе приветствия Салам предписаны Кораном и Сунной, имеют особую форму и являются обязательными. История приветствия уходят своими корнями в далёкое прошлое.
Социальный эксперимент, проведенный двумя молодыми канадцами показал, что, зачастую, исламофобия - это исключение, нежели правило.
Кажется, что у людей на западе много заблуждений об исламе и мусульманах. Многие считают, что западный мир является развитым, просвещенным и свободным, а исламский – прямая противоположность: примитивный, невежественный и угнетенный
В арабском языке отсутствует точный аналог русского слова «труд». Вместо него употребляются слова «’амаль» (действие) или «касб» (зарабаток, присвоение). Слово же «труд» подразумевает тяжёлую физическую нагрузку, большую, скажем, чем «работа». Описание его в сравнительно меньшей степени, но присутствует в священных текстах в разных описаниях.
Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) был рядом с пророком (мир ему) и являл собой яркий пример справедливости, доброты и благодарности. Предлагаем вам сегодня познакомиться с такой многогранной личностью чуть ближе.
Давайте признаемся, у всех бывало так, что только совершишь тахарат, так вдруг ляпнешь что-то нецензурное. И тут встает вопрос: а не испортился ли из-за этого тахарат и не нужно ли ему его обновлять?