Фото: shutterstock.com. Автор: PopTika. 
Ученые могут в будущем создать искусственное сознание, но делать этого не следует из-за опасности непредсказуемых последствий, а лучше сосредоточиться на эволюции систем искусственного интеллекта как когнитивно-бессознательных. Такое мнение высказал директор Института перспективных исследований мозга МГУ имени Ломоносова, академик РАН, нейрофизиолог Константин Анохин на международной междисциплинарной конференции «Искусственный интеллект и сознание» в президиуме РАН.
«Искусственное сознание принципиально возможно. Его можно получить алгоритмом когнитивной аккреции (приращения – ред.). Следует ли его получать? Нет. Эта область разработок опасна. Мы не знаем, к чему это может привести», – приводит слова ученого РИА Новости.
Анохин отметил, что прогнозы ученых, начиная с отцов-основателей искусственного интеллекта, о вероятности появления сознания у ИИ расходятся: кто-то говорит, что большие языковые модели (чат-боты) уже обладают субъективным опытом, кто-то предсказывает появление у них сознания в течение ближайших десятилетий, кто-то – только в далеком будущем, более, чем через 50 лет. Расхождение взглядов Анохин объясняет недостаточным пониманием сегодня как того, что происходит в больших языковых моделях, так и сознания. Необходима, пояснил он, научная теория сознания, которая будет построена относительно естественных систем, о наличии сознания у которых мы знаем.
«Сознание может существовать только в системах, обладающих когнитомом – определенной органической структурой, несущей совокупность субъективного опыта системы», – добавил Анохин. Возглавляемый им Институт перспективных исследований мозга МГУ работает над проверкой этой теории в экспериментах на животных.
Islam-today
Социальные комментарии Cackle
Известно, что есть хадис, где сказано (примерный смысл), что во время перед концом света достаточно будет соблюдать одну десятую часть религии, чтобы попасть в рай (потому что в это время будет трудно соблюдать религию целиком). Опираясь на эти слова, один известный российский религиозный лидер недавно сказал, что, поскольку женщинам в России трудно носить хиджаб, они могут взять маленький шарф и покрыть им только одну десятую часть головы, и этого будет достаточно. Допустимо ли такое толкование данного хадиса?
Мой самый любимый пример гармоничной пары – это благословенная чета Посланника Аллаха (ﷺ) и его любимой интеллектуально и духовно сильной жены Хадиджи (رضى الله عنها)
1.Мытьё лица 1 раз. «...Если вы собрались совершить намаз, то умойте ваши лица...» (Благородный Коран, сура «Трапеза», аят 6) 2. Мытьё рук до локтей (включая локти) 1 раз. «...и руки до локтей...» (Благородный Коран, сура «Трапеза», аят 6) 3. Протирание (масх) ¼ части головы 1 раз. «...протрите голову...» (Благородный Коран, сура «Трапеза», аят 6) Передается от Мугиры радыяллаху анху, который сказал: "Поистине Пророксалляллаху алейхи ва саллям совершил вудуи протёр ¼ часть головыотлба. (Муслим, том 1, стр.134)
С каждым днем все ближе к нам главный «праздничный» месяц мусульман – Рамадан. Это месяц усердного поклонения, безграничных возможностей и, конечно, месяц воспитания терпения. Терпение «сабр» с арабского языка переводится как «удерживание», «хранение», «запирание».
Каково отношение правоверных к банковской системе? Могут ли мусульмане пользоваться услугами банков - получать в финансово-кредитных учреждениях ссуды, открывать счета, покупать акции, играть на фондовых биржах? Как относится к подобным вещам Шариат?
Хадисы кудси - это хадисы, которые отличаются от остальных сообщений тем, что они исходили непосредственно от Аллаха. То есть, смыслы этих хадисов исходили от Аллаха, но воспроизводил их пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) своими словами, благодаря полученному...
«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».
Колдовство – один из самых тяжких грехов, ведь его вред распространяется не только на того, кто им занимается, но и на тех, против кого оно направлено. Колдовство на протяжении многих столетий представляло собой большую проблему для людей.