На выходных ФИФА приняла положение, разрешающее мужчинам и женщинам-футболистам носить головные уборы религиозного назначения во время матчей, тем самым воплощая в жизнь мечту многих мусульманских футболистов участвовать в международных турнирах.
"Мы приняли решение, что женщины-футболисты могут покрывать голову во время игры", - прокомментировал генеральный секретарь ФИФА Джером Вальке на заседании Международного совета футбольных ассоциаций в Цюрихе.
Данное решение организации распространяется как на мусульманок, так и представителей других религий, которым необходимо покрывать свои головы. Мужчинам-футболистам теперь можно одевать тюрбаны во время игры.
"Покрытие головы в команде будет одинаковым у всех и такого же цвета, как и сама форма", - добавил Вальке.
Хиджаб был запрещен в соревнованиях ФИФА в 2007 году. Тогда ФИФА обосновал это тем, что данный предмет одежды представляет слишком большой риск для жизни и здоровья футболистов.
В апреле 2010 года ФИФА объявила, что планирует запретить мусульманский платок и другие религиозные головные уборы во время Олимпийских игр в Лондоне в 2012 году.
В марте 2012 года Международный совет футбольных ассоциаций позволил футболисткам носить хиджаб.
По словам представителей ФИФА, решение разрешить хиджаб последовало после агитации принца Али, сводного брата короля Иордании Абдуллы II.
"Это всемирное разрешение", - сказал Вальке, который подтвердил, что проведение матча среди девушек за Кубок мира арабского королевства Иордании сыграло свою роль во вступлении закона в силу.
"Это был запрос мусульманских стран, представители которых заявили, что это поможет поддержать женский футбол", - добавил Вальке.
На переднем фронте снятия запрета на хиджаб на футбольном поле был Иран.
Женская команда Ирана по футболу была лишена возможности играть во втором туре отборочного матча против Иордании на Олимпиаде 2012 года, так как футболистки отказались снять хиджабы перед началом матча.
Ирану, который возглавил свою группу в первом туре отборочных олимпийских игр, присудили поражение 0-3 в качестве наказания за отказ снять хиджаб, что свело на нет мечты о квалификации на Олимпийских играх в Лондоне.
OnIslam
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Саламу галейком вэ рэхмэтуллахи! Я слышал от одного хазрата, что женщине во время месячных можно заходить в мечеть, чтобы дать садака, ей прочитали молитву. Неужели правда? А мы в медересе изучали по другому, может у нас медресе сектантским было??? (Р.Н.)
Подавляющее большинство из нас работают. Почему? По разным причинам, основная – потребность пропитания. Муж должен прокормить, скажут некоторые. Жизнь порой бывает непростой...Мужа бывает и не случается, а если муж любимый есть, но вы живёте, например, в Москве, снимаете квартиру, у вас дети...
Наверно, утренний намаз самый сложный для человека, так как иногда бывает, что вы просыпаетесь, и с ужасом осознаете, что проспали фаджр. Знакомая ситуация? Такое может случится по различным причинам: как по физиологическим, так и духовным. Иногда бывает и такое, что мы подсознательно сами хотим проспать, предаваясь прихотям своего нафса.
Сара Омар, бабушка президента США Барака Обамы, прибыла в Мекку для совершения умры. Паломничество вместе с бабушкой главы США также совершат ее сын Саид Обама и внук Муса Обама.
Пост стремительно распространяется по всему миру, поэтому многие представители науки поводили различные исследования, и количество врачей, рекомендующих пост в качестве профилактики различных заболеваний, растет день ото дня...
Особенно когда заказчик проживает в Саудовской Аравии.
В хадисе, переданном Анасом ибн Маликом, сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Между мной и наступлением конца света такое же расстояние, как между этими двумя пальцами» при этом он поднял и показал указательный и средний палец руки».
Как мы знаем, использование мисвака является сунной Посланника Аллаха (мир ему), то есть действием, в которое заложено определенное благо. В хадисе самого пророка (мир ему) сказано:«Используйте мисвак, так как это очищает рот и дает довольство вами Господа. Ангел Джибриль так часто рекомендовал мне мисвак, что я думал, что это станет фардом для моей уммы. А сам я использую мисвак так много и часто, что даже боюсь за свои зубы. Если бы я не боялся трудностей для моей общины (умма), то я бы велел им использовать мисвак с каждым омовением»