Руководитель пресс-службы Духовного управления мусульман Республики Татарстан (ДУМ РТ) Резеда Закирова рассказывает об особенностях деятельности своей структуры, взаимодействии с коллегами и умении выстраивать отношения как с мусульманами, так и с представителями других конфессий.
- Россия – многонациональная страна и, следовательно, многоконфессиональная, где ислам занимает одну из ведущих позиций. Какие задачи и цели стоят перед пресс-службой ДУМ РТ?
- Духовное управление мусульман РТ является одним из крупнейших муфтиятов в России. В Татарстане сосредоточены свыше четверти всех мечетей страны, создана Болгарская исламская академия (БИА). Столица региона, Казань, по праву снискала славу Северной столицы исламского мира и стала своего рода воротами России для мусульманских стран.
Президент Татарстана Рустам Нургалиевич Минниханов осуществляет руководство Группой стратегического видения «Россия – исламский мир».
Республика имеет уникальный опыт по выстраиванию гармоничных межконфессиональных отношений – татарстанцы разных национальностей и вероисповеданий веками мирно живут на одной земле. Такой знают нашу республику за её пределами и за рубежом.
Этот образ сложился, конечно, не одномоментно, огромная заслуга в его формировании принадлежит руководству региона, а также политике и деятельности ДУМ РТ.
Довольно показательным был интерес многочисленных иностранных СМИ к нашему муфтияту в преддверии и в период Чемпионата мира по футболу FIFA 2018 в России. Не скрою, свое любопытство они проявляли и к работе ДУМ РТ в части развития межконфессионального мира в Татарстане и России. Таким образом, по Татарстану зарубежная аудитория судит об уровне развития ислама в России, и ДУМ РТ часто задает здесь тон.
Я лично испытываю гордость за свою принадлежность к масштабным задачам муфтията и за то, что имею возможность применять свой профессиональный опыт в такой ответственной сфере.
- Какое место занимает в деятельности ДУМ РТ функционал пресс-службы?
- Я считаю, ключевую. Пожалуй, каждый ответственный руководитель, душой болеющий за общее дело, такого мнения о своей работе. Когда у сотрудников есть осознание того, что именно от его работы зависит общий результат, организация его и достигает.
Перед пресс-службой ДУМ РТ, в целом, стоит стандартный набор задач: многоканальное информационное сопровождение деятельности ДУМ РТ, его органов управления и структур; предупреждение репутационных рисков, коммуникации со СМИ, органами госвласти, религиозными объединениями, формирование их лояльного пула; спичрайтинг на русском и татарском языках и пр.
Эти задачи позволяют нам поддерживать благоприятное общественное мнение о деятельности ДУМ РТ в Татарстане, в масштабах России и за ее пределами. А это, в свою очередь, усиливает влияние нашего муфтията в обществе, поэтому оно и имеет позитивное представление об уровне развития ислама в РФ.
В нашу задачу входит также прививать людям духовно-нравственные ценности в соответствии с нормами традиционного ислама и повышать религиозную грамотность простых людей.
Кроме того, в ходе работы пресс-службе пришлось расширить свой функционал за счет таких задач, как анализ и прогнозирование состояния религиозно-духовного пространства в России, профилактика и регулирование проблемных и кризисных ситуаций, проведение социологических исследований.
- Вы отслеживаете деятельность пресс-служб других конфессий, их практику? Как у вас складываются отношения с другими конфессиями?
- Между Митрополией Татарстана и ДУМ РТ давно сложилось плодотворное сотрудничество, это отразилось и на взаимодействии наших пресс-служб. Конечно, мы делимся друг с другом опытом, консультируемся при организации совместных мероприятий, обмениваемся мнением по тем или иным вопросам. Я подписана на информационные ресурсы Митрополии в соцсетях, слежу за новостями на их сайте. Мне интересно, как освещаются и подаются те или иные события в жизни православных Татарстана.
- Как вы считаете, законы PR для всех пресс-служб одинаковы?
- Сложно сказать. Но, по сравнению с коммерческими сферами, любая общественная организация, в данном случае ДУМ РТ, более открыта к сотрудничеству со СМИ. Я бы даже сказала, что заинтересована.
К примеру, у банков нет приоритета попасть в информационную повестку дня. Здесь пресс-службы, на мой взгляд, существуют в основном для регулирования кризисных информационных потоков.
Но совсем иной подход в работе пресс-службы ДУМ РТ. Мы стремимся к ежедневному присутствию в СМИ и цитированию сайта с положительным или нейтральным тоном изложения. В этом вопросе, разумеется, мы не можем не считаться с общепринятыми и довольно жесткими законами PR: чтобы попасть в эфир или на страницу издания, наш инфоповод должен быть актуальным и оригинальным, релизы – привлекательными и содержательными, спикеры – харизматичными.
Есть еще одна особенность, и она связана с тем, что журналистов интересует религиозная точка зрения практически на все жизненные вопросы. Благо, талантливых, с грамотной речью на русском и татарском языках спикеров из числа имамов в Татарстане немало. Я считаю, что в религиозных организациях при правильном творческом подходе можно выстроить связи с общественностью в чистом виде с нулевым бюджетом!
- Что сегодня главное в работе вашей пресс-службы?
- Приоритетным я бы назвала информационное формирование положительного представления общества об исламе. Сегодня СМИ становятся одним из основных инструментов манипулирования общественным сознанием в отношении мусульман. Есть и те, что вбивают клин в межнациональные и межконфессиональные связи в России. Путем массированной информационной атаки недоброжелатели расшатывают хрупкий мир межнационального согласия. Понятно, что информацию в современном мире практически невозможно локализовать или запретить. Но ее можно победить. Другой информацией. Над чем мы и работаем.
- Есть ли обида или злоба на тех, кто, на ваш взгляд, пишет не так, как на самом деле?
- Иногда, действительно, бывает необъективная подача материала с заведомо установленными акцентами.
Например, во время Курбан-байрама вышла публикация по проблеме, которой на сегодняшний день просто не существует в Татарстане. Этот вопрос был актуальным для другого региона. Но по непонятным для меня причинам почему-то его спроецировали на Казань.
- Что за проблема?
- Это вопрос порядка заклания жертвенных животных. В нашей республике ежегодно организуется около 20 специальных мест. Они отвечают всем требованиям ответственных государственных инстанций. Но в статье про Казань в качестве спикеров привлекли несведующих московских экспертов и весьма далеких от ислама людей.
Я считаю, что некорректно обсуждать и тем более осуждать религиозные праздники, если ты в этом никак не разбираешься и даже не пытаешься это сделать. Ну, позвоните нам, мы поможем, дадим комментарии, свяжем с муфтиятом, разъясним.
Ещё один комментарий был дан от имени мусульманского блогера, который в своих публикациях выступает против так называемых устаревших традиций принесения в жертву баранов. То есть эксперты априори были выбраны из числа противников этого великого праздника. А нашему специалисту уделили в конце статьи два предложения!
В подобных случаях приходится вести переговоры с редакцией и объяснять. А в данной конкретной ситуации я еще и публично пригласила автора статьи посетить места заклания и увидеть все своими глазами.
- В чем сложность вашей работы и в чем, может быть, простота?
- Сложность в стереотипном восприятии ислама обществом. И в том, что в светском обществе трудно привлечь внимание и интерес к мусульманской организации, если только это не событие с негативным оттенком.
Мы в муфтияте стремимся к формированию в нашем обществе положительного образа мусульман и ислама. И порой за это в наш адрес бросают упрек в излишнем пиаре.
Но мы бы хотели, чтобы о мусульманах складывалось впечатление, что они образованные, высоконравственные, здоровые и с активной гражданской позицией современные молодые люди! То есть за плечами муфтията – миллионы мусульман и репутация уммы нашей республики. И даже репутация российского ислама, поскольку мы являемся одним из крупнейших муфтиятов в стране.
Мы создаем этот положительный образ на примере муфтия Камиля хазрата. Он – молодой, активный, образованный, открытый, спортивный. Такой вот современный богослов. Его стараниями муфтият освоил столько новых направлений деятельности, которые до него, пожалуй, в России никто и не реализовывал на серьезном научно-богословском уровне. И до общественности нужно правильно доносить значение этих проектов.
- Например?
- Одним из самых важных наших достижений считаю возрождение татарских традиций коранопечатания. Все слышали фразу «Коран был ниспослан в Мекке, прочитан в Каире, написан в Стамбуле, а напечатан в Казани!» Татары первыми среди мусульман отпечатали Коран. Он получил название Казан Басмасы и был популярен во всем мире. Спустя более 200 лет под руководством Камиля хазрата Коран был издан вновь! Теперь современное казанское издание Корана соответствует международным стандартам и печатается в разных уголках мира.
Но мало уметь читать Коран, важно его понимать! Поэтому в России нужно было создать базу для правильного его понимания. И специалисты нашего муфтията подготовили смысловые переводы на русском и татарском языках. Все эти фундаментальные труды выпущены в аудиоформатах, в форматах мобильных приложений, чтобы каждый желающий имел свободный и бесплатный доступ к ним.
А еще в этом году Камиль хазрат впервые в России взялся за подготовку хафизов по 10 кыраатам Корана. В свое время до революции среди татар было много хафизов. Но сегодня в Татарстане есть один единственный специалист по 10 кыраатам! Поэтому возрождение татарской школы Коран-хафизов муфтий видит одной из самых приоритетных задач ДУМ РТ. От нее зависит уровень развития системы мусульманского образования и изучения Корана, а также способность уммы противостоять чужим идеологическим влияниям.
Молодежная политика, дагват, благотворительная деятельность, развитие халяль-индустрии и вакфа, организация хаджа, работа с осужденными, международная деятельность и межконфессиональное сотрудничество и прочее – ДУМ РТ всему уделяет внимание.
- Есть ли различия в подаче информации для светских СМИ и религиозных?
- К сожалению, религиозных СМИ в России не так много, особенно мусульманских. Несколько из них учредило Духовное управление мусульман РТ для борьбы с информационной ложью об исламе. Главным достижением в этой области считаем реализацию проекта мусульманского телеканала «Хузур ТВ», вещающего в формате кабельного телевидения на территории Республики Татарстан.
Кроме того, при муфтияте функционируют и ряд других СМИ: федеральный портал «Ислам тудей», радио «Азан», печатные СМИ на русском и татарском языках. Обеспечивает их деятельность Издательский дом «Хузур» ДУМ РТ.
Конечно, у религиозных и светских изданий совершенно разные задачи, от того и информационные ожидания у них различны. Первых интересуют вопросы богословского характера, последним интересна информация в привязке к общественно-политическими и деловыми событиями.
В нашем пуле ДУМ РТ около 100 журналистов республиканских и федеральных СМИ. Из них процентов 70 – это те, кто специализируется на теме религии и ислама. Такие специалисты журналисты понимают ответственность и разбираются в теме. Иногда им даже требуются специальные знания. И спасибо, что они консультируются с нами.
Все это означает, что они отдают себе отчет о последствиях, которые могут быть от одного неосторожного слова.
Положа руку на сердце, я рассуждаю так: объективно ислам в России находится на своей начальной стадии развития.
- Почему?
- Ну что такое 30 лет для истории? Проторенных дорожек нет, есть только хоть и огромный, но почти неизученный пласт наследия и иман – вера, которая осталась нам от наших бабушек и дедушек.
Поэтому, давая оценку тем или иным процессам, происходящим сегодня в умме Татарстана и России, безусловно, нужно учитывать объективные условия, в которых сейчас ислам находится. Это было бы справедливо.
Беседовал Радик Амиров
Как-то раз один имам обвинил другого в прелюбодеянии (зина), говоря что его никах недействителен, так как не было согласия опекунов женщины (вали). Обвиняемый возразил, что это дозволено по ханафитскому мазхабу, и у них с этой женщиной есть соответствие (кафаа). Но обвинитель сказал, что в этом вопросе Абу Ханифа якобы ошибся, и что у него не было доказательств... Действительно ли это так?
Природа человека такова, что он совершает грехи. При этом, совершаемые грехи настолько разнообразны, что они делятся по своей тяжести на великие или смертные грехи и грехи малые, менее тяжкие по своей сути. Несмотря не на что, любой грех остается грехом, его тяжесть падает на плечи того, кто их совершил и остается на нем до тех пор, пока человек не раскается в их совершении, затем выразит сожаление и поставит себе цель навсегда избавиться от того или иного греха.
19 фраз на все случаи жизни.
Если намаз, совершенный с ошибками, хотя бы по одному из мазхабов считается приемлемым, то в этом случае...
Можно ли совершать намаз в одежде, испачканной уличной грязью?
О лучшем качество верующего, которое приближает его к Аллаху и держит его на праведном пути, Всевышний сказал:
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)
Сегодня мы поговорим о грехах… Как вы думайте, сколько раз в день вы совершайте грехи? Один, два, три?