Вопрос:
Изменятся ли люди, попав в Рай?
Ответ:
Наш мир является местом испытания человека. Здесь нам присущи как благие, так и отрицательные качества. Наряду с тем, что мы можем проявлять чувство любви, добродушия и терпения, мы можем враждовать, ненавидеть, завидовать, жадничать и злиться.
Ахыйрат же является местом вознаграждения и наказания человека по итогам его жизни на земле. То есть в зависимости от того, исполнял ли человек повеления Всевышнего, остерегался дурного и стремился ли к благому, или же наоборот, был источником грехов человек будет направлен либо в Рай, либо в Ад.
Соответственно человек будет избавлен от негативных чувств. О чем свидетельствует нижеследующий аят Священного Корана, где Всевышний Аллах повелевает:
«Мы исторгнем из их сердец злобу» (сура аль - Араф, аят - 43).
Об этом говориться и в хадисах Благословенного Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Сердца обитателей Рая будут схожими друг с другом, словно это один человек. Поэтому между ними не будет разногласия и споров. Они будут очищены от плохих качеств, не пристойных для рабов Аллаха» ( Бухари, Бадуль-халк, 8; Муслим,Джаннат, 17).
Из других хадисов также следует, что верующие люди, которым будет дарована милость Всевышнего и они попадут в Рай, будут молодыми и красивыми: «Они войдут в рай молодыми и лучезарными». То есть, не зависимо от того умер ли человек пожилым или молодым в Раю он всегда будет обладать молодой и прекрасной внешностью, наилучшими внутренними качествами. А время же, каким бы долгим оно не было, не окажет никакого воздействия на их внешность.
Islam-Today
Посланник Аллаха (мир ему) в период своего правления мусульманской уммой осуществил большое количество реформ и сделал много для общественной жизни мусульман. Одна из его реформ касается инвалидов
Изучение акыды важно, так как правильность вероубеждения – это основа принимаемости дел, то есть у нас идут сначала убеждения, затем дела.
После того, как прихожане Исламского центра в Техасе столкнулись с рядом исламофобских выступлений, местные жители вышли на акцию в поддержку мусульман.
Поскольку пятница считается праздничным днем, то соблюдение поста только в этот день, считается ...
Приведем же мнение ученых ахль сунны на воздвижение на могилах мавзолеев и других построек, что ваххабиты считают признаком ширка и объявляют ваджибом снести. В мазхабе ханафи: Если это делается для украшения, то запретно (харам). Если для того, чтобы сохранить могилу после погребения в ней тела, то макрух.
Не могли бы вы растолковать следующий хадис: «Огонь не коснется того, кто видел меня или видел моих последователей». Относиться ли этот хадис к тем, кто видел Пророка (мир ему) во сне?
В целом мусульмане, по большей части, далеки от совершения таких крупных грехов, как убийство, употребления алкоголя или блуда. Тем не менее, они оказались в ловушке незначительных грехов языка, которые становятся основной причиной сокрытия их от Аллаха Всемогущего. Грехи (незначительные и крупные) скрывают мусульманина от Всевышнего. Благочестивые предки говорили, что поклонение нашему Создателю не может быть выполнено надлежащим образом только через салават и пост в Рамадан. Истинное поклонение Всевышнему проявляется в том, чтобы охранять язык, а для этого нужна сильная воля.
Существуют ли привидения, призраки и подобного рода существа? Этим вопросом человечество задавалось всегда. Что же говорит ислам про призраков и привидений, разрешается ли верить в них?