Почему мы читаем Коран, даже если не можем понять ни одного арабского слова? Поучительные исламские притчи
***
Почему мы читаем Коран, даже если не можем понять ни одного арабского слова? (Перевод с анг.)
Старый американский мусульманин жил на ферме в горах Восточного Кентукки вместе со своим маленьким внуком. Каждое утро дедушка вставал рано, и сидя за кухонным столом, читал Священный Коран. Его внук хотел быть похожим на него и старался подражать ему во всем. Однажды внук спросил: «Дедушка! Я стараюсь читать Коран, как ты, но я не понимаю его, и не понимая, поэтому я забываю его, как только я закрываю Книгу. Какая польза от чтения Корана?»
Дед, который в это время подкладывал уголь в печку, повернулся и сказал: «Возьми эту корзину для угля, сходи вниз к реке и принеси мне обратно в корзине воды.
Мальчик сделал, как ему было приказано, но вся вода просочилась наружу, прежде чем он вернулся в дом. Дед засмеялся и сказал: «Тебе придется двигаться немного быстрее в следующий раз» - и послал его обратно вниз к реке с корзиной, чтобы попытаться снова. На этот раз мальчик бежал быстрее, но опять корзина была пуста, прежде чем он вернулся домой. Запыхавшись, он сказал деду, что невозможно носить воду в корзине, и он пошел, чтобы набрать в ведро вместо корзины.
Старик сказал: «Я не хочу ведро с водой, я хочу, чтобы ты принес корзину воды. Тебе достаточно трудно просто набрать воды в корзину», - и он вышел за дверь, чтобы посмотреть как мальчик попробует принести воду в корзине.
В этот момент мальчик знал, что это невозможно, но он хотел показать деду, что даже если бы он побежал так быстро, как только мог, вода будет просачиваться наружу, прежде чем он вернется в дом. Мальчик снова опустил корзинку в реку и снова побежал, но, когда он достиг своего деда, корзина была опять пуста. Запыхавшись, он сказал: «смотри, дедушка, это бесполезно!» «Так ты думаешь, это бесполезно?» - сказал старик: «Посмотри на корзину!» И мальчик посмотрел на корзину и впервые осознал, что корзина была другой. Она превратилась из старой черной корзины для угля в чистую, свежую, как внутри, так и снаружи.
"Мальчик мой, вот что происходит, когда ты читаешь Коран. Тебе может непонятно когда ты читаешь Коран, или не помнишь - о чем ты читал, но когда ты читаешь Коран, ты меняешься как внутри, так и снаружи".
Вопрос: Не могли бы Вы уточнить можно ли женщине-мусульманке садится за руль? Если да, то в каких источниках исламской литературы это указано, и какие предписания и требования для этого имеются? Если нет, то какое за это наказание? Уассалам. (Таджикистан)
Арабские изобретатели дали многое этому миру. Они удивительным образом влияли на общественный прогресс и создавали изобретения, которыми мы пользуемся до сих пор
Как у мужчин, так и у женщин есть определенные слабости. Однако не следует забывать, что каждое творение Всевышнего по-своему прекрасно. Так же, как у каждой розы есть шипы, так и у любой красоты существуют побочные эффекты. Всевышний Создатель, зная о слабых сторонах мужчин и женщин, даровал каждому из них присущие только им особенности.
Любовь является благословением Всевышнего, а брак – священным союзом предписанным Всевышним. К тому же супружество является испытанием верующего на протяжении всей его жизни с момента заключения никаха. Проходя это испытание ежедневно, он либо все ближе к супруге/супругу и Всевышнему, либо наоборот. Чтобы в семье царило взаимопонимание, и снизошла милость Аллаха, супруги должны работать над собой над собой.
Этот вопрос является очень важным и требующим особого внимания, так как протирание головы является одним из фардов малого омовения.
- Несомненно, они являются предводителями заблудших и тех, кто пошел путем бид’а, но при этом они значимые имамы и большие ученые-богословы. Но Аллах направляет прямым путем лишь тех, кого пожелает, и вводит в заблуждение тех, кого пожелает.
Духовный абьюз – это отношения, в которых насильник использует религию главным образом для захвата власти и контроля над жертвой. Именно духовный абьюз заставляет человека сомневаться в себе, в своих целях и даже в своей вере...
Передают со слов Ибн 'Аббаса (р.а.), что при жизни Пророка (с.а.с.) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха. Ибн 'Аббас говорил: «И по (словам этого поминания) я узнавал о (том, что молитва закончилась)» (Бухари).