Мужское имя Джавад имеет арабское происхождение. В переводе оно обозначает «щедрый», «великодушный».
Значение имени Джавад в полной мере характеризует его обладателя. С малых лет мальчик проявляет великодушие по отношению ко всем своим окружающим. Он незлопамятен, легко забывает обиды и не склонен к мести. При этом это касается лишь обид, нанесенных лично ему.
Джавад крайне ревностно относится к своим родным людям. Если обида была нанесена кому-то из родных или друзей Джавада, он надолго запомнит эти действия и при первом же удачном стечении обстоятельств нанесет обидчику ответный удар.
Джавад нуждается в постоянном движении. Он очень активен, поэтому часто в профессиональной сфере выбирает спорт, политику или любые другие направления, требующие постоянного физического и морального развития. Монотонная и однотипная работа выбивает Джавада из колеи, он становится пассивным и ленивым. Впоследствии мужчине очень сложно вернуться к привычному образу жизни, поэтому ему крайне необходимо держать себя в тонусе.
Джавад очень свободолюбив и независим. Его мало интересует мнение окружающих людей. Имея собственные жизненные принципы, он поступает в соответствии с ними. Молодого человека довольно сложно убедить в ошибочности его мнения. Из-за этого конфликты – постоянные спутники такого мужчины.
Джавад не боится одиночества. Более того, он находит в нем некое удовольствие, возможность посвятить время себе и своим увлечениям, развиваться и совершенствоваться. В некоторых случаях Джавад целенаправленно ищет одиночества как главного проявления собственной свободы.
Несмотря на любовь к свободе, романтика для Джавада является необходимой, каждодневной потребностью. Однако открыться полностью он сможет только тогда, когда будет стопроцентно уверен в чувствах и надежности своей партнерши.
В отношении к избраннице у Джавада преобладает нежность и уважение, порой довольно обременительные для второй стороны. Молодой человек, пребывая в уверенности, что все делает совершенно верно, может нанести отношениям непоправимый вред. Ему необходимо научиться не ограничивать свободу избранницы и учитывать ее мнение в любых вопросах, которые касаются супружеской жизни, воспитания детей или ведения быта.
Если Джавад сможет найти в жизни человека, которому будут по душе его принципы и образ жизни, то их союз может продлиться до глубокой старости.
Islam-today
Можем ли мы молиться за немусульман? Мои родители-немусульмане, могу ли я делать дуа за них, в частности, просить для них здоровья или долгой жизни? (Аноним)
Передают со слов Ибн 'Аббаса (радыяллаху анхума), что, при жизни Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) люди завершали обязательную молитву и громко поминали Аллаха.
Трудно найти большее зло, чем алкоголь, которое бы так упорно и безжалостно расстраивало здоровье миллионов людей, так резко разрушало бы все ткани и органы человека (в особенности кору головного мозга), ум и личность человека, приводя его в конце концов к ранней смерти
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу
Шайтан сказал: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!»
Если бы посещение могилы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было бы действительно запретным в Исламе, как заявил об этом Ибн Таймия, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил бы делать это, а лучезарная Мадина превратилась бы в самую заброшенную и обнищавшую деревушку. Но именно благодаря могиле Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) этот не перестает быть одним из цветущих и прекрасных городов.
В арабском языке отсутствует точный аналог русского слова «труд». Вместо него употребляются слова «’амаль» (действие) или «касб» (зарабаток, присвоение). Слово же «труд» подразумевает тяжёлую физическую нагрузку, большую, скажем, чем «работа». Описание его в сравнительно меньшей степени, но присутствует в священных текстах в разных описаниях.
Пророк продолжил свое путешествие с Джабраилем, пока они не достигли Сидрат аль-Мунтаха – Лотоса крайнего предела. С этого места Джабраиль оставил Пророка (мир ему) - для него это была граница, которую он не мог переступить...