Вся современная мировая медицина обязана своим появлением и развитием древнему искусству восточного врачевания. Еще задолго до образования на Западе пресловутого европейского общества, мусульманская цивилизация вовсю практиковала различные методы лечения всевозможных недугов. К примеру, именно арабской медицине мы сегодня обязаны появление фармакологии, хирургии, психиатрии, дерматологии, офтальмологии, урологии, гинекологии, ортопедии и многих других областей охраны здоровья.
О высоком уровне и качестве медицинских услуг древнего мусульманского мира ярко свидетельствуют многочисленные открытия и изобретения арабских врачей. Они создали первые в мире лечебные стационары и медицинские университеты, первую государственную систему здравоохранения и врачебную этику, а также более 200 хирургических инструментов (шприц, скальпели, иглы, щипцы и пр.), которыми и сегодня пользуются во всем мире.
В течение многих столетий, арабская медицина была на передовых рубежах науки в области практических и теоретических исследований, охраны здоровья, профилактики и лечения всевозможных болезней и травм. Труды мусульманских врачей, оказавшие огромное влияние на развитие мировой медицины, до сих пор составляют немалый интерес среди ученых Западного мира.
Однако в чем же секрет такого развития науки врачевания на арабском Востоке? Ответ прост и содержится в системе религиозного мировоззрения мусульман. Следить за своим здоровьем, предписано самим Кораном и четко определено шариатом. Это сунна, основанная на рекомендациях самого Пророка Мухаммада (будь то коранические аяты или хадисы) по врачеванию недугов. Поэтому занятие научными исследованиями в медицине и поиском новых лекарств для лечения болезней в исламе всячески одобряется и является похвальным перед Аллахом. Так как нездоровый человек неспособен должным образом выполнять все свои обязанности перед Всевышним и обществом.
Ввиду этого, каждому мусульманину, в качестве профилактических мер, вменяется в обязанность строгое соблюдение правил личной гигиены, здорового питания, физических упражнений и общей заботы об организме. Весь ислам направлен на сохранение жизни и здоровья человека. Его лечебная система основывается, прежде всего, на предупредительных мерах и применении натуральных средств, имеющих лечебные свойства (меда, чеснока, финика, сенны, алоэ, имбиря и др.). Но и применение лекарственных препаратов исламом тоже не возбраняется. Однако есть один нюанс − внутрь употребления спиртосодержащих лекарств исламом запрещается.
Статья оказалась полезной? Не забудь поделиться с друзьями!
Сафия бинт Хувей (радыяллаху ‘анха) была еще одной счастливицей, удостоившейся стать матерью всех правоверных после освобождения из плена… Она стала одной из величайших сподвижниц Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), после того как выбрала Аллаха и религию Ислам, оставив свой неверный народ… Она была скромной, умной, вежливой и отзывчивой женщиной… Образец тактичности и терпимости…
В приведенных нами аятах излагается о том, что сын Адама со времени своего сотворения осведомлен о своей ответственности или же оснащен необходимыми способностями для овладения этими знаниями. По этой причине становится ясным, что при неисполнении своих обязанностей перед Господом, человек не имеет права выдвигать какие-то предлоги и отговорки для своего оправдания. Муфассиры дали этим аятам двоякое толкование:
В английском языке слово «прощение» (“forgiveness”) буквально означает «возвращение». Возвращение обидчику того, что ему принадлежит. А именно – того негативно заряженного эмоционального заряда, который он послал с целью поразить. Прощение – это отвержение обиды, которую вам хотели нанести. Если человек хотел причинить зло, наверняка, ему просто не хватило ума, смелости или решительности разрешить свою проблему здоровым способом.
После послеполуденного намаза посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) обходил всех своих жен, общаясь с каждой из них и спрашивая об их проблемах. Но однажды произошла задержка, по причине того, что одна из его жен угостила его медовым щербетом. А поскольку посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям)...
У Абу Ханифы имеется ряд сформулированных принципов для принятия заключения о каком-либо предписании. Те, кто его обвиняют, понятия не имеют об этих принципах. Самые важные из этих принципов следующие:
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк (с.г.в.) сказал: «Аллах Всемогущий и Великий говорит: «Величие - Мой изар, а величавость - Моя накидка (рида), и Я подвергну мучениям того, кто постарается отнять (Имеется в виду, что слава и величавость являются атрибутами Аллаха, а люди не должны пытаться уподобиться Ему в этом отношении – прим.) у Меня что- либо из этого!»
Иногда человек, совершая грехи и пребывая в заблуждении, теряет надежду на прощение и возвращение на праведный путь. Это может ввергнуть его в отчаяние, которое лишит его и сил и даже самых слабых надежд. Подобное отчаяние – признак обесценивания милости Всевышнего и тех шансов, которые Он дает человеку даже при его минимальном желании спастись.
Существуют хадисы, что четыре реки в земной жизни берут свое начало (метафизически, в духовном плане) в Райской обители...