В одном хадисе сказано: «После себя я не оставил для мужчин ни одной фитны, более вредной, чем женщины» (Бухари, Китаб ан-Никах, хадис № 5096; Муслим, Китаб аз-Зикри, хадис № 2740).
В другом хадисе наш Пророк ﷺ сказал: «Женщины - это козни шайтана» (Кудаи «Шихаб», 1/66, хадис № 54; Ибн Аби Шейба «Мусаннаф», 7/106; Мунзири «Ат-Таргиб ва ат-Тархиб», 3/178).
Для мужчин женщины являются искушением и источником бед. При встрече с женщиной сунна для мужчин состоит в том, чтобы тотчас после первого взгляда склонить голову к земле. Все последующие взгляды являются грехом и имеют тяжкие последствия (Абу Давуд, № 2149).
Мужчине, который остерегается смотреть на посторонних женщин, будет подарен такой ибадат, сладость которого он сможет почувствовать (Таберани, Кебир, 7842; Ибн Адий «Камил», 6/260).
Как правильно понимать следование Сунне и почему это так важно?
Взгляд мужчины на постороннюю женщину усиливает его вожделение. И этого будет ему достаточно для искушения (Маверди, 322; «Ихья улюм ад-дин», 3/102). Не надо приближаться к женщине, которая надушилась духами.
Мужчине не следует брать за руку постороннюю женщину или здороваться с ней рукопожатием. Не нужно разговаривать и шутить с посторонними женщинами.
В хадисе сказано: «Кто станет шутить с женщиной, которая для него запретна, тот за каждое сказанное им слово на тысячу лет будет заточен в огне» (Аби Асаме, 205; Ибн Хаджар «Аль-Металибуʼль-Алие», 9/50).
Также наш Пророк ﷺ говорил: «Кто обнимется с посторонней женщиной, тот будет закован цепями вместе с шайтанами, и будет велено бросить его в огонь» (См. похожий хадис: Таберани «Маджмауль-Кебир», 20/212; Албани «Сахих аль-Джами», 4921).
Женщине также нельзя смотреть на посторонних для нее мужчин. Это будет наилучшим поведением с точки зрения благочестия.
Дуа, которую Пророк (ﷺ) советовал читать в первую брачную ночь
Другие установления шариата по этой теме таковы: Мужчина может смотреть на голое тело другого мужчины, кроме мест аурата от пупка до колен. Можно смотреть на голову, руки и ноги ниже колен чужой невольницы или близкой родственницы, на которой тебе нельзя жениться. Но нельзя смотреть на ее спину или живот, а также на ее бедра. У посторонней женщины можно смотреть только на лицо, руки ниже запястий и на ноги.
Как передал Абу Хасан (да будет милостив к нему Аллах) от Имама Азама (да будет милостив к нему Аллах), можно смотреть на всю руку. Таково же мнение и Абу Йусуфа (да будет милостив к нему Аллах). Однако эти взгляды должны быть лишены вожделения.
Если человек не уверен в отсутствии вожделения, то не должен смотреть даже на лицо. Сюда не относятся только те случаи, для которых шариат сделал исключение. К примеру, когда нужно свидетельствовать. Или же необходимость увидеть женщину, на которой собираешься жениться. Или осмотр врача.
"Исламский путь"
Все фото: shutterstock.com
Вопрос: Хочется уточнить момент: мы должны начать относиться к детям как ко взрослым [относительно соблюдений религии], когда они достигают возраста 7 лет, и быть мягкими [не требовать], а уже с 10-ти лет начинать требовать с них? Например, моя дочь, которая приближается к семилетию (по лунному календарю) должна начать носить хиджаб, но в то же время я не должна расстраиваться, если она не делает этого до 10 (лунных) лет? Так ли?
Вопрос: Что в Исламе говорится о бритье головы? Ответ: В книге «Раддуль-Мухтар» т.5., стр. 261 говориться: فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي شَعْرِ الرَّأْسِ بِالنِّسْبَةِ لِلرَّجُل إِمَّا الْفَرْقُ أَوِ الْحَلْقُ، وَذَكَرَ الطَّحَاوِيُّ أَنَّ الْحَلْقَ سُنَّةٌ .
Возмущенный увиденным однажды фотографиями транссексуалов в журнале, правоверный мусульманин Ибрагим Бурак Бирер в 31 год решил создать журнал в Стамбуле, который бы оспорил все известные каноны современной моды под названием "диктат наготы".Вместе со своим другом Мехметом Волкан Атай он создал журнал «Ala», представленный как авангард моды в завесе. «Alâ», что на турецком означает «самая красивая из красивых», представляет только моделей в платках и рекламирует только одежду, которая соответствует исламским обычаям
Ризк – материальные блага, которые являются причиной беспокойств, проблем и ошибок многих людей. Понятие ризк для истинного мусульманина имеет многогранный смысл. Следует рассматривать не только мирские богатства и материальные блага, имущества и прочее, это также все, что рабы получают в дар от Всевышнего. Подобные дары могут быть и материальными, и смысловыми и духовными. Ризк – это весь тот удел, который мы получаем свыше. Между упомянутыми видами благ есть большая разница, но объединяет их одно – дарует их Всевышний. Согласно Корану, истинный Аллах не требует удела у людей и джинов, не требует от них еды, он сам дарует удел.
Намаз и пост являются обязанностью и долгом для каждого мусульманина. Если мы берем деньги в долг, то их необходимо вернуть вовремя. И хотя стыдно не возвращать долг вовремя, но в любом случае его необходимо отдать и принести извинения за задержку.
Можно ли читать Коран рядом с умирающим человеком?
Садака, которая была дана от чистого сердца и с искренним намерением, будет принята даже в том случае, если окажется в руках недостойного человека, и человек, давший эту садака, будет удостоен вознаграждения.
Зикр (ذِكْر) относится к поминанию Аллаха и играет важную роль в жизни мусульманина. Он помогает укрепить веру, вселяет спокойствие в сердце и служит средством поиска прощения и наставления. Многие из нас иногда забывают об этом важном акте поклонения.