В окружающей нас природе происходит много прекрасных и удивительных явлений. Некоторые из них для нас обыденны и привычны – как, к примеру, восход и заход солнца каждый день, дождь летом и снег зимой, почки на деревьях весной и опадание листвы осенью. Но некоторые природные явления случаются довольно редко, а поэтому испокон веков казались людям загадочными и удивительными, а то и вовсе пугающими. К одному из таких редких и интересных природных явлений относится и солнечное затмение.
С точки зрения астрономической науки, солнечное затмение – это природное явление, когда диск Луны полностью или частично закрывает от земного наблюдателя Солнце. Солнце больше Луны примерно в 400 раз, но оно и находится от Земли примерно в 400 дальше, чем Луна, поэтому диски обоих небесных светил кажутся нам одинаковыми, вследствие чего и возможно закрытие (затмевание) Луной солнечного диска. Солнечное затмение происходит только в новолуние, когда Луна, обращаясь вокруг Земли, оказывается между Землей и Солнцем, и полностью или частично закрывает его.
Согласно научным данным, каждый год на Земле происходит от 2 до 5 солнечных затмений – некоторые из них частичные (когда диск Луны закрывает собой Солнце лишь на какую-то часть), а часть – полные, однако, происходят они каждый раз в разных частях земного шара, и поэтому шанс увидеть своими глазами это явление природы у каждого из нас довольно небольшой.
Несколько дней назад в новостях прошло сообщение о том, что 2 июля этого года состоялось очередное солнечное затмение, однако, наблюдать его можно было только в латиноамериканских странах Чили и Аргентине, а также в юго-восточной части Тихого океана. В Центральной части России, согласно астрономическим расчетам, следующее частичное затмение Солнца произойдет только в 2075 году, а полное – в 2126, то есть, вряд ли кто-то из нас сможет дожить до этого времени.
Солнечные затмения в истории человечества
Вследствие своей редкости, а также загадочности солнечное затмение вызывало у людей древности суеверный страх. Представьте себе, что должен был чувствовать первобытный человек, незнакомый с устройством мира, когда вдруг посреди дня Солнце постепенно закрывала черная тень, резко становилось темно, на небе появлялись звезды, а домашние животные в страхе начинали кричать и метаться.
Древние китайцы, в частности, верили, что солнечное затмение происходит от того, что огромный дракон пытается сожрать Солнце, и, чтобы отогнать его, били в барабаны и бубны, метали в небо камни и стрелы. Когда через некоторое время черная тень отступала, и на небе вновь сияло Солнце, довольные люди расходились по домам, считая, что спасли солнечный свет от угрожавшей ему опасности.
С течением времени жрецы древних культов, бывшие одновременно и астрономами, научились определять причину солнечный затмений, наблюдая за фазами Луны и ее движением по небу. Более того, они умели довольно правильно предсказывать дату затмений и таким образом манипулировать толпой или правительством, утверждая, что именно в их власти убрать солнце с небес или вновь вернуть его на небо.
Благодаря сообщениям древних историков, что в день такого-то сражения или иного знаменательного события произошло солнечное затмение, современные ученые могут довольно точно установить дату этого события.
К примеру, греческий историк Геродот, описывая морской бой, произошедший между греческим и персидским флотом возле острова Саламин у южных берегов Греции, когда греки одержали крупную победу над персами, сообщает, что это было в день полного солнечного затмения. Исходя из этого сообщения, была вычислена дата сражения — 2 октября 480 г. до н.э.
Солнечное затмение едва не помешало исходу другого сражения в истории Древней Греции – военно-морской экспедиции в начале Пелопонесской войны между городами-государствами Афинами и Спартой. Когда афинский флот выступил в поход, началось солнечное затмение, которое привело в ужас солдат и моряков, они восприняли это как дурной знак и чуть было не сорвали поход в самом начале.
Однако, экспедицией руководил Перикл, который был не только выдающимся полководцем и государственным деятелем, но и образованным человеком, учеником древнегреческого философа Анаксагора, и поэтому хорошо знал природу солнечных затмений. Когда Перикл увидел, что перепуганные моряки не в состоянии вести корабль, он закрыл одному из них глаза своим плащом и спросил, видит ли он в этом плаще что-то страшное. Получив отрицательный ответ, он объяснил моряку, что затмение происходит подобным порядком – одно небесное тело закрывает другое, дело только в размерах.
Поступок Перикла успокоил солдат и моряков, после чего флот смог отправиться в путь. Современные ученые считают, что это сражение произошло в 431 году до н.э. – именно тогда имело место очередное солнечное затмение, правда, не полное, а частичное.
Летописные и художественные памятники истории Древней Руси также описывают солнечные затмения, одно из которых, в частности, имело место 1мая 1185 года. О нем повествует древняя поэма «Слово о полку Игореве». Перед выходом в поход войска князя Игоря произошло солнечное затмение – князь расценил его как дурной знак и, к сожалению, оказался прав, поход окончился поражением русских войск, а он сам попал в плен к половцам.
Солнечное затмение в Исламе
Древние арабы также видели в солнечных затмениях особые знаки – в частности, они верили, что они происходят в ознаменование смерти выдающегося человека. Когда скончался маленький сын Пророка (мир ему) Ибрагим, произошло солнечное затмение, и сподвижники решили, что оно было устроено специально, в знак кончины сына Посланника (мир ему).
Но Пророк (мир ему) объяснил людям, что ради смерти или рождения человека затмения не происходят – но, когда им случиться стать свидетелями этих знамений от Всевышнего, им следует раскаиваться перед Ним и совершать особый намаз затмения Солнца.
В Коране говорится, что в преддверии Судного дня будут происходить небывалые явления природы, в частности, Солнце и Луна погаснут и лишатся своего света:
«Когда солнце будет скручено (и лишится своего сияния и будет брошено) [перед наступлением Дня Суда], и когда звёзды падут [потеряют свой порядок и рассеются], и когда горы будут приведены в движение» (81,1-3).
«Он спрашивает: «Когда же (наступит) День Воскресения?» (Прямо перед наступлением этого дня) когда (из-за сильного страха) будет (словно молнией) ослеплён взор, и затмится луна [исчезнет её свет], и будут сведены вместе солнце и луна (на одном горизонте) (у которых уже не будет света)» (75, 6-9).
Так что затмения Солнца и Луны должны напоминать людям о неизбежности Дня воздаяния, поэтому в это время следует обращаться ко Всевышнему с просьбами о прощении грехов, совершая молитвы. В хадисах передается, что сам Пророк (мир ему) во время солнечных затмений имел обыкновение долго молиться из благоговейного страха перед своим Господом:
«Когда произошло солнечное затмение, Пророк (мир ему) в страхе встал (со своего места), опасаясь, что настал Час (Суда), пришёл в мечеть и стал молиться, и я никогда прежде не видел, чтобы он стоял и склонялся в поясных и земных поклонах так долго, (а потом) он сказал: “Ни смерть, ни жизнь никого (из людей) не (может) служить причиной этих знамений, посылаемых Аллахом, но ими Аллах внушает страх Своим рабам, а поэтому, когда вы увидите что-нибудь подобное, начинайте поминать Его, взывать к Нему с мольбами и просить Его о прощении”» (Сахих аль-Бухари)
Подробнее: Что Ислам говорит о солнечных и лунных затмениях?
Так что солнечное затмение – это, с одной стороны, редкое и интересное явление природы, но с другой стороны, своеобразное предупреждение людям о могуществе Всевышнего. Если кому-то из верующих людей случается стать свидетелем этого явления, им следует совершать особые молитвы и взывать к Создателю о прощении.
Анна Кобулова
Вопрос: Не раз приходилось видеть, как в мечети (обычно, когда в ней много людей) некоторые проходят перед совершающими намаз, а те, в свою очередь, выставляют вперед руку, как бы говоря проходящему, что он плохо поступает. Меня интересует, есть ли такое расстояние от человека, совершающего намаз, когда пройдя перед ним, мне греха не будет. И вообще, что говорится в исламе о прохождении перед совершающими намаз? Ответ: В известном труде по ханафитскому фикху мухтасар «Аль-Викая» шейха Убайдуллы ибн Мас’уда (ум. в 747 г. по Хиджре) говориться следующее: «Запрещается (макрух-тахрим, действие очень близкое к хараму)
Как оповестил свою умму Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) - дуа является поклонением Всевышнему Творцу. И где, как ни в Священном Коране, ниспосланном в качестве Божественной Милости, мы можем найти ее лучшие примеры. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые примеры из большого числа дуа, нашедших место в Священном Писании.
Довольство Всевышнего Аллаха – это цель и смысл жизни каждого верующего. За довольство Всевышнего Аллаха полагается лучшая обитель в мирской жизни – рай, цена которого заключается в искренней вере. Аллах Всевышний обещает рай всем тем, кто проявлял искреннюю веру и смиренность, обладал благим нравом и не обделял других людей, совершал поклонение и отдалялся от запретного.
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил, что силен не тот, кто может победить другого, силен тот, кто может перебороть себя. Одно из самых тяжелых сражений, с которыми мы сталкиваемся каждую минуту нашей жизни, – это бесконечная борьба с мыслями, возникающими в нашей голове. Какими бы праведными и правильными мы не хотели быть, плохие мысли, страсть, искушение неизбежны. Как с этим справиться?
В сущности, следует избегать сомнительных вещей. В наше время, когда смута безнравственности и порока получила очень широкое распространение, нужно быть особенно внимательными. На наш взгляд гораздо полезнее будет выбирать безопасные пути. Если взглянуть на современные концерты и прочие подобные мероприятия, то станет ясно, что невозможно с уверенность говорить о том, что их посещение полностью лишено проблем.
Наверно, каждому знакомо, когда в порыве гнева или злости, мы говорим и выкрикиваем первое, что придет на ум, а потом горько об этом жалеем. Можно ли этого как то избежать? Как не быть жертвой своих слов? Как обезопасить себя от этого?
Джабраиль (Джибриль) является главным из четырёх особо приближённых к Аллаху ангелов-мукаррабун. Он часто отождествляется с библейским архангелом Гавриилом. Имя ангела имеет древнесемитское происхождение. Оно состоит из двух слов — “джибр” ("раб", "слуга") и “Ил” (Бог), что означает «Раб Аллаха».
При наступлении времени пятикратного или пятничного намаза сунной является чтение азана, а при совершении обязательных (фарз) ракагатов – чтение икамата.