Мусульманский игрок отказался носить форму с логотипом пивной компании
Мусульманский игрок в крикет Фавад Ахмед выразил нежелание носить логотип пивной компании на своей футболке по своим религиозным убеждениям. Управляющий орган этого вида спорта в стране подтвердила, что крикетный клуб Австралии согласился, что мусульманский Фавад Ахмед не обязан носить логотип алкогольной компании и заявил, что "уважает его убеждения".
Ахмед, уехавший в 2009 году из Пакистана, чтобы найти убежище в Австралии, заявил, что «ношение логотипа пивной компании доставляет ему неудобство по религиозным соображениям, и его ничего не связывает с алкоголем».
Администрация клуба в лице Майка МакКенна в свою очередь отметила, что "уважает личные убеждения Фавада'' и ответила согласием на его просьбу носить рубашку без логотипа.
Фанаты крикета обсудили сложившуюся ситуацию в Twitter, где публиковали фотографии Ахмеда в футболке, где, как правило, место логотипа обведено, чтобы подчеркнуть его отсутствие.
"Я в жизни никогда не пил, - говорит сам Ахмед. Для меня не существует контакта с алкоголем, даже в качестве логотипа на моей футболке".
В августе 2013 года Ахмед Фавад играл за австралийскую команду по крикету в серии T20против Англии. Ахмед – преданный мусульманин, который исправно выполняет обязанности своей религии. Во время Рамадана игрок не ходил на тренировки и покидает поле, чтобы помолиться во время игр.
Однажды в команде произошел неловкий момент, связанный с употреблением алкоголя в команде. Праздную одну из побед, один из игроков обрызгал шампанским всю раздевалку, одежда Ахмеда также пропиталась спиртным. Тогда Ахмед поговорил с коллегой и разъяснил ситуацию. С тех пор каждый знал об отношении мусульманского игрока к алкоголю.
"Мои коллеги задают мне так много вопросов о моей традиции и культуре, и особенно о моей религии. Команды, страна, действительно все уважают мою религию, мои традиции. У меня никогда не было ни одной проблемы касательно намаза, будь то на железнодорожной станции или автобусной остановке или на площадке для крикета, в номере для игроков.
Накануне своего отъезда в Англию с командой Австралии, Ахмед пригласил несколько товарищей по команде, а также друзей из мечети на барбекю. На вечере не было алкоголя, только традиционная пакистанская кухня.
Aljazeera
Читайте также:
-
Сегодня мы поговорим о продукте под названием майонез
Сегодня мы поговорим о продукте под названием майонез
-
Религиозность и сексуальность: молодежный срез
В ходе исследования эксперты провели два года в молодежной среде, изучая их отношение к религии и сексуальности, ценности и опыт в том, что касается секса и религии. В рамках исследования было опрошено около 700 молодых людей
-
Главный секрет красоты
Красота – одна из радостей мирской жизни, которая дозволена верующему и которой доволен Всевышний Аллах. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, Аллах красив, и Он любит красоту»
Что касается внешней красоты, то современный мир предоставляет множество средств, чтобы человек мог выглядеть ухоженно, молодо и приятно
-
Что такое мусавама, мурабаха, тавлия и вадия?
Как известно, в Исламе купля-продажа всегда была дозволена и имела широкое распространение. При этом выделяются определенные условия, при которых купля-продажа является дозволенной. Хазрати Омар, да будет им доволен Аллах, запрещал заниматься торговлей лицам, не знающим исламское торговое право. Здесь же мы коснемся четырех способов ведения торговли, которые, по мнению имамов-муджтахидов, считаются дозволенными.
-
«Генч Осман» – символ начала конца Османской империи
В истории Османской империи немало случаев, когда факты перемешиваются с вымыслом, в результате чего возникают сюжеты, достойные экранизации или полноценного романа. Это в полной мере относится к XVII веку – веку, в котором былое величие Османов начало меркнуть, чтобы окончательно закатиться двумя столетиями позже.
-
Самые важные отношения или с чего начинать укрепление имана?
Порой, задавшись целью улучшить свою веру, мы попадаем в сети ограниченных убеждений. Мы, например, считаем, что улучшить веру – значит улучшить религиозную практику. С этим можно согласиться, но это не полное представление. Потому что религиозная практика (дела) – это лишь часть имана. Так же, как слова и убеждения. И некоторые, начав такую работу над собой, удивляются, почему они не испытывают трепета или сладости поклонения. А, может, мы просто не с того начинаем?..
-
Следуем Сунне: 5 забытых правил Пророка Мухаммада (ﷺ)
Можно ли проникнуться теплыми чувствами к тому, кого ты не знаешь? Однозначно — нет. Поэтому старайтесь изучать жизнь нашего уважаемого пророка Мухаммада (мир ему).
-
Дозволено ли чтение Корана на кладбище?
В этой статье мы поговорим о том, как нужно вести себя мусульманину, который участвовал в погребении человека.