Фото: Guitarfoto/ shutterstock.com
Международный день борьбы за отмену рабства, отмечаемый ежегодно 2 декабря, служит напоминанием об исторической и непрекращающейся борьбе с рабством во всех его формах.
Этот день подчеркивает важность повышения осведомленности о современном рабстве, торговле людьми и необходимости глобальной солидарности для искоренения этой практики.
Хотя рабство существовало в различных формах на протяжении всей истории, оно остается актуальной проблемой даже сегодня, поскольку сообщения свидетельствуют о том, что миллионы людей по-прежнему находятся в условиях принудительного труда, сексуальной эксплуатации и подневольного состояния.
Ислам, как и многие другие религии, имеет сложную взаимосвязь с понятием рабства. Библия содержит многочисленные упоминания о рабстве, отражающие общественные нормы древних времен. Например, в Ветхом Завете законы, регулирующие рабство, можно найти в книге Исход и книге Левит, в которых описывается обращение с рабами и условия, при которых их можно было приобрести или освободить.
Фото: akramalrasny/ shutterstock.com
Священный Коран и хадисы пророка Мухаммада ﷺ отражают общественные нормы Раннего Средневековья, когда рабство было распространенным институтом. Однако уже в то время исламское учение стало призывать к этическому отношению к рабам и поощряло их освобождение.
В Коране освобождение рабов рассматривается как добродетельный поступок, и многие хадисы показывают усилия пророка Мухаммада ﷺ по облегчению участи рабов и защите их прав.
Несмотря на учение ислама, пропагандирующие справедливость и равенство, современные формы рабства сохраняются, включая принудительный труд, детский труд и торговлю людьми.
В некоторых странах с мусульманским большинством экономические трудности и социальные нормы способствовали распространению практики, которая может напоминать рабство, такой как кабальный труд и эксплуатация трудящихся-мигрантов.
Эти проблемы подчеркивают необходимость критического изучения культурных обычаев и соблюдения этических учений ислама, которые отвергают эксплуатацию и поощряют человеческое достоинство.
Важно знать: Отношение к рабству в исламе
Фото: Jacob_09/ shutterstock.com
1. Институт рабства существовал в доисламской Аравии, но ислам провел значительные реформы, направленные на улучшение условий содержания рабов и поощрение их эмансипации.
2. Коран часто призывает освобождать рабов. Например, в суре «Аль-Бакара» (2:177) освобождение рабов рассматривается как признак праведности и благочестия:
«Благочестие не в том, чтобы вы поворачивали [в молитве] лица на восток и запад, а благочестие – в тех, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов, в Книгу, в пророков; кто раздавал имущество, любя его, родственникам, сиротам, нищим, путникам, просящим [милостыню] и на [освобождение] рабов…» (Аль-Бакара, 177).
3. Пророк Мухаммад ﷺ сам освободил многих рабов и призывал своих сподвижников поступать так же. Один из его ближайших сподвижников Билал ибн Рабах (р.а.) был бывшим рабом, который стал одной из самых почитаемых фигур в исламе.
4. Исламское право всегда содержало руководящие принципы обращения с рабами, подчеркивая гуманное отношение к ним и их права, включая право на питание, кров и отдых.
5. В различных исламских обществах в XIX и XX веках возникли движения за отмену рабства, часто возглавляемые религиозными лидерами, которые стремились привести общественную практику в соответствие с исламскими принципами.
6. Многие страны с мусульманским большинством приняли законы о борьбе с торговлей людьми и принудительным трудом, отражающие приверженность соблюдению прав человека в соответствии с исламским учением.
Фото: quetions123/ shutterstock.com
7. Исламские организации объединили усилия с другими религиозными конфессиями для борьбы с современными формами рабства, выступая за политику, направленную на защиту уязвимых групп населения.
8. Многие исламские ученые и организации активно работают над повышением осведомленности о важности отмены современного рабства, используя религиозные тексты для обучения общин этическим практикам.
9. Трансатлантическая работорговля и колониализм оказали значительное влияние на мусульманские общества, что привело к разрушению традиционной практики и появлению новых форм эксплуатации.
10. Мусульманские страны участвуют в глобальных инициативах по искоренению современного рабства, включая партнерство с Организацией Объединенных Наций и организациями, занимающимися вопросами прав человека и социальной справедливости.
Фото: ArtMari/ shutterstock.com
Поскольку мы отмечаем Международный день борьбы за отмену рабства, важно задуматься об учении ислама, которое поощряет справедливость, сострадание и достоинство всех людей.
Исторический контекст рабства в исламе в сочетании с продолжающимися усилиями по борьбе с современными формами рабства подчеркивает необходимость продолжения информационно-пропагандистской работы и действий.
Придерживаясь этических принципов, изложенных в Священном Коране, хадисах и учении пророка Мухаммеда ﷺ, мусульмане могут внести свой вклад в глобальную борьбу за права человека и отмену рабства во всех его формах.
Хасан Умеров
После возложения пророческой миссии на нашего Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!), не пожелавшие ему уверовать настойчиво спрашивали у него о том, действительно ли будет жизнь после смерти, и будут ли мучения. Благословенный Посланник (мир ему и благословение Всевышнего!) всегда объяснял им, что все это правда и обязательно произойдет. Но они упорствовали в своем отрицании и даже иногда шутили между собой по поводу веры в существование ахирата.
Самые первые мусульманские школы берут своё начало ещё в 7-8 веке. Учебные заведения, где воспитанники впитывают в себя традиции исламской культуры, популярны и сегодня. Такие школы открыты не только там, где ислам выступает как одна из основных религий, исламские учебные заведения можно встретить по всей России, и даже в некоторых европейских странах. Это свидетельствует о том, что мусульмане хотят оставаться связанными со своими духовными традициями, и, конечно передавать мировоззренческие основы ислама из поколение в поколение.
Как известно, во времена имамов-муджтахидов не существовало большинство видов макияжа, которые есть сегодня. Однако в то время существовало множество косметических средств, изготовленных из хны, корней и цветков некоторых растений. Поэтому, по данному вопросу выносились общие решения, основанные на иджтихаде, которые заложили основы, применимые к современным косметическим средствам.
Данный аят Корана спас пророка Ибрахима от Огня и является дуа, которую следует читать во время испытаний и трудностей
Мы не совершенны, мы ошибаемся и совершаем грехи. Грехи отдаляют нас от веры, а вместе с ней и счастьем и милостью Аллаха. В глубине души совершающий грех, хочет вернуться на правильный путь, быть достойным верующим и наслаждаться сладостью веры. Очищаясь от грехов, человек начинает новую жизнь, полную гармонии, покоя и бараката. Познав сладость веры от послушания Аллаху, человек вряд ли захочет вернуться к греху. Как не совершить очередной грех, что может стать защитой от греха?
В хадисе, переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Между двумя звуками трубы сорок...»
Кабул Ахбар сказал:- Всевышний сотворил большеглазых гурий (хур аль-айн). Этим ангелам не было равных в красоте лица и стройности стати. Ангелы спросили: - Аллах мой! Сотворил ли Ты существа, прекраснее, чем они? Всевышний соизволил ответить: - Я сотворил четыре женщины. Их величавость и красота по сравнению с гуриями, как превосходство солнца над звездами.