Фото: FOTOKITA / shutterstock.com
Эта история переносит нас в IX век, в зенит могущества Аббасидского халифата, когда столица халифата – Багдад был не только политическим, но и интеллектуальным центром исламского мира. Правивший тогда халиф Абу аль-Аббас Абдуллах аль-Мамун (813–833 гг.), сын знаменитого Харуна ар-Рашида, был известен как великий покровитель наук и искусств. Именно он основал легендарный «Дом мудрости» (Байт аль-Хикма), где собирались ученые со всего света, переводя и развивая античное и персидское знание. В такой атмосфере расцвета культуры и происходят события, описанные известным писателем и математиком Ахмадом ибн Юсуфом.
Однажды, в преддверии священного месяца Рамадан, халиф Аль-Мамун призвал к себе Ахмада ибн Юсуфа. Халиф повелел ему составить указ, который следовало разослать наместникам всех провинций огромного халифата – от Северной Африки до Средней Азии. В указе предписывалось не только наставлять людей о достоинствах поста и щедрости в этот месяц, но и зажигать как можно больше светильников в мечетях на протяжении всех ночей Рамадана.
Это распоряжение поставило писца в тупик. «Я растерялся, так как не знал, с чего начать, ведь никто до меня не писал ничего подобного». Канцелярские формуляры для налогов, судебных тяжб или военных походов были хорошо известны, но как обосновать приказ, который должен был наполнить светом дома Аллаха? В поисках вдохновения, изнуренный раздумьями, Ахмад ибн Юсуф прилег отдохнуть днем, и ему приснился удивительный сон.
Легендарные библиотеки исламской цивилизации
Во сне к нему явился некто (по мнению некоторых толкователей, возможно, ангел или праведный предок) и произнес слова, которые стали основой для будущего указа: «Это сделает улицы безопасными для прохожих, это будет светом для тех, кто совершает ночные молитвы, это устранит места сомнений и сохранит Дома Аллаха хорошо освещенными, а не темными».
Проснувшись, Ахмад ибн Юсуф воспринял это как озарение свыше. Мудрость увиденного сна поражала своей многогранностью. Освещение мечетей и прилегающих улиц решало сразу несколько задач. Во-первых, это была практическая забота о безопасности: в темных переулках средневекового города путник мог легко споткнуться или стать жертвой грабителей.
Фото: Ислам-тудей
Во-вторых, это был акт глубокого уважения к верующим, совершающим особые ночные молитвы (таравих), которые длятся до глубокой ночи и требуют безопасного пути домой. В-третьих, свет разгонял мрак не только физический, но и символический, устраняя «места сомнений» и подчеркивая святость и значимость мечетей, которые более не должны оставаться темными в благословенные ночи.
Вдохновленный, писец начал свой указ именно с этих слов, добавив к ним и свои собственные наставления о почитании Рамадана. Так, согласно этому преданию, которое донес до нас Ахмад ибн Юсуф, и была заложена основа прекрасной традиции, которая вскоре распространилась по всему исламскому миру.
Мухсин Нурулла
1-й рака'ат: 1. Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца. 2. Намерение: «Намерился выполнить 4 рака'ата сунны сегодняшего зухр намаза ради Аллаха». 3. Со словами «Аллаху Акбар», совершить вступительный такбир. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы подушечками больших пальцев коснуться мочек ушей.
Младенцу следует давать звучное и красивое имя, имеющее глубокий смысл. Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) по этому поводу говорил: “В Судный день вы будете призываться на Суд Всевышнего по вашим именам и именам ваших отцов. Потому нарекайте детей ваших благозвучными именами”.
Развитие брака во многом зависит от фундамента, на котором он построен. Если отношения строятся на зависимости, то в них партнеры будут подобны инвалидам, постоянно нуждающимся друг в друге. Если же в отношения вступают психологически зрелые люди, то складывается семейный союз, в котором каждый из участников сохраняет свою независимость, свою автономность, но при этом заинтересован в развитии и счастье другого. Как отличить отношения, в которые вступают «взрослые дети» и отношения действительно взрослых людей?
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, пятничный день является днем Ида! Принимайте омовение в этот день, используйте благовония и мисвак».
Сердце верующего не должно быть куском плоти, который проявляет сострадание к одним созданиям и бездушен в отношении других. Помня о завете проявления хорошего отношения к другим, мы иногда не учитываем, что «другие» - это не только люди, но также и иные творения Аллаха, окружающие нас. Животные, птицы и даже растения. Наряду с уважением к человеческой душе мы также обязаны взращивать в наших сердцах уважение и милосердие к менее разумным существам нашего мира.
Это очень важный вопрос, являющийся для многих проблемой.
Нам кажется, будто наши усопшие близкие и друзья уже не могут заработать себе награду за благодеяния. Однако Посланник Аллаха (мир ему) рассказал нам, что есть пять благодеяний, награда за которые будет без остатка передана умершим...
Главное качество, которое определяет высокий статус и особый почет Пророка Мухаммада (мир ему), как в исламской, так и неисламской культуре, это...