Фото: Belikova Oksana / shutterstock.com 
8 апреля отмечается Международный день цыган (Романи Дивес). По случаю этой даты для наших читателей-мусульман мы подготовили материал о глубокой и многогранной связи ромов (цыган) с исламом. Ромы – народ, чьи корни уходят в Северную Индию, – прошли долгий путь через исламские земли, приняли веру в Аллаха и внесли свой вклад в мусульманскую культуру. Их история – это пример того, как ислам объединяет людей разных происхождений, даруя равенство и возможности.
Ромы начали мигрировать из Индии примерно в VI–XI веках. Часть пути пролегала через Персию (современный Иран), которая уже с VII века стала частью исламского мира. Некоторые группы осели в Персии, на Ближнем Востоке и дальше в Средней Азии, где постепенно приняли ислам.
Уже в середине VIII века (эпоха Аббасидского халифата) в городах Ближнего Востока упоминаются странствующие группы, известные как «сыны Сасана» («Бану Сасан»). Они занимались ремеслами, дрессировкой животных, продажей целебных растений и предсказаниями, выступали в качестве артистов. Арабские писатели и поэты увековечили их в своей прозе и поэзии и даже в «Тысяче и одной ночи». К концу XIII века эти группы стали называть «гураба» («чужаки», «странники») – это слово позже стало арабским обозначением ромов и родственных групп.
Помаки: болгары-мусульмане в поиске своей идентичности
Особая ветвь ромского мира в исламском контексте – группы в Средней Азии, известные как люли (в Узбекистане), джуги (в Таджикистане), а также имеющие свои самоназвания – мугат, мултони и гурбат. Их предки мигрировали из Северной Индии в Среднюю Азию в средние века (V–XI века, с усилением в тимуридский и более поздний период).
Это мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба уже многие столетия. Слово «мугат» напоминает о доисламском зороастрийском прошлом (огнепоклонничестве), однако уже давно они полностью интегрированы в исламскую традицию региона. Они соблюдают основные обряды ислама: суннат (обрезание), никах, джаназа, празднуют Ураза-байрам и Курбан-байрам.
Говорят на диалектах таджикского/персидского языка с примесью собственного тайного арго («лавзи мугат»). Традиционные занятия – ремесла (ковка, плетение, изготовление сит), торговля, музыка, танцы, целительство. Часть живет оседло в махаллях Самарканда, Бухары, Ташкента, Душанбе и Ферганской долины, другие сохраняют полукочевой образ жизни.
Ислам для них стал основой социальной адаптации и идентичности в тюрко-персидском мусульманском обществе. Их музыкальные и артистические традиции обогащают фольклор Узбекистана и Таджикистана, а сами они считают себя неотъемлемой частью уммы.
В Анатолии и на Балканах ромы появились в XIV–XV веках вместе с османским продвижением. Многие приняли ислам, что давало освобождение от налога джизьи и лучшие условия. Султан Сулейман Великолепный в XVI веке специальным указом разделил христианских и мусульманских ромов (последних называли «хорахане» или «ксораксане»). Мусульманские ромы были предпочтительны: для них создали специальный «санджак цыган» (Санджак-и Чингяне) в Румелии (Балканы), где они выполняли вспомогательные военные обязанности, работали в военных оркестрах (играли на зурне, давуле, кларнете).
Мусульманские ромы в Боснии и Герцеговине при Селиме II вообще освобождались от налогов. После реформ Танзимата (1839 год, эдикт Гюльхане) все мусульманские ромы получили полное равенство с другими мусульманами Османской империи.
Ломы: что мы знаем о кавказских цыганах-мусульманах
Сегодня миллионы ромов исповедуют ислам. Крупнейшие общины проживают на Балканах (Албания, Босния и Герцеговина, Болгария, Косово, Северная Македония, Сербия), в Турции, Румынии (Добруджа), Крыму, а также в странах Средней Азии. Они преимущественно сунниты ханафитского мазхаба.
Яркий пример – район Шуто-Оризари в Скопье (Северная Македония) с первой ромской мечетью и Кораном на ромском языке. В Турции ромы-мусульмане (Romanlar) активно участвуют в культурной жизни: среди известных имен – музыканты Хюсню Шенлендириджи, Селим Сеслер, певицы Сибель Джан, Кибарие и другие.
В Средней Азии люли, джуги остаются частью многоэтничного мусульманского общества, несмотря на социально-экономические вызовы. Ромы-мусульмане везде подчеркивают: «Мы мусульмане, и это делает нас частью уммы».
Фото: Don Mammoser / shutterstock.com
История ромов и ислама – это история миграции, адаптации и вклада. От средневековых «странников» в халифатах до османских воинов-музыкантов и современных артистов – ромы показывают, как ислам принимает людей независимо от происхождения, даруя им достоинство и место в обществе.
В Благородном Коране говорится: «О люди! Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга» (Аль-Худжурат, 13). Ромы-мусульмане – живое воплощение этих слов.
Мухсин Нурулла
Допустимо ли употреблять в пищу мясо барсука?
В священном Коране о животных говорится в разных контекстах: в одних аятах Всевышний напоминает нам о чудесах и великолепии своих творений, в других – о своей милости и великой щедрости, о том, как он почтил человека и покорил ему животных, дабы он пользовался ими во благо себе. О внимании, которое уделяется в Исламе животным, говорит уже тот факт, что в Коране существуют суры, названные именами некоторых животных
Это будет последний человек, который войдет в Рай...
Мой муж обманул меня. Я поговорила с ним на эту тему, и он поклялся, что больше подобного не повторится. Спустя какое-то время я узнала, что он продолжает поддерживать связь с этой женщиной. Наносит ли данная ситуация какой-либо вред нашему с мужем никяху?
Аллах Всевышний обратился к Хавве со словами: «О, Хавва, где ты?» Хавва ответила с печалью в голосе: «Йа Рабби, с меня сняли райские одежды. Мне стыдно». Всевышний соизволил сказать: «Ты оказалась в таком положении из-за своей ошибки. Почему ты подтолкнула Адама к совершению ошибки и подвергла его унынию». Хавва (р.а.) сказала: «Аллах мой, я не знала, что кто-нибудь из сотворенных принесет ложную клятву Твоим именем».
Расулюллах (с.г.в.) некоторое время оставался в Мекке. После этого он с двенадцатью тысячами человек собрался в поход на Хунейн. Десять тысяч из них были жителями Медины, а еще две тысячи составляли мекканцы.
Владимир Путин призвал премьер-министра Израиля не предпринимать действий, которые дестабилизировали бы Сирию. Говоря по-простому: «Ну хоть ты не лезь, а то больно будет». Это произошло на фоне поднятия в воздух самолета «Судного дня» в Штатах, отправки к берегам Сирии авианосца и другие корабли.
Нам следует пользоваться той мудростью, которую оставил нам Посланник Аллаха (мир ему) в использовании этих растений и помнить, что он сказал: «Какую бы болезнь ни ниспослал Аллах, Он обязательно ниспосылает и средство её исцеления».