"Если вы хотите жить долго и счастливо, посмотрите на тех, кто ниже вас" - это хорошо известная поговорка. Она имеет глубокий смысл, но не всегда ее понимают правильно и даже если понимают – упускают из виду, потому что люди не хотят отставать в гонке жизни.
Жизнь – это вечные гонки. Гонка за деньгами, богатством, успехом и удовольствиями. Эта гонка не имеет правил. Человек может пойти по головам и истреблять мешающие ему факторы дабы достичь первого места. Сколько «победителей», которые когда-то были непобедимы, превратились в пыль и забылись в этом мире! Сколько из них оставили свои творения и открытия как урок для нас, и сколько среди нас станут уроком для будущих поколений. Фараон, который называл себя богом, теперь просто куча хлама, заключенного в стеклянный ящик и поставленного в музее для всеобщего обозрения, чтобы извлечь урок из его жизни.
Жизнь - это не гонка, это испытание для всех нас. Каждая душа, которая приходит в этот мир, послана не для того, чтобы участвовать в какой-то гонке, она послана для того, чтобы, пройти испытания жизни, сдать экзамен. И это совсем нелегкий экзамен, лишь немногие получат высшие балы. К сожалению, некоторые мусульмане начали отклоняться от правильного пути. Сегодня есть мусульмане, которые для того, чтобы выглядеть современными, отказываются от хиджаба и бороды.
Эта гонка в стремлении стать богатыми и успешными заставляет мусульман забыть об истинной цели жизни. Эта гонка за богатством лишает людей благоразумия. Вот почему говорится, что если хочешь быть счастливым, посмотри на тех, кто беден. Люди хотят все больше и больше, они недовольны тем, что имеют. Если у них 10 пар обуви, они хотят иметь 20, и когда они получают 20, они хотят 40, поскольку они находятся в гонке. Они не видят, что в то время когда у тебя 10 пар обуви, есть люди, у которых только 5, и есть те, у кого она одна.
Когда эта тенденция гонки за богатством перестанет быть распространенной в обществе, все станет на свои места. Если люди будут смотреть на тех, кто имеет меньше, чем они, они станут благодарными Аллаху и никогда не захотят гнаться за своими желаниями. В этом случае мир может стать лучшим местом для жизни. Но, к сожалению, убедить людей посмотреть на тех, кто имеет меньше, гораздо сложнее, чем на тех, кто больше преуспел.
Посланник Аллаха такой же человек, как и остальные пророки, но это не недостаток для него, а напротив достоинство и совершенство. Если бы пророки были не людьми, а ангелами или джинами, они не могли бы указывать путь людям. В Коране идет речь о тех, кто не понимает мудрость того, что посланник из человеческого рода: «Только мысль о том, как это Аллах мог направить посланником [обычного] человека, мешала им уверовать [в Аллаха даже] после того, как им было даровано указание на прямой путь. Отвечай [, Мухаммад]: "Если бы ангелы спокойно ходили по земле, то Мы отправили бы к ним посланником ангела"» (Исра: 94-95).
Раньше солнечные затмения считались зловещим знаком. Ныне наука объясняет это просто тем, что одно небесное тело заслоняет свет от другого небесного тела. Многие люди с интересом наблюдают их, собираясь как для развлечения на больших открытых пространствах. Однако в исламе затмениям уделяется особое внимание.
Есть несколько аятов Корана, которые легче всего представить не в том ракурсе, вырвав из контекста
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них...
Мне сказали, что воду Зам-зам нужно пить стоя, однако, как я знаю, пить воду сидя является сунной. Не могли бы вы рассказать об этом?
Посланник Аллаха (мир ему) сообщил, что среди тех, кого Всевышний Аллах укроет в тени Своего Трона в Судный День будут те, кто любил друг друга ради Аллаха. Благословенный месяц Рамадан – лучшее время, чтобы оживить свою любовь к своим близким.
Сердца успокаиваются иманом и покорностью перед Создателем, если не наполнять сердце верой, то оно неизбежно найдет для себя другие ориентиры и устремится в этом направлении.
Многие мусульмане задаются вопросом: «Понятно, что нельзя смотреть на аурат женщин. Если женщина в хиджабе, можно ли не опускать при ней глаза?»