Фото: FastSpeedsImagery / elements.envato.com
Сегодня, 19 июня, в США отмечают Juneteenth – День освобождения рабов в США. Праздник получил статус федерального 17 июня 2021 года, став первым новым федеральным праздником в США с 1983 года. Название праздника объединяет слова «июнь» (June) и «девятнадцатый» (nineteenth).
Этот праздник напоминает о событиях 1865 года, когда в Техасе, одном из последних оплотов рабства в Америке, наконец объявили о свободе для более чем 250 тысяч порабощенных афроамериканцев. Хотя Прокламация об освобождении была подписана президентом Авраамом Линкольном на два года раньше, реальное воплощение свободы пришло с опозданием. Эта дата символизирует триумф человеческого достоинства над эксплуатацией, радость освобождения и напоминание о долгом пути к справедливости.
Для нас, мусульман, такие исторические моменты – повод задуматься о собственной традиции, о том, как ислам относился к институту рабства, который существовал в мире задолго до появления пророка Мухаммада ﷺ, и каковы его уроки для современности.
Рабство было универсальной реальностью древнего мира: в Древнем Египте, Римской империи, Византии, Персии, Аравии и Африке. Пленников войны обращали в рабство, долги приводили к порабощению, торговля людьми процветала. Когда ислам пришел на Аравийский полуостров, этот институт процветал в регионе, однако он радикально изменил подход к нему.
Благородный Коран и сунна Пророка ﷺ не отменили рабство одним ударом – это могло привести к социальному хаосу в обществе, где рабы составляли значительную часть населения, и многие из них зависели от хозяев в плане пропитания и защиты. Вместо этого ислам избрал путь постепенной реформы:
• Гуманное обращение: рабы-мусульмане объявлены братьями по вере. Пророк ﷺ говорил: «Ваши рабы – ваши братья. Кормите их тем, чем питаетесь сами, одевайте в то, что носите сами». Жестокое обращение осуждалось.
• Поощрение освобождения (мануммиссия): освобождение раба – считалось одним из самых богоугодных дел. Оно рекомендовалось как искупление за грехи (например, за нарушение клятвы или случайное убийство), как милостыня и путь к Раю. Священный Коран неоднократно указывает среди хороших поступков, способных принести пользу в вечной жизни «освобождение раба» (Аш-Шамс, 13) и ставит освобождение рабов в ряд важнейших добрых дел.
• Ограничения: было запрещено обращать в рабство свободных мусульман. Новые рабы могли появляться преимущественно из военнопленных в контексте новых военных походов (с четкими правилами). Пророк ﷺ и его сподвижники лично освобождали многих рабов.
• Ислам поднял статус раба: рабы могли иметь имущество, вступать в брак, свидетельствовать в суде в определенных случаях, а их дети от свободных могли быть свободными. Многие бывшие рабы становились выдающимися учеными, военачальниками (например, мамлюки) и лидерами в мусульманских общинах. Это контрастировало с некоторыми другими историческими системами, где рабство было пожизненным и наследственным без надежды на свободу и достоинство.
Фото: Wavebreakmedia / elements.envato.com
В наши дни рабство как правовой институт отменено во всем мусульманском мире. Саудовская Аравия сделала это в 1962 году, Мавритания – в 1981-м (с дополнительными мерами позже), другие страны – раньше или в ходе колониального/постколониального периода. Все мусульманские государства подписали международные конвенции против рабства.
Большинство современных исламских ученых считают, что в нынешних условиях, когда международное право и общественный консенсус отвергают рабство, возрождение этого института противоречит духу ислама – справедливости, милосердию и защите человеческого достоинства.
Коран подчеркивает равенство всех людей перед Аллахом: «О люди! Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины, и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Но самый достойный [человек] из вас перед Аллахом — более богобоязненный. Поистине, Аллах – Знающий, Сведущий» (Аль-Худжурат, 13). Высшая форма «рабства» в исламе – это добровольное подчинение только Всевышнему.
Современные богословы подчеркивают, что ислам пришел, чтобы постепенно искоренить несправедливость. В эпоху, когда глобальные нормы и государства обеспечивают свободу, продолжение любых форм принуждения (включая современное рабство – торговлю людьми, принудительный труд, насильственную эксплуатацию мигрантов) является нарушением шариата. Многие фетвы прямо запрещают такие практики как харам.
Цыгане и ислам: от первых веков до наших дней
Juneteenth напоминает нам, что борьба за свободу и достоинство – универсальна. Ислам учит нас:
Таким образом в современную эпоху рабство как правовой институт полностью упразднено во всех мусульманских государствах. Преобладающая позиция исламских богословов состоит в том, что возрождение данной практики несовместимо с принципами шариата, прежде всего с требованиями справедливости, милосердия и равенства всех людей перед Аллахом.
Центральной ценностью современного исламского мировоззрения остается свобода от угнетения и последовательное противодействие всем формам эксплуатации и принудительного труда в соответствии с кораническими принципами равенства и человеческого достоинства.
Мухсин Нурулла
Что должен знать мужчина о женщине, чтобы построить со своей половинкой гармоничные отношения? И что должна ведать женщина о себе, чтобы достигнуть многих вершин в жизни, не занимая место мужчины, при этом оставаясь женственной и желанной для мужа?
При вступлении в брак совместная жизнь кажется прекрасной и безоблачной. Люди не совершенны, им свойственно ошибаться, не совершенными являются их отношения. Аллах Всевышний соединил мужа и жену священными узами никаха, но не всегда у рабов Всевышнего получается сохранить ту любовь и те трепетные чувства, которые были на первых порах брака. Между ними возникают непонимание, ссоры и обиды.
Болезни, ниспосланные человеку Всевышним, так же как и его здоровье является проявлением бескрайней милости Творца. Ибо как сказал Посланник Аллаха ﷺ, с болезнью уходят грехи человека.
В последние десятилетия получили широкую популярность различные практики работы с психикой (сознанием и подсознанием), приверженцы которых гарантируют пользователям достижение целей и изменение жизни. На моей памяти одним из самых ярких «обещаний» был документальный фильм «Секрет»...
На этот вопрос алимы ислама давали следующий ответ:«По достижении десятилетнего возраста мальчики и девочки обязательно должны спать отдельно от своих родителей и отдельно от своих братьев и сестер. Категорически запрещено спать мальчикам с мальчиками, а девочкам с девочками, даже если спят на разных сторонах одной кровати» (Фатава Навави, стр. 215; Ибрагим Джанан, Воспитание детей в сунне посланника Аллаха, стр.309).Современные педагоги и психологи подходят более строго к данному вопросу, говоря, что, уже начиная с года, дети должны спать отдельно от своих родителей. Однако критерии и рамки, установленные сунной, являются безошибочными и самыми верными.
Что же происходит с жизнью в настоящий момент, которая способствует обретению успеха и счастья? Психологи отмечают, что человек концентрирует внимание на негативном опыте. При этом бесценный дар Аллаха – настоящий момент – расстрачивается впустую
Юнус (мир ему) родился и вырос в городе Ниневия - столице Ассирийского государства, располагающейся на берегу Тигра, на месте современного Мосула. Среди соплеменников он пользовался большим уважением благодаря тому, что он был надежным, честным, высоконравственным и отзывчивым человеком.
Что нужно делать после того, как Всевышний примет ваши дуа?