Нет, наверное, на свете человека, который что-нибудь находил или терял в своей жизни. Причиной этих неприятностей могут быть и невнимательность, и забывчивость, и растерянность, и спешка. Нередко к потерям может привести и банальная дырка в кармане или сумке. Понятно, что большинство тех, кто нашел на улице какую-либо ценную вещь, испытывает радость и побыстрее, чтобы никто не заметил, кладет ее в карман. Конечно, благороднее было бы в этом случае найти владельца пропажи и вручить вещь ему, а не радоваться чужому горю. Так как известно, что находка прибавит тебе лишь дополнительные хлопоты. Особенно тревожно и беспокойно чувствуют те, кто утерял какой-либо документ, (к примеру, паспорт или студенческий билет) или связку ключей.
Согласно шариату, человек, нашедший какую-то вещь, должен в течение года постараться найти хозяина, объявляя в людных местах о находке. Если находка не представляет особой ценности - о ней не нужно объявлять в течение года; достаточно столько времени, по истечении которого потерявший откажется от дальнейших поисков. По истечении года, нашедший для того, чтобы овладеть находкой, должен произнести слова: «Я овладел тем, что нашёл!». А как быть, если эта вещь может испортиться или потерять свое качество? Тогда допускается ее использование или продажа, а ее стоимость возмещается хозяину.
В том случае, если ваша находка одушевлена, к примеру, кошка, собака, барашек или козочка - что с ней делать? Все это надо сохранить, пока не найдется хозяин. Тогда можно потребовать, чтобы он возместил затраты по содержанию животного. Если в находке за время её нахождения у нашедшего появился какой-нибудь дефект, то хозяин вправе потребовать у него (нашедшего) разницу стоимости предмета - до и после дефекта.
Если кто-то подобрал находку не с намерением овладеть ею, а лишь с намерением сохранить - то найденный предмет считается аманатом (то есть, это предмет, который человеку доверили на какой-нибудь срок). Если он отдаст его имаму, то тот должен принять его. Тот, кто нашёл какой-нибудь предмет, обязан объявлять о нём в местах общественного скопления, таких как рынок, мечеть. А в наше время это можно сделать и по телевидению, радио и т.п. - каждый день утром и вечером, затем - в неделю раз, потом - в месяц один раз и так до истечения одного года. Все расходы, связанные с оплатой объявления, ложатся на того, кто нашёл, если он взял (подобрал) эту находку с намерением овладеть ею, а если он подобрал её (находку) лишь для сохранения от порчи, то все затраты оплачивает имам, взяв эти деньги в долг на имя хозяина.
Ваххабиты утверждают, что нельзя делать дуа после фард намаза, говоря что нет довода и хадиса на это! Объясните пожалуйста, есть ли доводы или хадисы для делания дуа сразу после фард намаза? Шукран (Муслим)
Современная мусульманская молодежь не помнит и не видела гонения на религию, закрытие и уничтожение мечетей, расстрел имамов - вообще молодежь и представить себе не может такие явления в современном обществе. Именно для молодых мусульман сегодня строятся новые мечети, открываются учебные заведения, создаются государственные программы, с целью духовного возрождения, развивается халяль-индустрия. Но, в то же время, среди молодежи идет активное распространение радикальных и сектантских лживых течений под флагом ислама, которые дискредитируют, искажают ислам, таким образом, уничтожая личность и весь потенциал молодого человека.
Современные люди уже давно перешли все рамки расточительства особенно в том, что касается еды и питья. Если бы люди умерили свои запросы и отказались от столь чудовищного расточительства, то на Земле не осталось бы голодных и нуждающихся. Люди, утратив способность контролировать свои потребности, приобретают столько продуктов, сколько не в состоянии употребить, и как следствие все эти лишние продукты в итоге оказываются выброшенными. И это в то время, как вокруг нас есть огромное количество людей, которые не могут добыть даже самого необходимого.
Этот мужчина по имени Идрак много лет скрывал от своих дочерей, чем он зарабатывает на жизнь, чтобы дать им достойное будущее.
Согласно хадис-шарифу, в качестве акыйки за рождение сына принято закалывать двух баранов, а за рождение дочери одного барана. Однако, наряду с этим существуют и другие предания
Все мы хотим видеть своих детей благочестивыми и благонравными людьми, умеющими правильно себя вести. Чему же конкретно следует обучить ребенка – вот некоторые рекомендации и основные дуа...
Имянаречение - серьёзное событие. Родителям за него отвечать, детям - ощущать его воздействие всю жизнь и даже после. У мусульман много красивых, благозвучных имён, имеющих благое значение. Однако, встречаются и неудачно подобранные имена...
Продолжаем заучивание коротких сур Священного Корана. Сегодня мы познакомимся с сурой "аль-Фаляк".