В Турции поведали о том, куда поселят отдыхающих, заболевших коронавирусом, сообщили в АТОР.
Министерство туризма и культуры Турции ужесточило требования к отелям. В частности, с 24 августа все объекты размещения, независимо от того, получили ли они "сертификат здоровья" или нет, часть номерного фонда обязаны выделить под размещение туристов с коронавирусом. При этом гостиницам, которые это требование проигнорируют, грозит аннуляция сертификата.
Число комнат-изоляторов будет варьироваться в зависимости от номерного фонда. Например, объектам, у которых до 50 номеров, для изоляции нужно выделить одно помещение, до 100 номеров – 2 помещения, до 200 – 4, до 300 – 6. Если номеров больше 500, то 10 из них владельцы обязаны предоставить для карантина постояльцев.
Они будут находиться на одном этаже и в отдельном блоке, чтобы минимизировать потенциальные контакты с другими гостями. Если в отеле отсутствует возможность выделить подобные помещения на удалении от основного номерного фонда, то по 2 комнаты с каждой стороны от изолятора должны оставаться пустыми для физического дистанцирования.
Кроме того, также отмечается, что туристы, у которых выявлен коронавирус, и для его лечения не нужна госпитализация, смогут остаться в комнате-изоляторе в отеле вместе с родственниками или другими сопровождающими. Покидать помещение запрещается.
Изолированных туристов обеспечат едой и напитками, будут убирать номер. Персонал, обслуживающий подобных постояльцев, пройдет специальную подготовку. Таким сотрудникам также запретят контактировать с другими работниками и гостями. Продукты, которые будут использоваться для туристов в изоляции, также будут храниться отдельно.
Islam-today
Как-то раз один имам обвинил другого в прелюбодеянии (зина), говоря что его никах недействителен, так как не было согласия опекунов женщины (вали). Обвиняемый возразил, что это дозволено по ханафитскому мазхабу, и у них с этой женщиной есть соответствие (кафаа). Но обвинитель сказал, что в этом вопросе Абу Ханифа якобы ошибся, и что у него не было доказательств... Действительно ли это так?
«Имам Абу Бакр ибн Араби, имам Навави, имам Касталани и многие другие, передавали единогласное мнение алимов о том, что создание...
В ахирате наши тела примут соответствующее ему состояние, то же самое касается и наших чувств и эмоций. Хотя в Коране райские блага описываются знакомыми нам в мирской жизни, словами: сад, цветы, дворец, гурии, юноши, фрукты. Однако это сходство лишь в названиях, в своей сути мирские и райские блага не похожи друг на друга. По этому поводу в Коране говорится:
В лексическом значении слово «нафака» означает расходы на все те вещи, которые жизненно необходимы человеку и членам его семьи, то есть продукты питания, одежда и предметы первой необходимости. В терминологии фикха слово «нафака» подразумевает все то, чем человек обязан обеспечивать свою семью и своих родных, для их нормального существования в соответствии с их социальным статусом.
Наш Пророк (мир ему) говорил своим сподвижникам: «Распространяйте салям, приветствуйте друг друга, навещайте своих родственников, обращайте внимание на силаи-рахим, когда люди спят, вы читайте намаз, совершайте ночные намазы и кормите людей».
Первая половина Рамадана прожита. Луна теперь убывает, а вместе с нею - и дни поста. Те дни, о которых Пророк Мухаммад, Мир ему, говорил: «Если кто-то поститься один день, то Аллах создаёт между ним и Огнём Ада ров, шириной от земли до небес» (Ат-Табарани).
Как Ислам относиться к человеческой стеснительности? Можно ли стесняться своих успехов?