Читайте также:

• 

  Большие грехи: колдовство

  Нет сомнения в том, что колдун – это неверующий. Говорится в Коране: «Неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству» (аль-Бакара, 102). Шайтан, обучая людей колдовству, преследует единственную цель – добиться отречения их от Аллаха. Всевышний Аллах говорит об ангелах Харуте и Маруте следующее: «И последовали за тем, чему учили шайтаны в царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим, неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту.


• 

  Кого Пророк Мухаммад (ﷺ) называл идеальным мусульманином?

  Посланник Аллаха, всеми нами любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) сказал: الاسلام حسن الخلق «Ислам – это красивый нрав».


• 

  В каком возрасте намаз становится фардом для человека?

  Для того, чтобы человек был ответственен за выполнение какого-либо повеления или запрета, прежде всего, необходимо, чтобы он был...


• 

  "Я тайно влюблен в замужнюю женщину... Как мне быть?"

  Как известно человек не несет ответственности за чувства и мысли, которые не осознанно возникают у него...


• 

  Можно ли подниматься с земного поклона, опираясь руками о землю?

  В соответствии с мнением ученых ханафитского мазхаба, возвращение в кыйам (положение стоя) после совершения саджда (земного поклона) происходит следующим образом:


• 

  Почему в Коране говорится: «Господь обоих Востоков и Господь обоих западов»?

  Вопрос: что значит хадис: «Однажды солнце зайдет, падая ниц перед Всевышним, и взойдет с места, с которого село»?


• 

  Мусульманки русского Туркестана: уникальные фото французского фотографа

  Гюго Крафт - известный французский фотограф и путешественник, издавший в начале XX века фотоальбом под названием "Путешествие в русский Туркестан" в котором опубликовал несколько десятков уникальных фотографий, рассказавших миру о жизни огромного региона, входившего в состав Российской Империи.


• 

  7 салаватов Пророку (ﷺ), которые приводят к 5 вознаграждениям от Аллаха

  Такие значимые периоды времени, как Раби уль-авваль, возвращают нам символическую значимость определенных актов поклонения, одним из которых является салават.