Композитор из Зеленодольска написала песню о Керченском мосте (ВИДЕО)
Автор и композитор из города Зеленодольска Лилия Туманова разместила на своем канале YouTube композицию, посвященную мосту через Керченский пролив. Песня написана совместно с зеленодольским аранжировщиком Андреем Родиным. При этом записал голос и свел проект Илья Чижиков из Казани.
За месяц на конкурс под названием «Мы строим мост» поступило больше 1000 произведений, посвященных крымскому мосту, - пишет Татар-информ. Работы принимаются на портале проекта до 31 июля, а 5 августа экспертное жюри конкурса выберет победителей. Работы оценят российские звезды.
Автора лучшего стихотворения ожидает поездка на строительство моста через Керченский пролив. Помимо этого, композицию, которая получит первое место, представят на «Новой волне» в Сочи. Автор песни примет участие в съемках видеоклипа.
У отца нашего пророка было шесть родных сестер. Некоторые из них не дожили до эпохи Пророка (ﷺ), при этом есть данные, что среди тех, кто застал эпоху пророчества Мухаммада (ﷺ), были те, кто принял ислам.
«Хвала тому, Кто своего раба в одну ночь перенес из Мечети Харам к мечети аль-Акса, окрестности которой Мы благословили. Чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Поистине, Он – Слышащий, Видящий»
Архитектура мечетей как культовых сооружения мусульман во всем мире имеет, несмотря на ряд национальных особенностей, обязательнее правила, одно из которых – запрет на изображение живых существ (как людей, так и животных). Но одна из мечетей, расположенная недалеко от поселения Анау в Туркменистане, удивительным образом разрушает все эти представления. И более того, в роли «героев» «разрушителей традиций» выступают сказочные драконы аждахи.
Во время руку следует смотреть на кончики пальцев ног. Однако находясь в руку можно так же смотреть и в сторону киблы, это не является препятствием для действительности намаза.
Таймийисты, руководствуясь выдвинутыми ими тезисами о сушествовании таухид-и улухийа, утверждают, что выказывание почтительности к Пророку аляйхиссалям и почитание связанных с ним реликвий есть ширк. Сами они не только не выказывают такой почтительности, но и противодействуют ее проявлениям среди мусульман