Фото: Zakirov Aleksey / shutterstock.com/ru
Начало: Народно-освободительная борьба на Кавказе: как это было
С гибелью первого имама Дагестана и Чечни Гази-Мухаммада народно-освободительная борьба горцев не прекратилась. Ее знамя поднял Гамзат-бек, выходец из селения Гоцатль. На собрании ученых-богословов и представителей различных общин Нагорного Дагестана он был избран вторым имамом.
Гамзат-бек продолжил политику своего предшественника по борьбе с внутренними противниками Имамата. Как пишет Абдурахман из Казикумуха: «После того как Гази-Мухаммад пал мучеником за веру, народ присягнул ему (Гамзат-беку) на имамство. Он был из эмиров, знатного происхождения, авторитетным среди людей, храбрым, разумным, предприимчивым, прозорливым, проницательным. Он стал последователем Гази-Мухаммада и начал исполнять законы шариата в Дагестане».
Разбив в 1833 г. около с. Гергебиль посланные против него войска шамхала Тарковского, Мехтулинского хана и акушинского кадия, он двинулся к союзу общин Андалал. За короткое время его власти подчинились селения Чох и Ругуджа, от которых были взяты аманаты. Видя подобное развитие ситуации, многие колебавшиеся общества Нагорного Дагестана добровольно признали власть Гамзат-бека.
Фото: Grigory Lugovoy / shutterstock.com/ru.
Летом 1834 г. Гамзат-бек во главе крупного отряда двинулся на Аварское нуцальство. Подойдя к Хунзаху, он предложил ханше Баху-бике признать его власть и прервать всякие отношения с Российской империей. Посланные ею на переговоры сыновья вступили в перепалку с приближенными Гамзат-бека, что привело к их убийству.
Войска имама ворвались в Хунзах, убили ханшу Баху-бике, разграбили ханское имущество. После этого Гамзат-бек предпринял поход на цудахарцев, который закончился неудачно. Объединенные силы цудахарцев и акушинцев смогли нанести поражение отрядам имама.
Сделав своей резиденцией Хунзах, Гамзат-бек установил там запрет на курение табака и употребление алкоголя, за нарушение которого приговаривал к строгому наказанию. Среди хунзахцев было много недовольных жестоким обращением Гамзат-бека с ханской семьей, что в конце концов привело к заговору против имама.
Его организаторами были Осман и его брат, будущий знаменитый наиб Хаджи-Мурад, которые со своими сторонниками набросились на Гамзат-бека во время пятничной молитвы в мечети. Имам и большая часть его сподвижников были убиты. С его гибелью завершился начальный этап народно-освободительного движения горцев Северо-Восточного Кавказа.
История ислама на Кавказе: молитва за царя, запрет хаджа и накшбандийский тарикат
После смерти Гамзат-бека имамом был избран Шамиль, ближайший сподвижник своих предшественников. Наделенный незаурядным административным и военным талантом, он подчинил своей власти значительные территории в Нагорном Дагестане.
Шамиль избрал местом своего пребывания земли родного койсубулинского общества, где начал возводить укрепления на берегу Андийского койсу, в Ахульго. Опасавшиеся его усиления царские войска заняли Хунзах и Ашильту, однако не смогли взять Телетль и заключили перемирие.
В письме к ген.-л. Реутту имам Шамиль писал: «Если вы намерены помириться с нами, на что и мы согласны, то заключайте общий мир со всеми без обмана и коварства. Если же вы хотите сражаться, то знайте, что мы мужчины, которые не отказываются от войны. Между нами и вами было прежде заключено перемирие, которое вы нарушили неоднократным вторжением в нашу сторону, без всякой причины со стороны нашей. Поэтому виноваты вы, а не мы».
«История ислама в России» под общей редакцией Р.М. Мухаметшина
В первый раз Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) женился в возрасте двадцати пяти лет на сорокалетней вдове Хадидже(радыяллаху анха), имеющей детей от первого брака. Они прожили счастливо двадцать пять лет, и он, отдав этой женщине самые лучшие годы своей жизни, не женился во время брака с ней на других женщинах
Праздничные намазы на 'Ид аль Фитр (Ураза байрам) и 'Ид аль Адха (Курбан байрам) похожи на Джум'а наличием хутбы, но имеют ряд особенностей. 1. Хутба в 'Ид – сунна. 2. Хутба читается после намаза. Разрешается откладывать 'Ид аль Адха (Курбан байрам) на 2-й и 3-й день, если есть уважительная причина.
В этом аяте говорится о ниспослании нам от нашего Господа одной истины. Эта истина заключается в принесенных нашим Пророком (мир ему и благословение Всевышнего!) принципах, которые поясняют Коран и истинную религию. Поэтому являются правильными ниспосланные Аллахом поучения и принесенные нашим Пророком основные положения, которые касаются религиозных убеждений и образа жизни. Однако люди свободны в выборе следования по истинному пути, установленному Господом миров.
В Священном Коране есть частая ссылка на те или иные явления природы, которые являются особыми знаками, заставляющими людей задуматься над загадкой творения этого мира. Не случайно Всевышний в разных аятах обращается к «обладателям знания», «людям разумеющим».
Подобного рода вопросы и опасения, являются...
Что такое баддуа? Правда ли что такое дуа не приносит благо для человека и читал ли эту молитву когда-нибудь наш Пророк (мир ему)?
Обычно когда кто-то собирается создать семью, совершить обряд никаха, то советуют прочитать дуа. Не могли бы вы подсказать, что это за дуа?
Магические ритуалы не ограничиваются исключительно отворотами и приворотами. Сюда же можно отнести наваждения, порчу, беспричинные болезни, психические расстройства и многое другое. Способов совершения магических ритуалов тоже огромное множество.