В древности в Иерусалиме на месте мечети аль-Акса находился храм, который назывался Байт аль-Макдис (Святой Дом). По своей значимости для мусульман мечеть аль-Акса находится на третьем месте после Заповедной Мечети (Масджид аль-Харам) в Мекке и Мечети Пророка (мир ему) в Медине.
ИСТОРИЯ МЕЧЕТИ АЛЬ-АКСА
По велению Всевышнего строительство Байт аль-Макдиса начал пророк Дауд (мир ему), однако он умер так и не дождавшись завершения строительства. Его сын, Пророк Сулейман (мир ему), продолжил незавершенное дело отца и привлек к строительству храма джиннов. А вокруг храма отстроил город, состоявший из двенадцати кварталов (ок. 967 или 963 год до н.э.).
Если в древности это место называлось Байт аль-Макдис, то сейчас оно более известно как мечеть аль-Акса. Во времена пророка Сулеймана (мир ему) в Байт-Аль Макдисе находился Ковчег Откровения, в котором хранились Скрижали Торы и личные вещи некоторых пророков. После смерти пророка Сулеймана (мир ему) Байт-Аль Макдис несколько раз подвергался разграблению и разрушался.
Так в 586 году до н.э. вавилонский царь Нахвудоносор захватил Иерусалим. Сокровища, хранившиеся в Байт аль-Макдисе, были вывезены в Вавилон, все население уведено в плен, а сам храм разрушен. Лишь после того, как персы разрушили Вавилон и позволили пленным вернуться на родину, храм был отстроен во второй раз. Это был 515 год до н.э.
Однако в 70 году н.э. Иерусалим был вновь захвачен, но уже римлянами, а храм разрушен до основания. Место храма долгое время пустовало. Но все помнили, что это благодатное место является Байт аль-Макдисом и всячески пытались сохранить остатки храма.
Согласно преданию, после того, как город перешел к мусульманам, халиф Умар (да будет доволен им Аллах) в 637 году велел построить на этом месте мечеть. А уже во времена омейядского халифа Абдулмалика на том месте, где пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) совершил Мирадж, началось строительство мечети Куббат аль-Сахра, а рядом с ней мечети аль-Акса.
Строительство мечети аль-Акса полностью завершилось во времена правления сына Абдулмалика - халифа Валида I. За время своего существования мечеть пережила большое количество ремонтов и перестроек.
ЗНАЧЕНИЕ МЕЧЕТИ АЛЬ-АКСА
Для Ислама мечеть аль-Акса имеет особое значение, ибо она является первой киблой для мусульман. Ведь мусульмане долгое время совершали намаз обратив свои взоры в сторону именно этой мечети. В одном из хадисов посланник Аллаха (мир ему) сказал:
“С целью посещения можно отправляться лишь к трем мечетям: Заповедная Мечеть, моя нынешняя мечеть [Мечеть Пророка] и Мечеть аль-Акса” (Бухари, Фадаиль ас-Салат, 6; Муслим, Хадж, 288/827).
В другом своем хадисе посланник Аллах (мир ему) сказал следующее:
“Во время строительства Байт аль-Макдиса, пророк Сулейман (мир ему) попросил у Всевышнего дать ему три привилегии:
Возможность судить, не нарушая Божьи заветы - Всевышний принял его просьбу.
Править государством, которое после его правления никому не достанется - Всевышний принял его просьбу.
Чтобы после окончания строительства храма те, кто будут приходить туда для совершения намаза, при выходе очищались от всех грехов - Всевышний принял и эту молитву пророка Сулеймана (мир ему)" (Насаи, Масаджид, 6; Ибн Маджа, Икамат ас-Салат, 196/1408).
ВТОРАЯ МЕЧЕТЬ НА ЗЕМЛЕ
В Священном Коране Всевышний сказал:
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
“Воистину, первым домом, который воздвигнут для людей, является тот, что находится в Бекке (Мекке). Он воздвигнут как благословение и руководство для миров” (Сура "Алю Имран", аят 96).
Посланник Аллаха (мир ему) однажды на вопрос Абу Зара (да будет доволен им Аллаха) ответил, что первой построенной на земле мечетью является Заповедная Мечеть [Масджид аль-Харам], а второй мечеть аль-Акса (Бухари, Анбийа, 10).
ИЗМЕНЕНИЕ КИБЛЫ С МЕЧЕТИ АЛЬ-АКСА НА ЗАПОВЕДНУЮ МЕЧЕТЬ
После переселения из Мекки в Медину, мусульмане продолжали совершать свои намазы в сторону мечети аль-Акса. Это продолжалось примерно 16-17 месяцев. Видя, что мусульмане молятся, обратившись в сторону Иерусалима, иудеи стали утверждать свое превосходство. Эта ситуация огорчала посланника Аллаха (мир ему), ибо киблой его души была Мекка. Он с нетерпением ждал дозволения Всевышнего молится в сторону Каабы.
Наконец, в один из понедельников месяца Раджаб (середина месяца), когда посланник Аллаха (мир ему) совершал полуденный намаз в мечети семейства Селимы, ему пришло Откровение Всевышнего:
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
“Мы видели, как ты обращал свое лицо к небу, и Мы обратим тебя к кибле, которой ты останешься доволен. Обрати же свое лицо в сторону Заповедной Мечети. Где бы вы ни были, обращайте ваши лица в ее сторону. Воистину, те, которым даровано Писание, знают, что такова истина от их Господа. Аллах не пребывает в неведении относительно того, что они совершают”(Сура "аль-Бакара", аят 144).
В это самое время, завершавший второй ракаат намаза посланник Аллаха (мир ему), сразу же повернулся в сторону Каабы. Остальные мусульмане последовали за ним. Таким образом они все вместе сместили свои взоры к новой кибле мусульман. После этого данная мечеть стала называться “Масджид аль-Киблатайн”, что означает “мечеть с двумя киблами” (Ибн Саaд, I, 241-242).
ИСРА И МИРАЖД
Благодаря путешествию “исра” посланник Аллаха (мир ему) перенесся из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса и вслед за этим вознесся на небеса, и таким образом совершил “мирадж”. Во время мираджа посланник Аллаха (мир ему) пересек “Сидрат аль-Мунтахи”. Он (мир ему) приблизился к Аллаху на растояние двух луков. Джабраиль не смог пойти за пределы сидраталь аль-мунтаха.
В одном из аятов Священного Корана сказано:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
“Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной Мечети в Мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий” (Сура "аль-Исра", аят1).
Как видно из этого аята, окрестности мечети аль-Акса являются благословенными. Мусульманские богословы объясняют это рядом фактов:
- это место имеет мирскую и духовную бараку. В эти местах с древнейших времен текли реки и росла зелень,
- в этих местах жило множество пророков, которые получали там Откровения Всевышнего,
- ообую значимость этому месту придают “исра” и “мирадж” Пророка (мир ему),
Во время этих путешествий Всевышний показал Пророку (мир ему) много чудесных вещей, которые обычному человеку трудно осознать. Кроме того, в эту ночь в мечети аль-Акса все пророки во главе с посланником Аллаха (мир ему) совершили совместный намаз (Ибн Саaд, I, 214).
Islam-today
Также по этой теме читайте:
«Какая бы (резаная или колотая) рана ни постигала Пророка (мир ему благословение), он обязательно наносил на нее хенну». (Передается в сборнике ат-Тирмизи, хадисе от Салма умму Рафи’, служанки Пророка)
• Если, идя по дороге, ты читаешь Коран по памяти, встретив мусульманина, нужно прерваться и поприветствовать его или же ответить на приветствие, а после этого, произнеся истиазу (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم), продолжить чтение. Но, если ты читаешь Коран, сидя в мечети, и вдруг некто поприветствовал тебя, у тебя появляется два варианта: 1) Согласно мнению хазрата Абуль-Хасана аль-Вахиди, для человека, занятого чтением Книги Аллаха, более предпочтительно не отвечать на приветствие или ответить жестом.
Один из благочестивых людей рассказывал: «Однажды ночью я захотел спать и заснул. И увидел такой сон: Настал конец света, люди предстали с отчетом, после которого некоторые отправились в рай, а некоторые в ад. Подойдя к воротам рая, я спросил у находившихся там: – О, обитатели рая! Что вы совершили такого, что дало вам право войти в рай? – Это право мы получили по причине покорности Милостивому Аллаху и неповиновения шайтану.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) никогда не отвергал благовония, когда их ему дарили. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Существует три вещи, от которых нельзя отказываться. Это...
Прежде всего, хотелось бы обратить внимание на следующий момент: главной причиной, по которой мы выполняем те или иные предписания или же избегаем чего-либо, являются повеления или запреты Аллаха Всевышнего. Мы выполняем то, что повелел Аллах, и избегаем того, что Он запретил. Это является основой обязанностью рабов. Однако каждое повеление или запрет содержит божественную мудрость.
Самые красивые мусульманские женские имена пришли из арабского языка. Их мелодичное звучание и глубокий символизм никого не смогут оставить равнодушным. В современно исламском мире при выборе имени одинаково большое значение имеют его значение и звучание. По традициям современное мусульманское имя девочки должно быть мелодичным и нежным, чтобы ее будущий супруг мог в равной мере наслаждаться красотой своей жены и благозвучием ее имени.
Аллах Всевышний сказал: «Каждая душа вкусит смерть». А раз так, то и я вкусил смерть. Аллах Всевышний сказал: «Каждый из вас войдет в Ад». И я был там. Аллах Всевышний так же сказал: «И они не будут выведены оттуда». Теперь же я вошел в Рай и отныне не выйду отсюда.Аллах Всевышний сказал ангелу:- Идрис вошел в Рай по моему приказу. И выйти он отсюда сможет так же, лишь по моему приказу. Но ничего не говорите ему, пусть он остается здесь навечно.
Давайте представим себе человека не совершающего пятикратный намаз, и в качестве конкретного примера возьмем полуденный намаз. Все, что заработал этот человек до того момента пока не настали последние минуты этого намаза, нельзя назвать харамом. Что же касается того, что этот человек заработал в последние минуты, перед окончанием времени полуденного намаза, то проводя аналогию с вышеупомянутым мнением, касающимся джума-намаза, можно предположить, что эти средства будут являться харамом.