Наверное, многие посетители мечети Марджани обращали внимание на надмогильный камень, находящийся на 2-м этаже мечети, который замурован прямо в стену. Откуда он и как там оказался?
Ответ на этот вопрос мы находим в книге известного татарского богослова Шигабутдина Марджани, который долгие годы был имамом этой мечети, и чье имя она сейчас носит.
Однако до революции мечеть «Марджани» была больше известна как «Юнусовская». Юнусовы были богатой купеческой семьей, которая приложила много усилий в деле строительства и дальнейшего содержания этой первой каменной мечети в Татарской слободе.
В своей книге «Мустафад аль-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар» Шигабутдин Марджани пишет о надмогильном камне, который был найден в 1814–1815 годах на улице Воскресенской (ныне Кремлевская) при строительных работах Гостиного двора. Новость о данной находке вызвала интерес у многих горожан.
Вскоре об этом узнала и мусульманская часть города. Чтобы сохранить эту древнюю реликвию, известный казанский купец Ибрагим Юнусов попросил передать ее мусульманам. В последующем для лучшей сохранности камень был вмурован во внутреннюю стену мечети «Марджани».
Прежде чем камень замуровали, Шигабутдин Марджани его тщательно исследовал. По его мнению, надмогильный камень принадлежал Мухаммадгали беку сыну Шахмухаммад бека, который умер в 1530 году.
Таким образом можно сделать вывод, что этот камень относится к временам Казанского ханства. Надпись с лицевой стороны камня на русский язык можно перевести следующим образом:
«Сказал Всевышний Аллах: «Все на ней (земле) смертны. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием». В месяце зулькаада девятьсот тридцать шестого года Мухаммадгали бек, сын Мухаммадшаха стал мучеником от рук неверного».
Так как надмогильный камень вмурован в стену, невозможно увидеть другие надписи и элементы на его оборотной и боковых сторонах. Но здесь к нам снова на помощь приходит труд Шигабутдина Марджани, так как ему удалось записать их содержание.
На оборотной стороне камня написано: «Этот камень установил Танреколы». На правом боку была сделана такая надпись: «Этот мир есть один час, так посвяти же его поклонению». А на левом боку Шигабутдину Марджани удалось прочитать лишь одно слово: «Сказал…».
Таким образом, благодаря Шигабутдину Марджани, мы узнаем о тайнах замурованного надмогильного камня: откуда он появился, каким образом оказался в стене мечети, и какие надписи скрываются в его замурованной части.
Основной источник:
А.М. Гайнутдинов. Эпиграфические памятники Ново-Татарского кладбища Казани. Казань, 2019.
Я думаю, каждый посещающий пятничные намазы видел "особенную" категорию людей, которые демонстративно не совершают четыре ракаата сунны до проповеди. Некоторые из них делают так лишь потому, что искренне полагают о незаконности данного намаза. Для начала мне бы хотелось им показать то, что об этом пишет муфтий Ахмад Джамиль Назири
Единственным путем, методом, средством самосохранения человека в его нелегкой борьбе, войне, постоянных стычках со своим «эго», внутренним голосом, побуждающим и запретному, недозволенному и гнусному – это постоянное очищение своей души богобоязенностью. Для чего нужно бояться Бога? Бояться Бога нужно не от того, что так положено, а нужно постигать Его, узнать Его, принять Его своим Творцом, Господином, Пропитателем.
В коранических аятах перечислены некоторые грехи, которые станут причиной для попадания человека в Преисподнюю. Раньше остальных назван грех оставления намаза без уважительной причины. Аллах Тааля благоволит:
Когда в 1922-24 гг. была ликвидирована Османская империя и халифат, остававшиеся на территории провозглашенной Турецкой республики 156 членов правившей династии Османов были выдворены за границу. Специальным законом от 3 марта 1924 года им было запрещено предоставлять турецкое гражданство. В изгнание также отправились верные слуги султанов, не пожелавшие расставаться со своими хозяевами.
Развод - далеко не самое приятное действие между людьми, связавших друг друга когда-то узами брака. Но, порой, именно развод бывает единственным способом решения серьезных проблем, возникших между супругами. Непростым вопросом является не только дележ имущества, но и то, с кем останутся дети...
В жизни часто бывают ситуации, когда мы стоим перед тяжелым выбором. Мы не знаем, принесет ли нам то или иное деяние благое или обернется ошибкой. В такие моменты на помощь приходит истихара. Истихара означает обращение к Аллаху и стремление к Его благу. Аллах знает то, что не знаем мы. Аллах знает исход и последствие каждого дела, и мы просим Аллаха вести нас к тому, что лучше для нас.
Аллах подробно описал Себя и обязал нас размышлять над Его именами и качествами. Понимая и осознавая смысл Его имен, мы можем взывать к Нему посредством них даже в самые трудные моменты нашей жизни. В этой статье мы рассмотрим несколько имен Всевышнего, а также их определения. Каждое имя отличается и вбирает в себя определенные качества, следовательно, их можно применять при чтении определенных молитв.
Великий Аллах Джалля Джалялуху создал четырёх великих ангелов: Исрафиля, Микаиля, Джибриля и Азраиля — Ангела Смерти алейхимуссалям. Он дал им полномочия в управлении определёнными делами этого мира.