Одна из самых важных проблем, которая особо волновала мусульман Российской империи XIX-начала XX века – это определение дня начала и окончания поста. Бывало, что начало священного месяца Рамадан затягивалось на 3 дня, а праздничный намаз аналогично мог читаться 3 дня подряд.
Для примера можно привести 1914 год, когда из-за неясности окончания месяца Рамадан, в Казани праздничный намаз совершался 4 дня подряд. Поэтому мусульманам приходилось сталкиваться со множеством неудобств.
Шигабутдин Марджани был одним из тех, кто прилагал большие усилия для решения этой проблемы. Для этого богослов предлагал сотрудничество с русскими учеными, благо в Казанском университете была собственная обсерватория.
Прогрессивная часть татарского духовенства сразу приняла его предложение. Однако было много тех, кто выступал против сотрудничества с русскими учеными, и такая тенденция продолжалась вплоть до прихода к власти большевиков.
Марджани и прогрессивная часть татарского духовенства предлагали, опираясь на научные астрономические расчеты, заранее устанавливать дни начала и окончания месяца Рамадан.
Другая же часть богословов призывала непосредственно самим наблюдать за луной и уже на месте определять дни начала и окончания священного месяца. Из-за плохих погодных условий или сомнений, это дело часто могло растягиваться на несколько дней, что приносило бесчисленное количество трудностей для мусульман. Поэтому в конце месяца Шаабан и перед окончанием месяца Рамадан все мусульмане были как на иголках и это конечно же портило праздничную атмосферу.
В тот период довольно быстрыми темпами шел процесс интеграции российских мусульман в имперское общество, росли связи с русским населением и государственными учреждениями. Было много приказчиков из татар, работавших на русских купцов, много солдат, а также чиновников из мусульман. Кроме того, в государственных учебных заведениях преподавали и учились представители из разных мусульманских народов. Поэтому власти заранее запрашивали информацию о мусульманских праздничных днях.
Например, Главный штаб Русской императорской армии и разные государственные департаменты перед началом следующего года обращались в Оренбургское магометанское духовное собрание с просьбой предоставить им конкретные даты предстоящих мусульманских праздников.
В те годы была распространена практика давать мусульманам по одному выходному дню на Рамадан и Курбан байрамы. И, конечно же, ответы Духовного собрания: «Если на небе будет новый месяц, то 13 мая, а если не будет, то 14-го», – их особо не устраивали. И они требовали заранее указать конкретные даты.
Предложение Марджани было правильным и наиболее уместным, ведь благодаря ученым можно было вычислить точные даты астрономического начала и окончания лунных месяцев. Это избавляло мусульман от множества ненужных хлопот и переживаний. Данная проблема оставалась полностью не решенной вплоть до революции.
До сих пор в мусульманском мире существуют два разных метода определения начала и конца месяца Рамадан. В одних странах это определяется астрономическими вычислениями, а в других – непосредственным наблюдением за луной. Поэтому даты начала и окончания месяца Рамадан в разных странах могут отличаться.
Сейчас российские мусульмане придерживаются принципов предложенных Марджани и опираются на астрономические вычисления ученых.
Проявлением большого многобожия является приравнивание кого-либо или чего-либо Аллаху. Аллах Всевышний говорит, что в огне многобожники скажут своим богам...
С точки зрения религии богатство несет и некоторые обязанности, такие, как выплата закята, совершение хаджа, выплата садака и совершение других благодеяний. Богатство, служащее причиной помощи другим людям, является дозволенным. Однако богатство не служащее благим целям, порицаемо
Верующий должен понимать, что, согласно этой точке зрения, мы стремимся к совершенной мудрости Всевышнего, которая поведет нас к правильному решению, и, следовательно, должны осознавать, что тот путь, который мы избрали, и он является верным для нас, несмотря на то, какие трудности нас поджидают.
Сам Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) является ярким примером терпения и сдержанности даже в самых сложных жизненных моментах и ситуациях. Несмотря на все...
Священный Коран был ниспослан для того, чтобы вывести людей из мрака заблуждения и невежества, к свету веры и истины. Таким образом, Коран является светом, путеводителем и указателем на путь истины, для всего человечества.
«Из всех своих рабов Аллах Всевышний больше всего любит тех, кто наблюдает за солнцем и за луной, кто становится причиной того, что Аллах Всевышний начинает любить других рабов, кто пробуждает любовь к Аллаху в других людях» (Байхаки).
Повествуется, что живя в Раю, Адам (алейхи салям) сначала питался виноградом, инжиром и финиками. Так он привыкал к райской пище. Затем он начал обходить, осматривать райские сады и дворцы. Чего бы его душа ни захотела, все тотчас же появлялось. Однако Адаму хотелось найти кого-то близкого ему по своей природе и общаться с ним. Он заснул, думая об этом. И в это время из его левого бока была сотворена Хавва (да будет милостив к ней Аллах). В одном предании говорится, что Хавва была сотворена за пределами Рая.