Фото: Ислам-тудей
Аллах Субханаху ва Та‘аля говорит в Благородном Коране:
«И Мы установили для Мусы тридцать ночей [и дней, которые он проводил в поклонении, после чего Мы обещали говорить с ним и даровать ему Таурат] и добавили к ним еще десять. Итого, срок от его Господа составил сорок ночей. И Муса [по истечении этого установленного срока, отправляясь на гору Синай для получения Таурата] сказал своему брату Харуну: «Останься вместо меня с моим народом, исправляй [что нуждается в исправлении] и не следуй путем смутьянов». А когда Муса пришел к назначенному Нами месту [к горе Синай], его Господь говорил с ним [речью не звучащей, не похожей на речь людей]. Он [Муса] попросил: «Господи! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя» (Аль-А‘раф, 142-143).
Всевышний Аллах приказал Мусе (а.с.) отправиться к горе Тур, поститься тридцать дней и молиться. После тридцати дней поста Муса (а.с.), переживая из-за запаха изо рта, почистил зубы мисваком. Ангелы сказали ему: «Мы вдыхали ароматы тимьяна (мускуса), исходившие из твоего рта. Но ты испортил этот запах мисваком».
Всевышний Аллах приказал Мусе (а.с.) поститься еще десять дней. Ближе к горе Тур Муса (а.с.) сказал брату Харуну (а.с.): «Будь наместником моему народу, призывай их к хорошему и предостерегай от дурного. Не следуй путем смутьянов».
Всевышний Аллах сказал: «Когда Муса вовремя явится к назначенному Нами месту, он попросит у своего Великого Господа: «О Господь! Покажись мне, чтобы я взглянул на Тебя».
Как люди Бану Исраиль огорчали пророка Мусу (а.с.)?
«[Аллах] Ответил: «Ты не увидишь Меня, но посмотри на ту гору [Синай, которая гораздо крепче тебя]. Если она устоит на своем месте [не расколовшись, когда Я явлю ей Себя], то только после этого ты увидишь Меня» (Араф, 143).
Всевышний Аллах сказал: «О Муса, только Мой любимец Мухаммад удостоится дидара со Мной глазами дуньи». Муса (а.с.) сказал: «О мой Господь, о если бы Ты одарил Своего жалкого раба дидаром».
Всевышний Аллах сказал: «Посмотри на гору, если гора устоит, то и у тебя хватит сил увидеть». По приказу Всевышнего Аллаха ангелы семи небес спустились к горе Тур в обликах коров, медведей, волков, людей, соколов и львов, и все восхваляли Его. Всевышний Аллах отправил нур таджалли – свет Всевышнего Аллаха, гора не выдержала и сравнялась с землей. Муса (а.с.) упал без сознания. Всевышний Аллах явил Себя горе, и она разбилась вдребезги, а Муса (а.с.) стал неистово рыдать от страха.
Фото: bilanol / elements.envato.com
«И когда Господь [так, как это подобает Его величию] явил Себя горе, Он [разрушил ее и] превратил в пыль, а Муса [увидев это] упал без сознания. Придя в себя, он сказал: «Пречист Ты [от любых недостатков и от того, чтобы быть похожим на созданных]! Я раскаиваюсь перед Тобой [за то, что осмелился обратиться с такой просьбой без Твоего позволения], и я – первый из верующих» (Араф, 143).
Желание Мусы (а.с.) увидеть Всевышнего Аллаха служит доказательством встрече уверовавших со Всевышним Аллахом.
Хашийя Рамадан эфенди в комментариях (шарх) к «‘Акаид ан-Насафи» сказал: «Муса (а.с.) при разговоре со Всевышним Аллахом сказал: «О Господь, я услышал Твое священное слово, хочу увидеть Тебя Самого». В другом предании сообщается, что Муса (а.с.) попросил об этом не для себя, а для своего народа, когда они сказали: «О Муса, мы не уверуем тебе, не увидев Самого Аллаха». Поэтому он попросил о дидаре.
Ученые по тафсиру сказали: «Когда Муса (а.с.) захотел поговорить со Всевышним Аллахом, землю охватила темнота, количество которой – семь фарсахов. Когда Муса (а.с.) приблизился к темноте, Всевышний Аллах прогнал всех земных тварей и шайтанов. Небеса раскрылись. И Муса (а.с.) ясно узрел выстроившихся в ряд ангелов и ‘Арш. После разговора со Всевышним Аллахом, лицо Мусы (а.с.) сияло так ярко, что никто не мог взглянуть на него. С тех пор и до самой смерти Муса (а.с.) ходил, прикрывая лицо».
Абдуллах бин Аббас радыяллаху ‘анху сказал: «Всевышний Аллах не показал Мусе (а.с.) дидар, поскольку если бы он увидел дидар, в то время как другие люди – нет, то неверные в Судный день, подвергшись наказанию, сказали бы: «О наш Господь! Ты раскрыл дидар Своим друзьям в том мире, поэтому они уверовали и вошли в Рай. Ты не показал нам, а ведь мы могли уверовать и также попасть в райскую обитель».
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Ас-Саламу алейкум. У меня вопрос - правильно это делать на теле тату? так как сейчас всей молодежи это нравится. Некоторые люди делают тату с именами Всевышнего? (Merey)
Когда настало время разродиться супруге Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) хазрати Фатиме (радыйАллаху анха), он попросил побывать у нее Умму Саляме и Зейнаб бинт Джахше и прочитать «Аят Трона», суры «Аль-Фаляк» и «Ан-Нас», а также нижеследующую ду’а. (Ибн Сунани, Амелюль-Яум:625) رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا لا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ طأَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ط تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ .
Сердце, является самым ценным органом, который даровал своим рабам Милостивый. Если наше сердце здорово, то здорово и все тело. Если же наше сердце поражено недугом, то и все тело поражено недугом. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В теле человека есть кусочек плоти. Если он здоров, то здорово и все тело, а если он болен, то и все тело поражено недугом. Знайте, что этим кусочком плоти является сердце» (Бухари, Муслим, Ибн Маджа).
Аллах Всевышний, создавший человека наилучшим образом, разрешил человеку украшаться и сохранять красоту, в рамках дозволенного. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Скажи: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них».
Женщины в Дубае часто становятся теми, кто вдребезги разбивает все стереотипы, складывающиеся вокруг образа женщины в мусульманской стране. Но не заходят ли они слишком далеко? Что об этом скажете вы?
Женская половина мусульманского сообщества на сегодняшний день нуждается в специалистах-мусульманках работающих в области медицины, где есть альтернатива выбора
Аллах Всевышний, приказавший мужчинам выплачивать махр женщинам при заключении брака, так же возложил на мужчину ответственность за удовлетворение материальных потребностей его семьи. Материальное обеспечение семьи является для мужчины обязанностью.
До праздника Курбан-Байрама остались считанные дни. На что следует обращать внимание при разделении мяса жертвенного животного? На сколько частей делится мясо?