Сегодня мы отмечаем 155 лет со дня рождения уникальной женщины, общественного и религиозного деятеля, народной просветительницы – Мухлисы Буби (1869–1937). Она приложила огромные усилия для развития и распространения женского образования среди мусульман России.
Пользуясь случаем, мы бы хотели рассказать об одном важном событии из жизни Мухлисы Буби – ее избрании кадием, которое позже обросло мифами. Так 1917 год стал одним из переломных моментов в ее жизни. В этом году в Москве произошло одно важное событие – Первый Всероссийский съезд мусульман (1–11 май).
5 мая на съезде очень детально рассматривались проблемы управления мусульман России. Впервые в истории России делегаты сами смогли избрать муфтия и шесть членов центрального управления (6 кадиев), до этого все муфтии назначались царским правительством.
Выборы кадиев были проведены 10-11 мая. Всего в списке было 14 кандидатов, они были заранее отобраны из 38 человек. После завершения процедуры выборов кадиями были избраны: Салихзян Урманов (Уфа), Габдулла Сулеймани (Нижний Новгород), Кашафутдин Тарджумани (Казань), Худжатульхаким Махмудов (Сибирь), Гумар Караши (Букейская орда).
Фото: elements.envato.com/ safakc1
Одним из важнейших тем, рассматриваемых на съезде, был также «женский вопрос». Делегатами было принято решение, что у женщин в центральном управлении должен быть свой отдельный представитель – женщина-кади. Во время выборов были предложены три кандидатуры: Фахрильбанат Акчурина, Мухлиса Буби и Марьям Паташова. В итоге из трех кандидатур была избрана Мухлиса Буби.
За нее проголосовали 307 делегатов, а против – 280. Таким образом Мухлиса Буби стала первой в истории России (а возможно даже первой в истории ислама) женщиной-кади. Что интересно, в работе съезда она участие не принимала, а была избрана заочно.
Вот что об этом позже писал женский журнал «Сююмбика»: «У нас нет информации о том, что доселе в мусульманском мире существовали женщины-кади. В Турции, которая тоже является мусульманской страной, мы никогда не слышали о женщинах-кади. Нынешнее избрание женщины кадием произошло благодаря активному участию мусульманок в съезде и благодаря их голосу». После этого Мухлиса Буби из Троицка, где занималась просвещением юных мусульманок, переехала в Уфу.
Выкуп за невесту – это деньги или имущество, которое требует семья невесты от жениха. Такое требование противоречит Исламу. Выкуп у разных народов, в зависимости от их культуры и обычаев, имеет различные формы
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
Так же как мы собираем за своим столом своих родственников и знакомых, так же мы должны выделять место за своим столом для бедных и знакомых. Это является повелением Ислама. Кормление нуждающихся и голодных всегда было очень важным делом, достойным большого вознаграждения. В хадисе, переданном отАбуХурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и рассказал о том, что он обладает черствым сердцем и лишен душевного спокойствия
По преданию от Абу Умамы (да будет им доволен Аллах), Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Всевышний Аллах дарует каждому, попавшему в Рай...
Кроме волос, конечно, так как, несмотря на шутки, отпускаемые в нашу сторону, облысением мы не страдаем. Много интересных приспособлений (например, “кувейтская амирка” и “бони”, они же “амирки”) пришли к нам из арабских стран, у которых культура ношения платка не была утеряна, и девушки вечно были в поиске удобных вариантов. Однако стоит сказать спасибо и предприимчивому Китаю, потому что, я уверена, многие неординарные, скажем так, вещи были если не разработаны, так растиражированы именно китайцами (все помнят водолазки, сшитые слитно с головным убором, и подхиджабники).
Оживляя Сунну, верующий оживляет свои трепетные чувства по отношению к Пророку (мир ему). В этом - проявлении его любви и почтение к посланнику Аллаха. Мы стремимся к счастью и обретению божественной милости во всех своих делах, а оно заключено в...
Что верующему нельзя делать без гусуля (большого омовения)?
Так ли важно отращивать бороду, как говорят многие верующие?
