Исламская цивилизация, начав своё формирование на Аравийском полуострове и создав великое государство Арабский Халифат, вызывает большой интерес учёных и мыслителей. Поистине героическая и драматическая история государств, созданных волею Аллаха, подарили миру уникальные наследия в истории философии, политике и литературе.
Ибн Халдун – представитель просвещённой элиты арабских государств. Уникальность исламских государств продиктована внутренним содержанием исламского учения об обществе и социальных отношениях.
Биография
Ибн Халдун происходил из знатного рода. Родился он в 1332 году. Получив блестящее образование, занимал должность придворного писца. Такая должность была честью для любого чиновника того времени. Ибн-Халдун был свидетелем тех событий в государстве, которые происходили в этот не простой для арабского мира период.
Ему приходилось принимать важные политические решения, выполняя обязанности министра и советника. Занимаемые должности в Северной Африке или в Гранаде позволяли Ибн-Халдуну увидеть влияние власти на социальные отношения в обществе. Он изнутри изучал власть и видел её достоинства и отрицательные моменты. Позже он стал преподавать философию и занимался политическими учениями.
Честь и благородство не давали покоя энергичному Ибн-Халдуну молчать о нарушениях порядка со стороны власть имущих. В своих лекциях он в открытую обличал власть, чем заслужил враждебное отношение со стороны местного духовенства и был вынужден бежать в Египет.
Проявил себя мудрым советником в период власти Тимура. Скончался великий мыслитель в 1406 году.
Труды Ибн Халдуна и основные положения
Свои политические взгляды Ибн Халдун изложил в работе Мукаддима, известной ещё как Пролегомены. В его работах есть незримая нить, связывающая устройство государства по традициям ислама. Точнее, он видел именно такой порядок вещей в государстве. На практике Ибн-Халдун видел желание власти обогатиться, нажить роскошь, что презирается Аллахом и то, что осуждал в своих учениях Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!).
Ибн Халдун указывал на скорую гибель такого государства и желал изменения подобного порядка, но он понимал, что власть не сможет избежать попыток наживы. История подтвердила опасения учёного, который стал свидетелем распада некогда великого Арабского Халифата.
Человека он считал общественным существом, в котором он живёт, развивается и строит отношения. Благодаря Аллаху, человек получает разум, возможность мыслить и созидать.
Наследие великого учёного велико и составляет золотой фонд исламской философской мысли.
Понравился материал? Будем благодарны за репост!
Певица Бюлент Эрсой, которая славится в Турции своим неугомонным аппетитом, в месяц Рамадан, как и все мусульмане, вознамерилась держать пост. Для ифтара певица поехала в один из турецких ресторанов, где за один присест съела еды, которой бы хватило насытиться семье, состоящей из четырёх человек
Вопрос: Многие мои знакомые заключали никах, и мне стало очень интересно, какие адабы и мустахаббы есть в заключении никяха? На что нужно обратить внимание? Ответ: В книге «Ад-Дурруль-Мухтар» в разделе никаха говорится: وَيُنْدَبُ إعْلَانُهُ وَتَقْدِيمُ خُطْبَةٍ وَكَوْنُهُ فِي مَسْجِدِ يَوْمِ جُمُعَةٍ بِعَاقِدٍ رَشِيدٍ وَشُهُودٍ عُدُولٍ، وَالِاسْتِدَانَةُ لَهُ وَالنَّظَرُ إلَيْهَا قَبْلَهُ، وَكَوْنُهَا دُونَهُ سِنًّا وَحَسَبًا وَعِزًّا، وَمَالًا وَفَوْقَهُ خُلُقًا وَأَدَبًا وَوَرَعًا وَجَمَالًا. Мустахаббом является объявлять о никахе, и перед ним читать хутбу, а также проводить никах в мечети в день Джума (в пятницу). Важно, чтобы никях был проведен правильным (благоразумным) человеком, в присутствии справедливых (адль) свидетелей (обязательно по ханафи: минимум двое мужчин или один мужчина и две женщины).
Инъекция ботокса временно блокирует нервный импульс, передаваемый от нерва к мышцам лица, и таким образом, функциональность мышц лица сокращается. После того, как та или иная мышца лица перестала сокращаться, утратив свою функциональность, морщины начинают уменьшаться или вовсе исчезают. Эстетические операции, которые совершаются с целью улучшения своей внешности, являются...
Мне очень тяжело справляться даже с самыми простыми проблемами.
Хадис ,с которого начинали свои трудые величайшие исламские ученые, а Абу Дауд назвал его "половиной ислама".
Божественные качества (сыфаты) делятся на два вида...
В Судный день дети превратятся в стариков, шайтаны будут убегать. Доказательством этому служат слова Аллаха в Коране: «О люди! Остерегайтесь наказания вашего Господа! Помните всегда о Судном дне. Ведь сотрясение и паника в тот День будут страшные, и охватят они все создания. В тот День вы увидите такой великий ужас, что кормящая забудет того, кого она кормит, а беременная женщина выкинет свой плод до срока от сильного страха. Тот, кто посмотрит, увидит в тот День людей с растерянными взглядами и подумает, что они пьяные, хотя на самом деле они не пьяны. Великий ужас, который они увидят, и сильный страх перед наказанием Аллаха лишат их спокой¬ствия» (Сура «Аль-Хаджж», 1-2 аят).
Намерение и действие - то, что движет нас к цели. А какая цель у верующего человека? Достичь довольства Аллаха. Пусть этот Рамадан станет началом большого пути для каждого из нас!