Исламская цивилизация, начав своё формирование на Аравийском полуострове и создав великое государство Арабский Халифат, вызывает большой интерес учёных и мыслителей. Поистине героическая и драматическая история государств, созданных волею Аллаха, подарили миру уникальные наследия в истории философии, политике и литературе.
Ибн Халдун – представитель просвещённой элиты арабских государств. Уникальность исламских государств продиктована внутренним содержанием исламского учения об обществе и социальных отношениях.
Биография
Ибн Халдун происходил из знатного рода. Родился он в 1332 году. Получив блестящее образование, занимал должность придворного писца. Такая должность была честью для любого чиновника того времени. Ибн-Халдун был свидетелем тех событий в государстве, которые происходили в этот не простой для арабского мира период.
Ему приходилось принимать важные политические решения, выполняя обязанности министра и советника. Занимаемые должности в Северной Африке или в Гранаде позволяли Ибн-Халдуну увидеть влияние власти на социальные отношения в обществе. Он изнутри изучал власть и видел её достоинства и отрицательные моменты. Позже он стал преподавать философию и занимался политическими учениями.
Честь и благородство не давали покоя энергичному Ибн-Халдуну молчать о нарушениях порядка со стороны власть имущих. В своих лекциях он в открытую обличал власть, чем заслужил враждебное отношение со стороны местного духовенства и был вынужден бежать в Египет.
Проявил себя мудрым советником в период власти Тимура. Скончался великий мыслитель в 1406 году.
Труды Ибн Халдуна и основные положения
Свои политические взгляды Ибн Халдун изложил в работе Мукаддима, известной ещё как Пролегомены. В его работах есть незримая нить, связывающая устройство государства по традициям ислама. Точнее, он видел именно такой порядок вещей в государстве. На практике Ибн-Халдун видел желание власти обогатиться, нажить роскошь, что презирается Аллахом и то, что осуждал в своих учениях Пророк (мир ему и благословение Всевышнего!).
Ибн Халдун указывал на скорую гибель такого государства и желал изменения подобного порядка, но он понимал, что власть не сможет избежать попыток наживы. История подтвердила опасения учёного, который стал свидетелем распада некогда великого Арабского Халифата.
Человека он считал общественным существом, в котором он живёт, развивается и строит отношения. Благодаря Аллаху, человек получает разум, возможность мыслить и созидать.
Наследие великого учёного велико и составляет золотой фонд исламской философской мысли.
Понравился материал? Будем благодарны за репост!
Одним из вопросов, который интересует многих мусульман, и котореы не получают на него нормального, обоснованного ответа, является вопрос так называемого орального секса (половой акт, в котором половое возбуждение и/или удовлетворение достигается ласками половых органов партнёра ртом или языком)
Уважаемый муфтий, у меня два вопроса относительно посещения кладбищ: можно ли женщинам посещать кладбища? И второй вопрос – я слышала, что на могилах нежелательно вырывать траву, потому что зеленые растения читают тасбих (Амина)
С данным вопросом связан следующий смысловой перевод аята: «Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там (райские плоды) вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Всевышний Аллах позволил почтенному Адаму войти в рай. Он мог жить, где пожелает, и есть, все что пожелает, в любом количестве. Рай, упомянутый в данном аяте, подразумевает собой: рай, который, согласно достоверным словам, приготовлен для верующих и является местом награждения.
Есть три вида садака, но наилучшим является та
Шайтан серьезно поклялся сбить человека с пути истинного и что для достижения этой цели будет использовать любые способы, искать подходы к человеку со всех сторон, используя все человеческие слабости. Он выразил уверенность, что в результате его наущений мало кто из людей останутся верными и благодарными Аллаху.
Для чего человек создает семью? Для чего ищет свою вторую половину? Не для того ли чтобы провести жизнь вместе с этим человеком, деля с ним радость и горе, и для того чтобы иметь достойное потомство...
Очень часто у человека находящегося при смерти пересыхает во рту и в горле. Но в этот момент сам он уже не в состоянии попросить для себя глотка воды. И тогда шайтан, считая это прекрасной возможностью, пытается при помощи различных уловок и хитростей лишить этого человека его веры. Бывает даже, что он предстает перед этим человеком со стаканом воды в руке и обещает дать эту воду, если человек откажется от своей веры.
История косметики начинает свой отсчет от времен Древнего Египта, о чем свидетельствуют многочисленные археологические находки. Но что же говорит исламская религия об использовании косметических средств?