Фото: elements.envato.com/ vinnikava
‘Уваймир ибн Малик аль-Хазраджи, также известный как Абу ад-Дарда’ радыяллаху ‘анху, до ислама зарабатывал на жизнь торговлей благовониями. Он стал последним язычником в своей округе, обратившимся в ислам. Его приход к религии произошел весьма примечательным образом.
Его соплеменник и близкий друг ‘Абдулла ибн Раваха радыяллаху ‘анху принял ислам ранее и успел отличиться в битве при Бадре. Однажды он пришёл в дом к своему другу, когда того не было дома, и зашёл в комнату, где Абу ад-Дарда’ хранил своего персонального идола.
Статуя стояла на самом почётном месте, и в тот день перед уходом на работу Абу ад-Дарда’ даже нарядил её в мантию из изысканного шёлка и умастил самым дорогим мускусом из своей собственной лавки. ‘Абдулла ибн Раваха вытащил топорик, размолотил идола Абу ад-Дарды’ на мельчайшие кусочки и удалился.
Пришедший позже домой Абу ад-Дарда’ разгневался, увидев на полу груду осколков, оставшихся от того, что он считал богом. Сперва он решил отомстить своему другу, но вскоре его ярость утихла, и он пришёл к простому выводу: «Если бы в этом идоле было что-то хорошее, он бы непременно смог защитить себя от вреда».
Фото: elements.envato.com/ guyswhoshoot
Примеры высокой нравственности сподвижников Пророка (ﷺ). Повествование о том, как Абу ад-Дарда принял Ислам
Вот так Аллах поворачивает сердца людей! Абу ад-Дарда’ принял ислам и стал усердно навёрстывать упущенное, проводя дни и ночи в поклонении, получении знаний и заучивании Корана.
Вскоре он решил оставить торговлю, поскольку она не позволяла ему посещать мечеть так часто, как он хотел, и наслаждаться поклонением в полной мере. Когда его спросили о причине такого поступка, он заметил: «Я не говорю, что торговля запрещена. Но я хочу быть одним из тех, кого его заработок не отвлекает от поминания Аллаха».
Абу ад-Дарда’ полностью отказался от роскоши и комфорта земного мира, довольствуясь куском пищи и грубой одеждой, необходимой лишь для прикрытия тела.
Во время пророческой миссии Мухаммада ﷺ Абу ад-Дарда’ был одним из сподвижников, которые записывали Коран во время его ниспосылания и хранили аяты у себя дома.
Когда повелителем правоверных был ‘Умар ибн аль-Хаттаб радыяллаху ‘анху, он захотел назначить Абу ад-Дарду’ наместником в Шаме, но тот отказался. Когда ‘Умар стал настаивать, Абу ад-Дарда’ ответил: «Если ты будешь доволен тем, что я пойду учить жителей Шама Книге Аллаха и Сунне Его Пророкаﷺ, а также совершать с ними намаз, то я согласен».
Мечеть Омави в старом районе сирийского города Дамаск. Фото: elements.envato.com/ wirestock. 
‘Умар согласился, и Абу ад-Дарда’ поехал в Дамаск. Нового правителя поразил роскошный образ жизни жителей Шама, и он обратился к ним с проповедью, напомнив об ‘адитах, ранее населявших эти земли.
— Вы строите дома, в которых не живёте, и мечтаете о том, чего не получите!.. Сколько богатства и сыновей было у народа ‘Ад! И кто из вас сегодня купит у меня то, что от них осталось, хотя бы за два дирхема?
Эти слова заставили жителей Дамаска разрыдаться.
Всё время своей службы наместником Абу ад-Дарда’ активно распространял знания и наставлял людей.
Однажды вечером ‘Умар радыяллаху ‘анху приехал в Дамаск проведать Абу ад-Дарду’ и застал того в доме в полной темноте. Он обнаружил, что Абу ад-Дарда’ кладёт под голову конское седло вместо подушки, спит на матрасе, набитом галькой, а укрывается тонкой простынёй, не спасающей от холодных дамасских ночей. ‘Умар спросил:
— Разве я не должен был сделать твою жизнь более комфортной? Разве я не посылал тебе деньги?
В ответ Абу ад-Дарда’ напомнил о хадисе Пророка ﷺ: «Пусть будет у каждого из вас мирских благ столько же, сколько есть поклажи у всадника», и спросил ‘Умара: «Что же мы сделали после этого?»
Оба разрыдались и плакали до рассвета, думая о богатстве и роскоши, которые стали доступны мусульманам с расширением их государства и захватили многих из них, отвлекая от поклонения.
Абу ад-Дарда’ радыяллаху ‘анху покинул этот мир в 32 году хиджры. Абдурахман ибн ‘Ауф сказал о нём: «Абу ад-Дарда’ отталкивал от себя мирское руками и сердцем».
Мольба, защищающая от бед и несчастий
Чагры Хасаев
Почему время сухура в некоторых источниках заканчивается до начала времени намаза фаджр (за 30 минут)? ведь в хадисах сказано, что "...ешьте до рассвета..".
В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Раскаивающийся – любимец Аллаха. Совершивший покаяние подобен безгрешному». Аллах Всевышний безгранично милостив и милосерден, и не оставляет своего раба после совершения греха, врата покаяния всегда открыты. Даже оступившийся и ослушавшийся Аллаха, близок к Нему, пока совершает покаяние.
Время от времен под давлением мирских проблем или по причине увлеченности верующий может забывать о своем предназначении с религиозной точки зрения и в целом терять ориентир – для чего ты послан и в чем суть земного путешествия.В Коране Всевышний разъясняет и напоминает о сути мирской жизни и предназначении человека. Вспомним некоторые из этих аятов...
Ханафитский мазхаб стал быстро распространяться в исламском мире. Во время правления халифа Харуна ар-Рашида имам Абу Юсуф был назначен на должность кади аль-кудат (верховный судья), что способствовало широкому распространению ханафитского мазхаба на территории халифата.
Когда наступал месяц Раджаб наш посланник Аллаха (мир ему) произносил следующую дуа...
Человек, читающий Коран, должен отличаться от других людей добрым нравом и хорошими делами. Он не должен сердиться на тех, кто сердится на него, и никому не завидовать. Когда у матери правоверных Аиши (да пребудет с нею довольство Аллаха) спросили...
Рамадан имеет самую большую значимость среди других месяцев исламского календаря. Также на месяц Рамадан приходится особенная ночь – Ляйлят уль Кадр, когда поклонение обретает настолько большую награду, что человеку даже сложно представить.
Аллах посылал этим народам много пророков, но каждый раз они игнорировали и не повиновались повелениям Всевышнего Творца, за что были наказаны и прокляты. Именно неповиновение стало главной причиной постигшей их кары...