В 1915 году во время подготовки к вековому юбилею выдающегося религиозного и общественного деятеля, ученого и философа Шигабутдина Марджани (1818-1889) в Казани была издана книга, посвященная великому ученому. В нее вошли сочинения богослова, воспоминания о нем. Составители сборника включили в него отрывки из трудов богослова по злободневным вопросам Ислама, которые не потеряли своей значимости и в наше время. Автор одного из очерков Хасан-Гата Мухамметович Габяши (1863-1936) - выдающийся религиозный и общественный деятель, богослов, ученый-тюрколог. В свое время он трижды избирался членом Оренбургского магометанского духовного собрания и исполнял обязанности кадия. Его перу принадлежит фундаментальный труд «Муфассал тарих каум тюрки» («Подробная история тюркских народов»). Вот как Х-Г.Габяши оценивает труды Марджани.
Посредством изучения истории своей религии и веры, да и всеобщей истории люди ставят перед собой цель через этот опыт получить благоденствие в этой и предстоящей жизни. Иными словами ученые-историки ведут поиск пути, который мог бы вывести этого ученого и его соплеменников к вечному счастью и процветанию. А вот как трактовали древние исламские улемы изучение исторических наук в популярных тогда книгах «Мифтахусса’адати» и «Кашфузу-нун»: «История, как наука изучает страны, обычаи и традиции, ремесла, родоплеменные отношения разных народов и наций, да и все что связано с этими темами. Для нее все имеет большое значение и что касается выдающихся личностей, как то пророки, крупные ученые, философы, правители или писатели, а также все, что связано с событиями прошлого. Ее целью является восстановить цепь событий и извлечь уроки из прошлого, учиться на примерах из истории, на судьбах этих личностей и пытаться распространить этот опыт в качестве назидания, проецировать опыт прошлого на недостатки имеющие место быть в настоящем и вести поиск путей выхода из создавшегося положения».
Вот именно поэтому весь просвещенный мир возводил «историю Ислама и прочих религий» в разряд величайших ценностей, соизмеримых с воздухом и водой для всякого живого организма. Не случайно, какое бы племя не бралось создавать свою письменность и писать книги, оно непременно обращалось к написанию книг по истории. Исламский мир также не избежал этих шагов. В духовном наследии мусульман имеются около полутора тысяч сочинений на историческую тематику, которые были созданы выдающимися учеными-богословами глубокой древности. Причем, улемы – создатели хадисов почитали историческую науку, как «основу основ». В популярной книге «Мишкят» в «Мукаддамату мусталяхатиль-хадис» («Предисловие по изучению хадисов») отмечено: «Наука история – это суть и основа к науке о хадисах». Кстати, автор упомянутой выше книги «Кашфузу-нун» также насчитывает полторы тысячи книг по истории. Однако с горьким сожалением мы должны искренне признать, что со временем и по чьей-то злой воле исламский мир будто бы отвернулся от этого наследия.
Знания, которые представляли огромную ценность и для нашей веры, и для нашего народа, а также и науки, которыми столь увлеченно занимались старинные улемы и богословы, постепенно были признаны никчемными, ненужными, и среди этих наук была и история. И вместо них на первый план вышли предметы, которые не представляли никакой ценности, как для нашей религии, так и для нашего народа, которые гневно отвергались улемами прошлого. Помимо этого данные “науки” развращали мусульман, возбуждали в них ненависть и рознь друг к другу, отупляли их и превращали в слепых последователей и самое главное отвращали их внимание от истинных знаний и просвещения.
Именно в связи с этими обстоятельствами ученые современности и вообще мусульмане перестали обращать внимание на исторические науки и заниматься историей. Правоверные перестали черпать знания и опыт из исторического прошлого и стали уподобляться странникам, которые вынуждены продвигаться вперед по пути в кромешной темноте, накотором не было ни маяков, ни фонарей. Каждый шаг им давался с великим трудом и был сопряжен с опасностью для жизни. Многие из них погибли и покалечились в тех преградах и бездонных пропастях, которые ожидали их на этом пути. Эти опасности и эти губительные препятствия имели место быть вплоть до самых последних лет, до того как на научном поприще взошла звезда огромной величины по имени “Шигабутдин Марджани”.
Islam-Today
Одним из видов обмана джиннами людей можем считаться существование реинкарнаций, то есть неоднократного переселения души умершего человека в иные тела. По мнению сторонников реинкарнации, созданная душа не может дойти до полного совершенства, прожив на свете в одном теле определенное количество лет. Душа возвращается на землю в ином теле до тех пор, пока не станет совершенной.
Главной особенностью этого месяца, указывающей на его важность, является то, что в этом месяце началось ниспослание Корана, являющегося последним божественным откровением. Также в этом месяце мусульмане соблюдают пост, являющийся одним из основных видов поклонения. На месяц Рамадан приходится Ночь Предопределения (Ляйлятуль-Кадр), которая лучше тысячи других месяцев. За поклонение, совершенное в этом месяце, дается большее вознаграждение, чем за поклонение, совершенное в любом другом месяце года.
Технологии развиваются и совершенствуются со скоростью света. Изо дня в день появляются новые изобретения, без которых мы уже не в состоянии представить нашу жизнь. Представляем вашему вниманию 10 технологий, которые станут мейнстримом в будущем
Тому, кто прочтет эту суру, запишется 30 саваб, простятся 30 грехов, степень повысится в 30 раз. Аллах направит к нему одного ангела, который распустит свои крылья над ним и до самого пробуждения будет защищать от всех несчастий
Пророк Мухаммад (мир ему) является примером для мусульман в каждой сфере жизни. Когда ты читаешь об отношении пророка (мир ему) к его женам, ты поражаешься тому уровню заботы, мягкости, любви и сострадания, которое он (мир ему) проявлял по отношению к ним.
В случае риджи-таляка (отменяемого развода) разведенные супруги...
Письмо, написанное самим Пророком Мухаммадом (мир ему), а также его личные вещи.
Так как шайтан способен внушать человеку скверные вещи с места, которое называется «люммауш-шайтаниййа»....