Однажды, когда Аль-Асмаи собирался совершить хадж, в пути к нему навстречу вышел бедуин с большим мечом и длинным копьем. Было совершенно ясно, что это грабитель.
Он подошел к Аль-Асмаи, который вместо того, чтобы паниковать и попытаться убежать, вел себя совершенно спокойно.
Аль-Асмаи мирно поприветствовал грабителя. Последний ответил тем же, а затем спросил: «Ты кто?»
Аль-Асмаи ответил: «Я бедный путник».
Грабитель спросил: «У тебя есть что-нибудь с собой?»
Аль-Асмаи ответил: «Да, у меня с собой Священный Коран».
Грабитель спросил: «А что такое Коран?»
Аль-Асмаи сказал: «Это речь Всевышнего Аллаха».
Грабитель спросил: «А разве у Аллаха есть речь?»
Аль-Асмаи ответил: «Да».
Грабитель сказал: «Тогда позволь мне послушать Его речь».
Аль-Асмаи процитировал следующий аят:
«И на небесах есть ваша пища и то, что вам обещано» (Аз-Зарият, 22).
Услышав эти слова, грабитель заплакал, бросил свой меч, копье и сказал: «Погиб разбойник, ищущий пропитание на земле, когда оно на самом деле на небесах!»
Аль-Асмаи очень обрадовался, увидев, как грабитель быстро переменился.
На следующий год, когда Аль-Асмаи снова отправился совершать хадж, то увидел, как бывший грабитель, на лице которого теперь были видны признаки веры, держался рукой за кисву Каабы.
Была поздняя ночь, и он молился, говоря следующие слова: «О, мой Господь, глаза людей спят, и каждый любящий человек находится со своим возлюбленным. Врата всех царей теперь закрыты, но Твои врата открыты для тех, кто просит у Тебя. Ох, если бы я мог знать, принял ли Ты у меня эту ночь поклонения!»
Эта история показывает нам, что каким бы злым ни казался человек, мы не должны выходить за рамки руководства Аллаха.
Поэтому мы должны пытаться донести послание нашей веры до всех, кого мы встречаем, независимо от того, что мы о них думаем.
Так Всевышний Аллах в Священном Коране повелел пророку Мусе (а.с.) говорить с фараоном мягким языком:
«Говорите с ним мягко, быть может, он примет наставление или устрашится» (Та-Ха, 44).
Мы не лучше пророка Мусы (а.с.), а люди, с которыми мы сталкиваемся, вряд ли будут хуже фараона, поэтому мы всегда должны проявлять мягкость в отношении других людей, так, как поступил Аль-Асмаи с грабителем.
Все фото: shutterstock.com
Islam-today
Несмотря на то, что последователи имама Матуриди и одарили его титулами – «Знамя прямого пути» – «Алям аль-худа», «Имам прямого пути» – «Имам аль-худа», «Предводитель ученых каляма» – «Имам аль-мутакаллимин», и его слава была велика, к сожалению, в собраниях биографий и литературе по истории мазхабов содержатся крайне скупые сведения о нем
Всевышний Аллах говорит: «Прелюбодей может жениться только на прелюбодейке или же многобожнице. На прелюбодейке может жениться только прелюбодей или многобожник. А верующим это запрещено» (ан-Нур, 3). Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не попадут в рай три группы людей:
Те, кто вслед за постом месяца Рамадан, станут соблюдать шестидневный пост месяца Шавваль, будут подобны тому, кто держал пост целый год. Так как сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто, проведя в посте месяц Рамадан, станет соблюдать шестидневный пост в месяце Шавваль, подобен тому, кто держал пост целый год» (Рийадус-Салихин).
Алеппо — крупнейший город в Сирии, расположенный на северо-западе страны недалеко от границы с Турцией. Он является одним из самых древних городов мира. Первые поселения здесь появились к 6 тысячелетию до нашей эры.
Что же касается вопроса о том, можно ли с макияжем совершать намаз, то здесь хотелось бы обратить внимание на следующие два момента:
Женщина может одевать нарядную одежду, может одевать украшения, и может использовать благовония. Но только для своего мужа. И нет никаких причин показываться в наряженном виде перед посторонними мужчинами, и нет на это разрешения.
В нашей религии стремление к знаниям и всестороннее развитие - это предписание Всевышнего. Безусловно, все мы хотим быть умнее, обладать еще большими знаниями, но как этого добиться?
Каждого из нас, сколько бы нам не суждено было прожить, ожидает смерть. А что будет после? Что ожидает нас после того, как душа покинет тело?